dam oor Lao

dam

naamwoord algemene

Vertalings in die woordeboek Deens - Lao

ບຶງ

naamwoord

Dam

eienaam

voorbeelde

„Gå ind og skift tøj, unge dame, ellers får du ikke lov til at gå nogen steder!“
ລູກ ຂຶ້ນ ໄປ ປ່ຽນ ເຄື່ອງ ນຸ່ງ ດຽວ ນີ້ ຄັນ ບໍ່ ຊັ້ນ ກໍ ບໍ່ ຕ້ອງ ອອກ ໄປ ໃສ ເລີຍ!”

Jeg er taknemlig for søster Ewig, en ældre enlig tysk dame, hvis navn oversat til dansk betyder »søster Evig«.
ຂ້າພະ ເຈົ້າມີ ຄວາມ ກະຕັນຍູ ຕໍ່ຊິດ ສະ ເຕີ ອີ ວິກ, ຍິງ ໂສດອະວຸ ໂສ ຄົນ ເຢຍລະ ມັນ. ຊື່ ຂອງ ລາວ ເມື່ອ ແປເປັນ ພາສາ ອັງກິດ ແລ້ວ ແມ່ນ “ຊິດ ສະ ເຕີ ນິລັນດອນ.”

Af en venlig dame, der var så fuld af Herrens Ånd, at hun udstrålede rent lys, blev jeg mindet om, at for at skinne med hellighedens skønhed, for at stå sammen med Frelseren og for at velsigne andre skal vi være rene.
ຈາກ ສະ ຕີ ທີ່ ອ່ອນ ຫວານ, ເຕັມ ໄປ ດ້ວຍ ພຣະວິນ ຍານ ຂອງ ພຣະຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ ທີ່ສ່ອງ ແສງ ດ້ວຍ ຄວາມ ສະຫວ່າງ ອັນບໍລິສຸດ, ຂ້າພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ຖືກ ເຕືອນວ່າ ກ່ອນ ຈະ ສາມາດສ່ອງ ແສງດ້ວຍ ຄວາມ ງາມ ບໍລິສຸດ, ເພື່ອ ຢືນ ຢູ່ ກັບ ພຣະຜູ້ ຊ່ອຍ ໃຫ້ ລອດ ແລະ ເປັນ ພອນ ໃຫ້ ແກ່ ຄົນ ອື່ນ, ເຮົາ ຕ້ອງ ເປັນ ຄົນ ສະອາດ.

I Johannesevangeliet læser vi, at der nær dammen lå »en mængde syge, blinde, lamme og krøblinge, som ventede på, at der skulle komme bevægelse i vandet.
ພ ຣະ ທໍາ ຂອງ ໂຢ ຮັນ ບອກ ເຮົາ ວ່າ ໃກ້ ປະ ຕູ ໂຂງ ເຫລົ່າ ນັ້ນ ມີ ຄົນ ປ່ອຍນອນ ຄອຍ ຢູ່ ຢ່າງ ຫລວງ ຫລາຍ ເຊັ່ນ “ຄົນ ຕາ ບອດ, ຄົນ ຂາ ພິ ການ, ແລະ ຄົ ນ ລ່ອຍ.

Han fandt dem ved Betesda, en dam med fem søjler ved Fåreporten. Den var kendt for at tiltrække syge.
ພ ຣະ ອົງ ໄດ້ ພົບ ເຂົາ ເຈົ້າ ຢູ່ ເບັດ ສາ ທາ, ທີ່ ມີ ປະ ຕູ ໂຂງ ຫ້າ ປ່ອງ ອ້ອມ ຢູ່ ໃກ້ ຕະ ຫລາດ ຂາຍ ແກະ ທີ່ ມີ ຊື່ ສຽງ ດັງ ບ່ອນ ທີ່ ຄົນ ເປັນ ທຸກ ມາຄອຍ ຢູ່ .

Damen er fra Syrien.
ສຸພາບ ສະຕີ ນັ້ນ ເປັນ ຄົນ ຊາດ ຊີລີ.

Da jeg besøgte et omsorgscenter ved juletid, sad jeg og talte med fem ældre damer, hvoraf den ældste var 101 år gammel.
ບຸນ ຄຣິດ ສະ ມັດ ປີ ຫນຶ່ງ ໃນ ຂະ ນະ ທີ່ ໄປ ຢ້ຽມ ຢາມ ຫໍ ພັກ ຄົນ ເຖົ້າ, ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ນັ່ງ ເວົ້າ ລົມ ນໍາ ຜູ້ ຍິງ ອະ ວຸ ໂສ ຫ້າ ຄົນ, ຜູ້ ມີ ອາ ຍຸ ສູງ ກວ່າ ຫມູ່ ແມ່ນ 101 ປີ.

