Meryem oor Albanees

Meryem

eienaam

Meryem (İsa’nın annesi)

Vertalings in die woordeboek Turks - Albanees

Maria

vroulike

Meryem nişanlısı Yusuf ile ilgili kaygı duymuş olmalı.
Maria duhet të ketë qenë në merak për të fejuarin, Jozefin.

meryem

Vertalings in die woordeboek Turks - Albanees

shën maria

Askerler “Azize Meryem” ya da “Tanrı Bizimle” diye naralar atarak savaşa gittiler
Ushtarët shkonin në betejë duke thirrur ose «Shën Maria», ose «Perëndia është me ne»

voorbeelde

Öyleyse, Meryem’in başka çocuğunun olmadığına hiç kuşku yoktur.”
Duke pasur parasysh këtë, atëherë del që Maria nuk pati fëmijë të tjerë përveç Jezuit.»

Rastlantı eseri, bir gece önce, diğer tutukluların Meryem Ana’ya yaptıkları duaya katılmadığımdan onlar tarafından kötü durumlarının sorumlusu olmakla suçlanmıştım.
Rastisi që një mbrëmje më parë, isha akuzuar se isha përgjegjës për gjendjen e mjerueshme të të burgosurve të tjerë, pasi nuk kisha dashur të bashkohesha në lutjet e tyre ndaj Virgjëreshës Mari.

Luka’nın kaydı, devamen Meryem’in hamile olan akrabası Elisabet’i vakit geçirmeden ziyaret etmek üzere Yahuda’ya gittiğini anlatır.
Tregimi i Lukës vazhdon të tregojë se pak kohë më vonë Marija mori udhën për në Jude, që të vizitonte kushërirën e saj shtatzënë, Elizabetën.

Müslümanlara göre ise İsa çarmıha gerilmiş ve mucizevi bir şekilde kurtulmuştur: Bu, bir de inkarlarından, Meryem’e büyük bir iftirada bulunmalarından ve: "Meryem oğlu İsa Mesih’i, Allah’ın elçisini öldürdük" demelerinden ötürüdür.
Dhe, kur Isai, biri i Merjemes tha: “O beni israilë, unë jam i dërguar i All-llahut te ju, jam vërtetues i Tevratit që ishte para meje dhe jam përgëzues për një të dërguar që do të vijë pas meje, emri i të cilit është Ahmed!”

20 İsa Marta’nın evindeyken, ev işleriyle ilgili fazla kaygı çektiği için onu nazikçe uyarır ve oturup kendisini dinleyerek daha iyi bir seçim yaptığı için Meryem’i över.
20 Jezui e qorton me butësi Martën në shtëpinë e saj se shqetësohet tepër për punët e shtëpisë dhe lavdëron Marinë që zgjodhi pjesën më të mirë, duke u ulur e duke dëgjuar fjalët e tij.

MELEK Cebrail, Meryem adlı genç kıza, sonsuza dek kral olacak bir erkek çocuk doğuracağını söylemişti; bunun üzerine Meryem ona şöyle sordu: ‘Bu nasıl olur, bir erkekle ilişkim olmadı ki?’
PASI engjëlli Gabriel i tregon Marisë, kësaj vajze të re, se do të lindë një djalë që do të bëhet një mbret i përhershëm, Maria pyet: «Si do të ndodhë kjo, përderisa unë nuk njoh burrë?»

Meryem’in sözleri onun şu özelliklerini nasıl yansıtır?
Si theksojnë fjalët e Marisë se kishte . . .

Meryem doğumu yakın olmasına rağmen, çıkarılan emre itaat etmek için kocası Yusuf’la birlikte Nasıra’dan, yaklaşık 150 kilometre uzaktaki Beytlehem’e yolculuk etti.
Për t’iu bindur atij urdhri, Maria, ndonëse e rënduar nga barra, shkoi me të shoqin, Jozefin, në Betlehem, rreth 150 km larg Nazaretit.

Bir gün Lazar’ın kızkardeşi Meryem, İsa’nın ayaklarını bedeli neredeyse bir işçinin yıllık ücretine denk olan hoş kokulu bir yağla ovmuştu.
Njëherë, motra e Lazrit, Maria, i leu këmbët e Jezuit me vaj të parfumuar që kushtonte afërsisht sa një rrogë vjetore.

