разбойник oor Japannees

разбойник

Noun

Vertalings in die woordeboek Bulgaars - Japannees

山賊

naamwoord

ちんぴら

naamwoord

サグ

naamwoord

凶悪犯 · 強盗 · 殺し屋 · 盗賊

voorbeelde

Той им казал: „Записано е: ‘Домът ми ще се нарече молитвен дом’, но вие го превръщате в свърталище на разбойници.“ (Мат.
そしてこう言われた。『「 わたしの家は祈りの家と呼ばれるであろう」と書いてあるのに,あなた方はそれを強盗の洞くつとしている』」。

Очевидно това е нещо обичайно, вероятно за защита на ценната реколта от крадци и разбойници.
当時の人はよくそうしたようです。 貴重な収穫物を盗人や略奪者から守るためだったのでしょう。

19 и поради оскъдицата на запаси сред разбойниците; защото ето, те нямаха нищо друго за прехраната си освен месо, което си доставяха от пустошта.
19 強 ごう 盗 とう たち の 食糧 しょくりょう は 乏 とぼ しかった から で ある。 見 み よ、 彼 かれ ら に は 命 いのち を つなぐ ため の 肉 にく 、すなわち 荒 あ れ 野 の で 手 て に 入 い れた 肉 にく の ほか に は 何 なに も なかった。

Как е старият разбойник?
あの 古狸 は どう し て る ?

2 Но ето, нямаше нито диви зверове, нито дивеч в онези земи, които бяха напуснати от нефитите и нямаше дивеч за разбойниците никъде другаде, освен в пустошта.
2 しかし 見 み よ、ニーファイ 人 じん が 捨 す てた 土 と 地 ち に は、まったく 野 や 生 せい の 獣 けもの が おらず、 獲 え 物 もの と なる 動物 どうぶつ も いなかった。 荒 あ れ 野 の の 中 なか で なければ 強 ごう 盗 とう たち の 食糧 しょくりょう に なる 鳥獣 ちょうじゅう は いなかった。

И разбойниците продължаваха да се увеличават и да стават силни, дотолкова, че предизвикваха цели войски на нефитите, също и на ламанитите; и те сториха голям страх да споходи народа по цялото лице на земята.
強 ごう 盗 とう たち は 依 い 然 ぜん と して 増 ふ え 続 つづ け、 強 つよ く なった ため、ニーファイ 人 じん と レーマン 人 じん の 全 ぜん 軍 ぐん を もの と も しなかった。 そして、 彼 かれ ら は 地 ち の 全面 ぜんめん で 人々 ひとびと を ひどく 恐 おそ れ させた。

Сбогом... господин разбойнико.
お 別れ だ 忍び の 達人

Праведните нефити и ламанити се обединяват, за да защитят себе си срещу Гадиантоновите разбойници
義にかなったニーファイ人とレーマン人,ガデアントンの強盗団に対して自衛するために結束する

(Наум 1:2) Например, след като укорил хората от своя непокорен народ, че са превърнали дома му във ‘вертеп за разбойници’, Йехова казал: „Гневът Ми и яростта Ми ще се излеят на това място.“ — Йеремия 7:11, 20.
ナホム 1:2)例えば,ご自分の頑迷な民に,あなた方はわたしの家を「ただの強盗の洞くつ」としてしまったと告げた後,「わたしの怒りと激怒はこの場所に......注ぎ出される」と言われました。 ―エレミヤ 7:11,20。

Според съпругата на капитан Томас Невил (Джулия), от писмо изпратено до съпруга ѝ става ясно, че столицата на „Република Монро”, Филаделфия, Пенсилвания е относително безопасна; обаче, животът извън пределите на Питсбърг е обект на атака от страна на бунтовниците, както и от страна на разбойници.
ジュリア・ネヴィルが夫トムに宛てた手紙によれば、首都フィラデルフィアは比較的安全だが、ピッツバーグの西方では反乱軍に攻撃されたり盗賊に襲われたりする危険があるという。

(Йов 1:14, 15, 17) Освен това Бог допуснал и апостол Павел да изпита ‘опасности от разбойници’.
ヨブ 1:14,15,17)また神は,使徒パウロが「追いはぎの危険」に遭うこともお許しになりました。(