KAN du se det lille barn der græder og holder om damens finger?
ເບິ່ງ ເດັກ ອ່ອນ ນ້ອຍ ທີ່ ຮ້ອງໄຫ້ ແລະ ຈັບ ນິ້ວ ມື ສຸພາບ ສະຕີ ນັ້ນ ຄົນ ນຶ່ງ ໄວ້ ແດ່.

Damen kender ikke Jehova, for hun er ikke israelit.
ສຸພາບ ສະຕີ ບໍ່ ຮູ້ ຈັກ ກ່ຽວ ກັບ ພະ ເຢໂຫວາ ເພາະ ວ່າ ນາງ ບໍ່ ແມ່ນ ຊົນ ຍິດສະລາເອນ.

Og den afsvedne jord er blevet som rørbevoksede damme, og den tørstige jord som vandkilder.“ — Esajas 35:1, 6, 7.
ເຫດ ວ່າ ນໍ້າ ທັງ ຫຼາຍ ຈະ ພູ່ ອອກ ໃນ ກາງ ປ່າ ແມ່ ນໍ້າ ທັງ ຫຼາຍ ຈະ ພູ່ ອອກ ໃນ ບ່ອນ ທີ່ ບໍ່ ເກີດ ຜົນລະປູກ.”—ເອຊາອີ 35:1, 6, 7.

Jeg har engang set det ske på et plejecenter, da en diakon lænede sig frem for at række bakken til en hvidhåret dame.
ຂ້າພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ເຫັນ ສິ່ງ ນີ້ ເກີດ ຂຶ້ນ ຢູ່ ຫໍ ພັກ ຄົນ ເຖົ້າ ບ່ອນ ທີ່ ມັກຄະ ນາຍົກ ຄົນ ຫນຶ່ງ ໄດ້ ເນີ້ງ ຕົວຍື່ນຖາດ ໃຫ້ ແມ່ຕູ້ ຄົນ ຫນຶ່ງ.

En dame bliver inviteret til mindehøjtiden i Slovenien
ການ ເຊີນ ຜູ້ ຄົນ ມາ ປະຊຸມ ອະນຸສອນ ໃນ ປະເທດ ສະ ໂລ ວາ ນີ

Hun er ved at fortælle damen om Jehovas profet Elisa og alle de gode ting Jehova hjælper ham med at gøre.
ລາວ ພວມ ເວົ້າ ກັບ ສຸພາບ ສະຕີ ເຖິງ ເລື່ອງ ເອລີເຊ ຜູ້ ທໍານວາຍ ຂອງ ພະ ເຢໂຫວາ ແລະ ສິ່ງ ຫນ້າ ພິດສະຫວົງ ຫຼາຍ ຢ່າງ ທີ່ ພະ ເຢໂຫວາ ຊ່ວຍ ທ່ານ ເຮັດ.

Ved du hvem den fine dame er?
ເຈົ້າ ຮູ້ ບໍ ວ່າ ສຸພາບ ສະຕີ ງາມ ຄົນ ນີ້ ແມ່ນ ໃຜ?

Bloch fanger, hvordan Jesus forsigtigt letter på en nødtørftig baldakin over »en syg mand« (Joh 5:7), der ligger og venter nær dammen.
ທ່ານບະ ລ໊ອກ ໄດ້ ແຕ້ມຮູບ ຕອນ ພ ຣະ ເຢ ຊູ ເປີດ ຕູບ ຜ້າ ຢ່າງ ລະ ມັດ ລະ ວັງ ທີ່ ສະ ແດງ ໃຫ້ ເຫັນ “ ຄົນ ປ່ວຍ” ( ໂຢຮັນ 5:7) ນອນ ຢູ່ ໃກ້ ສະ ນ້ໍາ, ຄອຍ ຖ້າ ຢູ່.

Senere får damens mand at vide hvad den lille pige har sagt.
ຕໍ່ ມາ ມີ ການ ເລົ່າ ເລື່ອງ ນີ້ ໃຫ້ ຜົວ ຂອງ ສຸພາບ ສະຕີ ຟັງ.

Ser I, damer og herrer, hos TED taler vi meget om lederskab og hvordan man starter en bevægelse.
ສະນັ້ນ, ທ່ານຍິງ ແລະທ່ານຊາຍ, ທີ່ TED ພວກເຮົາເວົ້າຫຼາຍກ່ຽວກັບຄວາມເປັນຜູ້ນໍາ ແລະການສ້າງກະແສ.

