Weizen oor Afrikaans

Weizen

/ˈvaɪ̯tsn̩/ naamwoord manlike, onsydig

Weizen (umgangssprachlich)

Vertalings in die woordeboek Duits - Afrikaans

koring

naamwoord

Reihe von Pflanzenarten der Süßgräser

Wofür steht der Weizen und wofür das Unkraut?
Wat stel die koring en die onkruid voor?

Soortgelyke frases

Türkischer Weizen
mielies

voorbeelde

Noch war die Zeit nicht gekommen, das „Unkraut“ vom „Weizen“ zu trennen.
Die tyd het toe nog nie aangebreek vir die onkruidagtige naamchristene om van die ware Christelike koring afgeskei te word nie.

Es gibt 360 große und kleine Quellen in der Gegend, so daß die fruchtbaren Felder in den Tälern der Umgebung, wo man Weizen, Aprikosen, Birnen, Pfirsiche und Weintrauben anbaut, ausreichend mit dem kostbaren Naß versorgt werden.
Daar is 360 fonteine, groot sowel as klein, in die gebied, en dit voorsien kosbare water aan die vrugbare landbougrond in die omliggende valleie waar koring, appelkose, pere, perskes en druiwe verbou word.

Die „Ernte der Erde“ nahm ihren Anfang damit, dass die restliche Anzahl der 144 000 „Söhne des Königreiches“ eingesammelt wurde — der „Weizen“ aus Jesu Gleichnis.
“Die oes van die aarde” het begin met die insameling van die oorblywende lede van die 144 000 “kinders van die koninkryk”, “die koring” van Jesus se gelykenis.

4 Auf die Fragen seiner Jünger, was das Gleichnis vom Weizen und vom Unkraut bedeute, erklärte Jesus unter anderem: „Das Feld ist die Welt.“
4 “Die saailand is die wêreld”, het Jesus verduidelik toe hy sy dissipels se vraag beantwoord het oor die betekenis van die gelykenis van die koring en die onkruid.

Dann werde ich den Schnittern sagen, daß sie zuerst das Unkraut heraussuchen und verbrennen und dann den Weizen in das Vorratshaus bringen sollen.’
Dan sal ek vir die maaiers sê om die onkruid bymekaar te maak en dit te verbrand en die koring in die skuur te sit.’

Nach kurzer Zeit hatte das Unkraut den Weizen überwuchert, so daß man ihn nicht mehr sah.
Die onkruid was gou baie meer as die koring en het dit verberg.

Während der Zeit des Endes würde der Menschensohn seine „Schnitter“, die Engel, aussenden, um den „Weizen“ vom „Unkraut“ zu trennen.
Gedurende die tyd van die einde sou die Seun van die mens “dié wat oes”, die engele, uitstuur om die simboliese koring van die onkruid te skei.

Der König gewährt Esra alles, worum er für Jehovas Haus gebeten hat: Gold, Silber, Weizen, Wein, Öl und Salz, im Gesamtwert von umgerechnet fast 100 000 000 Euro
Die koning het Esra “sy hele versoek toegestaan”, alles wat hy vir Jehovah se huis gevra het—goud, silwer, koring, wyn, olie en sout, en dit alles sou vandag meer as ’n miljard rand werd wees

Sie kommen auch in großer Zahl an Weizen, Hafer, Mais, Gräsern und Blättern vor.
Hulle kom ook volop voor op koring, hawer, mielies, grasse en blare.

Der Sämann wies seine Arbeiter an, den Weizen zusammen mit dem Unkraut heranwachsen zu lassen, und zwar bis zur Ernte — „beim Abschluss eines Systems der Dinge“.
Die saaier het sy werkers opdrag gegee om die koring en die onkruid saam te laat groei tot die oestyd, aan “die voleinding van die stelsel van dinge”.

Die Preise für Weizen und Mais stiegen 1996 drastisch an.
In 1996 het die prys van koring en mielies drasties gestyg.

Der mit „ermessen“ wiedergegebene hebräische Ausdruck kann „sieben“ oder „worfeln“ bedeuten; wie wenn ein Landwirt die Spreu vom Weizen trennt, also das Wertlose vom Wertvollen.
Die Hebreeuse woord wat met “afgemeet” vertaal word, kan beteken om te “sif”, of te “wan”, baie soos ’n boer wat die onbruikbare kaf uitwan sodat slegs die waardevolle graan agterbly.