Той порицал тези себелюбиви търговци, че са превърнали дома на Баща му в „свърталище на разбойници“.
また,父の家を「強盗の洞くつ」にしていると述べて,それら利己的な者たちを糾弾しました。

* По какво фарисеите са като крадци, разбойници и странници в кошарата?
* パリサイ人は,どのような面で羊の囲いの中にいる盗人,強盗,見知らぬ人のようだったのでしょうか。

Не се извинявай.Ти си разбойник.
謝 ら ん で い い 君 は 悪党 だ

8 И ето, земята беше изпълнена с разбойници и с ламанити; и въпреки голямото унищожение, което беше надвиснало над моя народ, те не се покаяха за злите си дела; ето защо кръв и зверства се разпространиха по лицето на цялата земя, както от страната на нефитите, тъй и от страната на ламанитите; и това беше една пълна революция по цялото лице на земята.
8 しかし 見 み よ、 地 ち に は 強 ごう 盗 とう と レーマン 人 じん が 満 み ちて いた。 また、ひどい 滅 めつ 亡 ぼう が わたし の 民 たみ に 迫 せま って いた に も かかわらず、わたし の 民 たみ は、 自 じ 分 ぶん たち の 邪 じゃ 悪 あく な 行 おこな い を 悔 く い 改 あらた めなかった。 その ため に、 地 ち の 全面 ぜんめん で ニーファイ 人 じん と レーマン 人 じん の 双 そう 方 ほう に 流 りゅう 血 けつ と 虐殺 ぎゃくさつ が 広 ひろ がった。 それ は 地 ち の 全面 ぜんめん に 広 ひろ がった 一つ の 完全 かんぜん な 変 へん 革 かく で あった。

Но ето, ние излизахме срещу ламанитите и разбойниците на Гадиантон, докато не завладяхме отново земите на нашето наследство.
しかし 見 み よ、わたしたち は、レーマン 人 じん と ガデアントン の 強 ごう 盗 とう たち に 向 む かって 出 で て 行 い き、 再 ふたた び わたしたち の 受 う け 継 つ ぎ の 地 ち を 取 と り 返 かえ した。

През време на период на преуспяване, Гадиантоновите разбойници се умножават.
繁栄の時代に,ガデアントンの強盗たちが増える。

15 Да, и той им каза: Тъй както жив е Господ, ако вие не се покаете за всичките си беззакония и не призовете Господа, вие по никакъв начин няма да бъдете избавени от ръцете на тези Гадиантонови разбойници.
15 まことに、 彼 かれ は 民 たみ に 言 い った。「 主 しゅ が 生 い きて おられる よう に 確 たし か に、あなたがた は 罪 ざい 悪 あく を すべて 悔 く い 改 あらた めて 主 しゅ に 叫 さけ び 求 もと め なければ、あの ガデアントン の 強 ごう 盗 とう の 手 て から 決 けっ して 救 すく われない。」

Лахонеус и народът му успяват да поразят Гадиантоновите разбойници и да унищожат техните водачи.
ラコーニアスとその民はガデアントンの強盗団を打ち負かし,強盗団の指導者たちを滅ぼすことができました。

Раздорите и войните се увеличават, тайни банди от разбойници продължават делото на унищожение.
争いと戦争が激しくなり,秘密強盗団が滅亡の業を行う。

ИСУС имал пълното право да каже, че алчните търговци били превърнали божия храм в „свърталище на разбойници“.
イエスは,貪欲な商人たちが神の神殿を「強盗の洞くつ」にしたと言われましたが,それには十分の理由がありました。(

Един разбойник от Братството.
ブラザー フッド の ならず者 を 一人

Сега Исус задава въпрос на питащия: „Кой от тия трима ти се вижда да се е показал ближен на изпадналия всред разбойниците?“
さて,イエスは質問した人に,「これら三人のうちだれが,強盗に襲われた人に対して隣人になったと思いますか」とお尋ねになります。

Като приключва разказа си, Великият учител Исус задава на мъжа следния въпрос, подтикващ към размисъл: „Според тебе кой от тези тримата показа, че е ближен на човека, който беше попаднал на разбойниците?“
この後,優れた教師であるイエスは男性に次のように尋ね,考えさせます。「 この3人のうち誰が,強盗に襲われた人にとって隣人になったと思いますか」。

Да спасите прекрасната девойка от разбойник
サミュエル! 馬を怖がらせないで。ソロモン、助けて!