3 Da sagde Herren til Esajas: Gå nu hen og mød Akaz, du og aShearjashub, din søn, for enden af vandledningen fra den øvre dam på vejen ved valkerens plads,
3 ຈາກ ນັ້ນພຣະຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ ໄດ້ ກ່າວ ກັບ ເອຊາ ຢາ ວ່າ: ບັດ ນີ້ ເຈົ້າກັບ ເຊ ອາ ຢາ ຊຸບ, ລູກ ຊາຍ ຂອງ ເຈົ້າຈົ່ງ ໄປ ເຝົ້າກະສັດ ອາຮາດ ຢູ່ ບ່ອນ ຮ່ອງນ້ໍາ ໄຫລ ມາ ສຸດ ເທິງ ຖະຫນົນ ບ່ອນ ທີ່ ເຮັດ ແຜ່ນ ຜ້າ;

Frelserens besøg skildres af Carl Bloch på det smukke maleri, Kristus helbreder en syg ved Betesdas dam.
ການ ຢ້ຽມ ຢາມຂອງພ ຣະ ຜູ້ ຊ່ອຍ ໃຫ້ ລອດ ສະ ແດງ ໃຫ້ ເຫັນ ຢູ່ ໃນ ຮູບ ແຕ້ມ ທີ່ ທ່ານ ຄາວ ບະ ລ໊ອກ ໄດ້ ແຕ້ມ ມີ ຊື່ ວ່າ ພ ຣະ ຄ ຣິດ ປິ່ນ ປົວ ຄົນ ເຈັບ ໄຂ້ ຢູ່ ທີ່ເບັດ ສາ ທາ.

Manden svarer: »Herre, jeg har ikke et menneske til at hjælpe mig ned i dammen, når vandet er bragt i oprør, og mens jeg er på vej, når en anden i før mig« (Joh 5:6–7).
ຊາຍ ຄົນ ນັ້ນ ກໍ ຕອບ ວ່າ, “ທ່ານ ເອີຍ ບໍ່ ມີ ໃຜເອົາ ຜູ້ ຂ້າ ລົງ ໄປ ໃນ ສະ ນ້ໍາ ຕອນ ທີ່ ນ້ໍາ ເຟືອນ: ເມື່ອ ຜູ້ ຂ້າ ພວມ ຈະ ລົງ ໄປ ຄົນ ອື່ນ ກໍ ລົງ ໄປ ກ່ອນ ຜູ້ ຂ້າ ແລ້ວ” ( ໂຢຮັນ 5:6–7).

Til tider fór Herrens engel nemlig ned i dammen og bragte vandet i oprør. Den første, der kom ned i vandet, efter at det var bragt i oprør, blev rask, hvilken sygdom han end led af« (Joh 5:3–4).
“ມີ ເທວະ ດາ ຕົນ ຫນຶ່ງ ຂອງ ພຣະຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າລົງ ມາກ ວນນ້ໍາ ໃນ ສະນັ້ນ ເປັນ ຍາມ ແລະ ເມື່ອນ້ໍາ ເຟືອນ ຜູ້ ໃດ ລົງ ໄປ ໃນ ນ້ໍາກ່ອນ ລາວ ກໍ ຫາຍ ດີ ຈາກ ພະຍາດ ທີ່ ຕົນ ເປັນ ຢູ່” ( ໂຢຮັນ 5:3–4).

Den kraftesløse mand ved Betesdas Dam, den spedalske på vejen til Jerusalem og Corrie ten Boom blev helbredt.
ຊາຍ ທີ່ ອ່ອນ ແອ ທີ່ ສະນ້ໍາ ເບ ດສາທາ, ຄົນ ຂີ້ທູດ ຜູ້ ກໍາລັງ ພາກັນ ໄປ ກຸງ ເຢຣູຊາ ເລັມ, ແລະ ຄໍ ຣີ ເທັນ ບູມ ໄດ້ ຫາຍ ດີ.

Men da vi valgte stedet, tænkte vi ikke på vores lærer, som var en ældre dame og bestemt ikke den atletiske type.
ຕອນ ພວກ ເຮົາ ເລືອກ ສະຖານ ທີ່ ນັ້ນ, ພວກ ເຮົາ ລືມ ຄິດ ກ່ຽວ ກັບ ຄູ ສອນ ຂອງ ພວກ ເຮົາ ຜູ້ ມີ ອາຍຸ ສູງກວ່າ ພວກ ເຮົາ ແລະ ກໍ ບໍ່ ເກັ່ງ ເລື່ອງ ການ ໄປ ຍ່າງ ໃນ ພູ.