чистилище oor Duits

чистилище

іменник середнього роду

Vertalings in die woordeboek Oekraïens - Duits

Fegefeuer

naamwoord onsydig

Воно виявилося, наприклад, щодо вчення про чистилище.
Ein Beispiel dafür ist die Lehre vom Fegefeuer.

Fegfeuer

naamwoord onsydig

Purgatorium

naamwoord onsydig

voorbeelde

Більш хитромудре удосконалення того догмату є тимчасове страждання в вогні чистилища.
Eine auf raffinierte Weise abgeschwächte Form dieser Lehre ist die von den vorübergehenden Leiden im Fegefeuer.

Римо-католики вірять, що деякі релігійні обряди і вчинки у дні Всіх Душ можуть полегшити стан душ страждаючих у „чистилищі”.
Die Katholiken sind überzeugt davon, daß bestimmte religiöse Aktivitäten und Gebete am Allerseelentag den im „Fegefeuer“ weilenden Seelen Erleichterung bringen.

РАННІ християни не навчали чистилища, не поклонялися перед статуями, не шанували «святих», і не обожнювали мощі.
DIE ersten Christen lehrten kein Fegefeuer, beteten keine Bilder an, huldigten keinen „Heiligen“ und verehrten keine Reliquien.

К бісу вони не пішли, ні, але до чистилища їм таки довелося потрапити!
In die Hölle gingen sie nicht, nein, aber durchs Fegfeuer mußten sie doch!

Між цим був перекладач Біблії, Вілям Тиндел, який сказав: „Коли засилають душі до неба, пекла, або до чистилища, то нищать Христову й Павлову науку про воскресення . . .
Einer von ihnen war der Bibelübersetzer William Tyndale, der sagte: „Wer sagt, die Seelen der Verstorbenen seien im Himmel, in der Hölle oder im Fegefeuer, zerstört die Argumente, mit denen Christus und Paulus die Auferstehung beweisen . . .

З Біблії ми довідуємось, що мертві не страждають у вогняному пеклі або чистилищі, а перебувають у безжиттєвому стані в могилі.
Die biblische Wahrheit über den Tod zeigt ferner, dass die Verstorbenen nicht in einer Hölle oder einem Fegefeuer leiden, sondern dass sie tot im Grab liegen.

«Ти піддав сумніву існування чистилища».
„Ihr habt Zweifel am Fegefeuer geäußert.“

Проте, можна додати, що Юда Махабій, якого наводять у цьому вірші, не молився за душі страждаючих у припущеному чистилищі, але про їхню надію воскресення з мертвих, так як зміст показує.
Es gilt aber zu beachten, daß Judas Makkabäus, dessen Worte hier angeführt werden, nicht für Seelen betete, die in einem angeblichen Fegefeuer litten, sondern daß er, wie der Zusammenhang zeigt, von ihrer Hoffnung auf eine Auferstehung von den Toten sprach (Vers 43, 44).

Декотрі побоюються, що їхня душа може піти у вогняне пекло або чистилище.
Manche befürchten, ihre Seele könnte in eine Feuerhölle oder in das Fegefeuer kommen.

Наприклад, багато живуть у страху чистилища, де, згідно з офіціяльною наукою Римо-Католицької Церкви, “кара вогнем є більша від якої-небудь іншої кари, що приходить до людей в цьому життю”.
Viele Menschen leben zum Beispiel in der Furcht vor dem Fegefeuer, in dem gemäß der offiziellen römisch-katholischen Lehre die „Feuerstrafe schlimmer ist als irgendeine Strafe, die im gegenwärtigen Leben über die Menschen kommt“.

«Багато людей думають, що всі страждання в чистилищі пов’язані з усвідомленням тимчасового відстрочення видіння райського блаженства, хоча більш поширеним є погляд, що крім цього існує якась реальна кара...
„Viele halten dafür, daß die gesamten Leiden im Fegefeuer in der zeitweiligen Entziehung der seligen Anschauung Gottes bestehen; verbreiteter ist jedoch die Ansicht, daß es außer dieser Strafe auch eine positive Strafe gibt . . .

