vaha oor Serwies

vaha

naamwoord

Vertalings in die woordeboek Tahities - Serwies

usta

Mai reira ’tu, e afaihia ’tu ai te pape i na pae e piti o to ’na vaha.
Potom ovaj sistem kanala sprovodi vodu do uglova usta ovog guštera.

уста

A tuu te reira i niʻa i to outou ihu e te vaha.
Ставите маску преко носа и уста.

voorbeelde

20 Eita atoa te hamani-ino-raa e te tapearaa e nehenehe e tapiri i te vaha o te mau Ite pûpûhia a Iehova.
20 Čak ni progonstvo ili zatvor ne može zatvoriti usta predanim Svedocima Jehove.

E hi‘opoa-parau-vaha-hia te mau uiraa i muri nei i te Haapiiraa o te taviniraa teotaratia i te hebedoma o te 29 no Atete 2005.
Dole navedena pitanja će se usmeno razmatrati u Teokratskoj školi službe u sedmici koja počinje 29. avgusta 2005.

Ua faaite te mau hi‘opoaraa e mea maitai ana‘e te roto o te vaha o te tahi taata, e nehenehe to ’na ea e maitai atoa.
Nadalje, istraživanja su pokazala da je higijena usta povezana sa opštim zdravljem.

Haamana‘oraa parau vaha
Usmeno ponavljanje

Ua fana‘o oia i te tahi mau taura ia ta‘i to ’na reo, te hoê arero e te vaha ia nehenehe oia e paraparau, e oia atoa, i te mau pueraa parau e te aravihi no te itea mai i te mau parau apî.
Bio je obdaren glasnicama, jezikom i usnama koje je mogao koristiti za govorenje, a isto tako i osnovnim rečnikom i sposobnošću stvaranja novih reči.

Tera râ, a vai noa ’i te hiero i Ierusalema ei pu no te haamoriraa ati Iuda, aita te aimârôraa no nia i te ture parau-vaha-hia i riro ei parau faufaa roa.
Međutim, sve dok je hram u Jerusalimu bio središte obožavanja za Jevreje, sporno pitanje usmenog zakona bilo je sporedno.

“E tuu mai te taata maitai i te mea maitai no roto i te pueraa o te maitai ra o to ’na [mafatu],” ta Iesu ïa i haaferuri atu, “e tuu mai te taata ino i te mea ino no roto i te pueraa o te ino ra o to ’na [mafatu]: no te î hoi o te [mafatu] i parau ai te vaha.”
„Dobar čovek iz dobre riznice srca svoga iznosi dobro“, rezonovao je Isus, „a zao čovek iz zle riznice srca svoga iznosi zlo, jer usta govore ono što u srcu izobiluje“ (Luka 6:45).

E teie nei, ia ô â te hoê pae i roto e tia ’i, e aore taua feia i parauhia ’tu te evanelia i mutaa ihora i ô i te faaroo ore: (ua haapao â te Atua i te hoê mahana, i te na ôraa mai i te vaha o Davida ra e [Salamo 95:7, 8], I teie nei mahana, e taime maoro hoi tei mairi: mai te parauhia ra e, I teie nei â mahana, ia tia ia outou i te faaroo i tana reo, eiaha e faaîta i to outou aau.
Dakle, pošto neki još treba da uđu u njega, a oni kojima je dobra vest najpre bila objavljena nisu ušli zbog neposlušnosti, on ponovo određuje jedan dan: ’Danas‘, govoreći o tome posle toliko vremena u Davidovom psalmu [Psalam 95:7, 8], kao što je već rečeno: ’Danas, ako slušate glas njegov, nemojte da vam srce otvrdne.‘

Ua haapapu te mau parau a Anania i te mea ta Saulo paha i taa i roto i te mau parau a Iesu: “Ua haapaohia na oe e te Atua o to tatou hui metua ra ia ite oe i to ’na hinaaro, e ia hi‘o oe i taua Taata Parau-Tia ra, e ia faaroo hoi oe i te parau i to ’na vaha. Ei faaite hoi oe na ’na i te taata atoa i ta oe i hi‘o na, e ta oe i faaroo na.
Ananijine reči su potvrdile ono što je Savle verovatno razumeo iz Isusovih reči: „Bog naših praočeva izabrao te je da upoznaš njegovu volju i da vidiš Pravednika i čuješ glas iz njegovih usta, jer ćeš mu biti svedok pred svim ljudima za ono što si video i čuo.

Mea au na ratou te mau parau atoa no roto mai i te vaha o Iehova.
Oni su bili duhovni ljudi.

Te faatia ra te tahi atu parau e ia tae o Paulo raua o Baranaba i Anetiohia e “[ia oti te amuiraa i te haaputuputuhia, ua parau vaha noa ’tura raua ia ratou i taua mau parau nei].”
Jedan drugi izveštaj govori da kad su Pavle i Barnaba stigli u Antiohiju oni „sabraše crkvu [„skupštinu“, NW] i kazaše sve što učini Bog s njima“.

E ore te toea o Iseraela e rave i te ino, e ore hoi ratou e haavare, e ore hoi e arero-haavare-hia to roto i to ratou vaha: e amu noa hoi ratou e ua taoto, e ore hoi te hoê e haamǎta‘uta‘u mai.”
Ostatak Izrailjev neće bezakonje učiniti, neće laž govoriti, niti će prevaran jezik u ustima njegovim se naći; al’ će oni pasti, i odmaraće se, i niko im smetati neće“ (Sofonija 3:12, 13).