Heute ist Mais nach Weizen weltweit die wichtigste Getreideart.
Vandag lewer mielies die tweede grootste graanoes in die wêreld en word dit net deur koring oortref.

Der Priester besprengte mich mit Wasser und empfahl mir, die Bibel zu lesen. Er sagte aber auch: „Der Papst hat die Evolutionstheorie bereits gebilligt, also keine Sorge. Wir müssen den Weizen vom Unkraut unterscheiden.“
Nadat die priester my met water besprinkel het, het hy voorgestel dat ek die Bybel lees, maar hy het bygevoeg: “Die Pous het reeds die evolusieteorie aanvaar, moet dus nie bekommerd wees nie; ons sal die koring van die onkruid skei.”

Der Weizen und das Unkraut sollten zusammen bis zum „Abschluss des Systems der Dinge“ weiter wachsen.
Albei sou saam groei tot “die voleinding van die stelsel van dinge”.

Barsillai, Schobi und Machir sorgten für David und seine Männer so gut sie konnten. Sie gaben ihnen unter anderem Betten, Weizen, Gerste, Mehl, geröstetes Getreide, dicke Bohnen, Linsen, Honig, Butter und Schafe (2. Samuel 17:27-29).
Barsillai, Sobi en Magir het hulle bes gedoen om in daardie behoeftes te voorsien deur vir Dawid en sy manne beddens, koring, gars, meel, geroosterde graan, boerbone, lensies, heuning, botter, skape en ander benodigdhede te gee.—2 Samuel 17:27-29.

Nach Beginn der Ernte sollte das Unkraut zusammengelesen und danach der Weizen eingesammelt werden.
Ná die begin van die oestyd sou die onkruid bymekaargemaak word.

(Siehe die Übersicht „Der Weizen und das Unkraut“.)
(Sien die tabel “Die koring en die onkruid”.)

19 Drittens: Durch das Gleichnis ist zu erkennen, wer der „Weizen“ ist.
19 Derdens stel die gelykenis ons in staat om die koringklas te identifiseer.

Niemand anders als gesalbte Christen — der echte Weizen, von dem Jesus in seinem Gleichnis vom Weizen und Unkraut sprach.
Wel, niemand anders as gesalfde Christene nie, die ware koring waarna Jesus in sy illustrasie van die koring en die onkruid verwys het!

Hätten die Israeliten ‘auf die Stimme Jehovas gehört’, dann hätte er sie mit dem „Fett des Weizens“ — mit dem Besten, den erlesensten Dingen — gesegnet (Psalm 81:11; 5.
As die Israeliete ‘na Jehovah se stem geluister het’, sou hy hulle geseën het met “die vet van die koring” —die beste, die keurigste dinge (Psalm 81:12; Deuteronomium 32:13, 14).

In einem Gleichnis hatte Jesus davor gewarnt, daß der Teufel „Unkraut“, das heißt falsche Christen, unter den „Weizen“, das heißt unter wahre Christen oder die „Söhne des Königreiches“, säen würde.
Jesus het in ’n gelykenis gewaarsku dat die Duiwel “onkruid”, naamchristene, onder “die koring”, ware Christene, “die kinders van die koninkryk”, sou saai.

Für meine Ausbildung zum Klempner und Fensterinstallateur gaben sie meinem Arbeitgeber 500 Kilo Weizen und 20 Kilo Pflanzenöl, das war fast ihr ganzes Jahreseinkommen.
Om dit vir my moontlik te maak om as ’n loodgieter en ’n vensterinstalleerder opgelei te word, het my ouers my werkgewer 500 kilogram koring en 20 kilogram plantolie gegee, wat hulle inkomste vir ongeveer ’n hele jaar was.

John verdiente sich etwa einen Dollar am Tag mit dem Verkauf von Brot, doch als die Einfuhr von Weizen verboten wurde, verlor er seinen Broterwerb.
In die verlede het John sowat ’n rand per dag verdien deur brood te verkoop, maar toe daar ’n verbod op koringinvoer geplaas is, het hy sy inkomste verloor.

In einem Gleichnis wies Jesus jedoch darauf hin, daß sich beim ‘Abschluß des Systems der Dinge’ der „Weizen“ (wahre Christen) deutlich vom „Unkraut“ (Scheinchristen) unterscheiden würde.
Jesus het egter in ’n gelykenis getoon dat daar tydens die “voleinding van hierdie wêreld” ’n duidelike onderskeid tussen “die koring” (ware Christene) en “die onkruid” (naamchristene) sou wees.