22 Ми бачимо, що, хоча Лазар був мертвий чотири дні, Ісус нічого не сказав про перебування душі Лазаря в небі, пеклі або чистилищі!
22 Lazarus war zwar schon vier Tage tot, doch Jesus sagte nichts davon, daß sich seine Seele im Himmel, in der Hölle oder im Fegefeuer befinde.

Чому можна сказати, що Біблія не підтримує вірування у посмертне перебування душ у чистилищі і як випадок з Лазарем підтверджує це?
Warum beruht die Auffassung, die Seelen würden nach dem Tod ins Fegefeuer kommen, nicht auf der Bibel, und inwiefern liefert das, was Lazarus erlebte, eine Bestätigung dafür?

Почуваєш себе, як у чистилищі. У холодному поту, живіт крутить.
Er ist voll am zappeln, schwitzt, die Krämpfe setzen ein.

Логічним його продовженням стало поняття про «життя після смерті», характерне для стількох релігійних вчень, як-от: реінкарнація, небо, пекло, чистилище, лімб тощо.
Sie führt logischerweise zu den Auffassungen, die mit dem Leben nach dem Tod verbunden sind, wie Seelenwanderung, Himmel, Hölle, Fegfeuer, Limbus usw., Lehren, die in vielen Religionen gelehrt werden.

" У скрині монети дзвенять, з чистилища душі летять ".
" Wenn das Geld im Kasten klingt, die Seele aus dem Feuer springt. "

У папській буллі «Benedictus Deus» (1336 рік) він оголосив, що «ду́ші покійних входять у стан блаженства [небо], очищення [чистилище] або прокляття [пекло] відразу після смерті лише для того, щоб возз’єднатися зі своїми воскреслими тілами при кінці світу».
In der päpstlichen Konstitution Benedictus Deus von 1336 bestimmte er, die Seelen der Verstorbenen seien sofort nach ihrem Tod im Himmel, im Fegefeuer oder in der Hölle, sie würden aber am Tag des Gerichts mit ihrem auferstandenen Leib wiedervereinigt.

20 Таке точне біблійне знання визволяє людей від фальшивого вчення про пекельний вогонь і чистилище.
20 Die genaue biblische Erkenntnis befreit Menschen von den Irrlehren über die Hölle und das Fegefeuer.

— А якщо він у чистилищі? — не відступав священик.
,Aber was, wenn er im Fegefeuer ist?‘, hakte der Priester nach.

Він не згадав нічого про майбутнє існування безсмертної душі на небі, у пеклі, лімбі, чистилищі чи будь-де інде (Буття 2:17; 3:4, 5, 19).
Von einer zukünftigen Existenz als unsterbliche Seele im Himmel, in der Hölle, im Limbus, im Fegefeuer oder sonst irgendwo hatte Gott nichts erwähnt (1.

Чи ж це не звучить подібним до вчення так званого Християнства про чистилище?
Hört sich das nicht eher an wie die katholische Lehre vom Fegefeuer?

Ми знаємо правду про стан померлих, ми звільнені від хворобливого страху перед Богом, який нібито мучить людей у вогняному пеклі або вкидає їх до чистилища (Екклезіяста 9:5, 10).
Wir kennen den wahren Zustand der Toten und beben nicht vor Angst, weil Gott angeblich Menschenseelen in einer Feuerhölle quälen oder sie ins Fegefeuer werfen lässt (Prediger 9:5, 10).

На думку декого, свічка в ріпі символізувала душу, ув’язнену в чистилищі.
Kerzen galten als Sinnbild für Seelen im Fegefeuer.

Еразм Роттердамський писав: «Усюди продають звільнення з чистилища, і не тільки продають, але й змушують купувати тих, хто цього не хоче».
„Überall wird Nachlaß der Fegfeuerqualen verkauft“, schrieb Erasmus, „er wird aber nicht nur verkauft, sondern er wird denen, die ihn ablehnen, sogar aufgezwungen.“

Вбогі люди витрачали дуже багато грошей просячи священиків, щоб вони молилися за душі померлих у чистилищі.
Arme Leute haben viel Geld ausgegeben, damit Priester für die Seelen von Verstorbenen beteten, so daß diese aus dem Fegefeuer freigelassen würden.