Mea ino anei te hâu‘a o to oe vaha?
Da li imate neprijatan dah?

2 Na roto atu i te vaha o Ezekiela, ta ’na i haapao ei peropheta e ei tiai, ua parau maira o te Atua e: “E ite hoi te taata atoa e, ua unuhihia e au, e Iehova, tau ‘o‘e i roto i te vehî ra: e ore roa e ho‘i faahou i reira.”
2 Bog je preko svog proroka i stražara Jezekilja rekao: „I poznaće svako tijelo da sam ja, Jehova, izvukao mač svoj iz korica njegovijeh“ (Jezekilj 21:10).

E nafea ‘te feia parau-tia e ora ’i i to ratou vaha,’ e e nafea te fare o te feia parau-tia ‘e tia ’i i te vai-maite-raa’?
Kako su ’usta pravednika izbavljenje‘ i kako se dom pravednika „održava“?

Te parau no roto i to ’u nei vaha; e ore e ho‘i faufaa ore noa mai ia ’u nei, e tupu râ tei opuahia e au ra; e noaa hoi te mea i faaue atu ai au ra.”
Reč [moja]... neće se vratiti k meni prazna, nego će učiniti ono što želim i izvršiće ono zbog čega sam je poslao.“

(Ohipa 2:1-11) Hau atu â, ua papai te aposetolo Paulo e: “O te aau hoi to te taata nei i faaroo, e ia roaa ’tu te parau-tia; o te vaha hoi tei fa‘i i te parau, e ia roaa ’tu te ora.”
Nadalje, apostol Pavle je napisao: „Srcem se iskazuje vera za pravednost, a ustima se daje javna izjava za spasenje“ (Rimljanima 10:10).

Ua na ô te mau parau tohu i faauruahia e e paraparau te Mesia ma ‘te maitai i nia i to ’na vaha,’ e ma te faaohipa i te “parau maitatai.”
Nadahnuta proročanstva su ukazivala da će Mesiji ’iz usta milost teći‘ i da će ’lepe reči zboriti‘ (Psalam 45:3; Postanje 49:21).

O te mea ïa i tupu i nia ia Paulo, e e nehenehe te tahi atu â o ta ’na mau parau e haapuai i ta tatou faaotiraa e pee i to ’na hi‘oraa, e tufa i taua faaroo ra na vetahi ê: “Ia fa‘i hoi to vaha i te Fatu ra ia Iesu, e ia faaroo to aau e ua faatia te Atua ia ’na i te poheraa ra, e ora ïa oe.”
Tako je bilo i s Pavlom, a njegove daljnje reči mogu ojačati našu rešenost da budemo poput njega u prenošenju te vere drugima: „Ako ispovedaš ustima svojim da je Isus Gospod, i veruješ u srcu svome da ga Bog uskrsnu iz mrtvih, bićeš spasen“ (Rimljanima 10:9).

E haamata to tatou vaha i te faarari.
Voda počinje da nam ide na usta.

E muri a‘era, ite atura vau i te mau puaahorofenua i taua orama ra, e te feia i parahi i nia ihora, e paruru ouma auahi to ratou, e te huakineto, e te gopheri: e te afii o taua mau puaahorofenua ra, mai te afii ïa o te liona ra: e ua puroro maira te auahi, e te au auahi, e te gopheri, no roto i to ratou vaha.
A ovako su u viziji koju sam video izgledali konji i oni koji su sedeli na njima: na grudima su imali oklope crvene kao plamen i plave kao kamen hijacint i žute kao sumpor, a glave konja bile su kao glave lavova i iz usta su im izlazili vatra, dim i sumpor.

2 Ua faaitoitohia a‘era te mau tavini o Iehova no te tau tahito ia pûpû na ’na i ‘te tusia o to ratou vaha’.
2 Dakle, Jehovin narod je bio ohrabren da prinese Jehovi Bogu „plod svojih usana“.

Teie ta te aposetolo Paulo i parau: “Ia tuu te mau turi atoa i raro, to te ra‘i, to nia i te fenua e to raro a‘e i te fenua, i te i‘oa o Iesu ra; e ia fa‘i te mau vaha atoa, e o Iesu Mesia te Fatu, e hanahana ’tu te Atua Metua ra.”
Apostol Pavle je izjavio: „Da se na ime Isusovo prekloni svako koleno na nebu, na zemlji i pod zemljom, i svaki jezik da prizna da je Isus Hristos Gospod, na slavu Boga Oca“ (Filipljanima 2:10, 11).

E pinepine roa i te faaroohia te mau mana‘o mai teie, “Aita hoê taata ta ’u e nehenehe e ani atu i te tauturu,” “Aita hoê taata ta ’u e nehenehe e tiaturi,” aore ra “O ta ’u urî to ’u hoa maitai roa ’‘e” i roto i te vaha o te feia moemoe e imi ra i te auhoaraa.
Tako česti komentari poput: „Nemam nikoga kome bih se obratio“, „Nikome ne verujem“ ili „Moj pas je moj najbolji prijatelj“ mogu se čuti od veoma usamljenih ljudi koji tumaraju u potrazi za prijateljstvom.