Bizim de Meryem’in tutumunu örnek alıp Yehova Tanrı’nın Sözü olan Kutsal Kitabı okuyarak ve öğrendiklerimiz üzerinde derin düşünerek Tanrı’ya yaklaşmamız daha iyi olmaz mı?
A s’është më mirë të imitojmë qëndrimin e Marisë dhe t’i afrohemi më tepër Perëndisë Jehova duke mësuar nga Fjala e tij, Bibla, e pastaj duke menduar thellë për atë që mësojmë?

11. (a) Neden her kadın Meryem’i anlayabilir?
11. (a) Pse çdo grua mund ta kuptojë Marinë?

Meryem adlı iyi tanınan genç bir kıza melek Cebrail gönderildi.
Engjëlli Gabriel u dërgua te një vajzë shumë e mirë, me emrin Maria.

Burası Marta, Meryem ve kardeşleri Lazar’ın yaşadığı yerdi.
Këtu jetojnë Marta, Maria dhe vëllai i tyre, Lazri.

Örneğin, İsa’nın annesi Meryem’i düşünelim.
Tani, mendoni për Marinë, nënën e Jezuit.

Katoliklerin Meryem’e hitaben yaptığı bir duada böyle deniyorsa da, Kutsal Kitapta ona dua edilmesi gerektiğine dair hiçbir neden gösterilmez.
Edhe pse këto fjalë janë pjesë e një lutjeje që katolikët i drejtojnë Marisë, vetë Bibla nuk jep ndonjë arsye për t’iu lutur asaj.

Meryem gebe kaldığında dindar bir adam olan Yusuf’la nişanlıydı.
Njeriu i perëndishëm, Jozefi, ishte i fejuar me Marinë në kohën kur ajo u ngjiz.

(b) Sonunda onu bulunca Meryem ne dedi?
Çfarë bënë Jozefi dhe Maria kur u humbi Jezui dhe çfarë tha Maria kur më në fund e gjetën?

(Matta 25:40) İsa, diriltildiği gün, Mecdelli Meryem’e görünüp ona “kardeşlerime git” dediğinde, ruhi kardeşlerinden söz etmişti.
(Mateu 25:40) Kur iu shfaq Marija Magdalenës, ditën e ringjalljes së tij, Jezui iu referua vëllezërve të tij frymorë, duke thënë: «Shko te vëllezërit e mi.»

Meryem sonunda Zekeriya’nın evine vardı; içeri girip Elisabet’i selamladı.
Kur më në fund arrin në shtëpinë e Zaharias, ajo hyn dhe përshëndet.

Dahası milyonlarca insan Meryem’i kutsal sayar.
Për më tepër, Maria përnderohet nga miliona e miliona njerëz.

14 Meryem’in harika bir ayrıcalığa sahip olduğunu düşünsek de bu görevin insanı ürkütebilecek bazı sıkıntıları beraberinde getirdiği hemen aklımıza gelmeyebilir.
14 Është e lehtë të mendojmë vetëm për privilegjin e mrekullueshëm të Marisë dhe t’i lëmë në harresë disa gjëra që e merakosën e ndoshta iu dukën si pengesa të pakapërcyeshme.

Bu sadece erkeklerden talep edilmesine rağmen, Meryem de ona eşlik ederdi.
Edhe Maria shkonte, ndonëse kjo gjë u kërkohej vetëm meshkujve.

(Matta 28:8-10) Daha sonra, Mecdelli Meryem mezar başında ağlarken İsa ona göründü.
(Mateu 28:8-10) Më vonë, Maria Magdalena është duke qarë te varri, kur i shfaqet Jezui.

Dolayısıyla aynı sözcük hem İşaya’nın karısına hem de bakire Meryem’e atfediyor olabilir.
Kështu, kjo fjalë mund të përdorej edhe për gruan e Isaisë edhe për virgjëreshën judeje, Marinë.

5 Meryem, oğlunun bu sözlerle ne demek istediğini anlayarak hemen harekete geçti ve hizmetçilere şu talimatı verdi: “Size ne derse, onu yapın.”
5 Duke kapur thelbin e fjalëve të të birit, Maria menjëherë bën mënjanë dhe i udhëzon shërbyesit: «Çfarëdo që t’ju thotë, bëjeni.»