Trinität oor Tsjeggies

Trinität

naamwoord vroulike

(Heilige) Dreifaltigkeit

Vertalings in die woordeboek Duits - Tsjeggies

trojice

eienaam vroulike

Weder das Wort „Trinität“ noch die Lehre als solche sind in Gottes Wort zu finden.
V Božím Slově se neobjevuje ani výraz „Trojice“, ani myšlenka, že by Bůh byl trojjediný.

voorbeelde

Statt einer Trinität lehrt sie klar und deutlich, daß Jehova gegenüber Jesus eine übergeordnete Stellung einnimmt.
Bible nevyučuje Trojici, ale zcela jasně ukazuje, že Jehova má nadřízené postavení a Ježíš podřízené.

So heißt es in der Encyclopædia Britannica: „Weder das Wort Trinität noch die Lehre als solche erscheint im Neuen Testament, noch beabsichtigten Jesus und seine Nachfolger, dem Schema Israel [ein hebräisches Gebet] im Alten Testament zu widersprechen: ‚Höre, o Israel: Der Herr, unser Gott, ist e i n Herr‘ (5. Mo.
The Encyclopædia Britannica uvádí: „V Novém zákoně se nevyskytuje ani slovo Trojice, ani výslovná nauka o ní, a Ježíš a jeho následovníci také nehodlali protiřečit starozákonní Šemě [hebrejské modlitbě]: ‚Slyš, Izraeli: Pán, náš Bůh, je jeden Pán‘ (Deut.

Keiner der auf dem nizäischen Konzil versammelten Bischöfe befürwortete jedoch eine Trinität.
Nikdo z biskupů v Nikaji však neprosazoval trojici.

In der Encyclopædia Britannica (15. Auflage) heißt es: „Weder das Wort Trinität [Dreieinigkeit] noch die Lehre als solche erscheint im Neuen Testament, noch beabsichtigten Jesus und seine Nachfolger, dem Schema Israel im Alten Testament zu widersprechen: ‚Höre, o Israel: Der Herr, unser Gott, ist ein Herr‘ (5. Mo.
Patnácté vydání The Encyclopædia Britannica (Encyklopedie Britanniky) prohlašuje: „V Novém zákoně se nevyskytuje ani slovo trojice ani výslovná nauka, a Ježíš a jeho následovníci také nehodlali protiřečit starozákonnímu šemu: ‚Slyš, Izraeli: Pán, náš Bůh, je jeden Pán‘ (5.

Weder das Wort „Trinität“ noch die Lehre als solche sind in Gottes Wort zu finden.
V Božím Slově se neobjevuje ani výraz „Trojice“, ani myšlenka, že by Bůh byl trojjediný.

Leroy Norquist sich ausdrückte, geschaffen worden, indem Männer „experimentierten . . . mit Worten, mit haarspalterischen Redewendungen, bis sie das Verhältnis der drei ,Personen‘ der Trinität so definiert hatten, daß sie schließlich sagen konnten: ,Wer das nicht glaubt, ist ein Ketzer.‘ “
Leroy Norquist, bylo vytvořeno tím, že muži „experimentovali . . . se slovy, s puntičkářskými rčeními, až definovali vztah třech ‚osob‘ trojice tak, že konečně mohli říci: „Kdo v to nevěří, je kacíř.“

In der New Encyclopædia Britannica (1981) heißt es jedoch: „Weder das Wort Trinität noch die Lehre als solche erscheint im Neuen Testament.“
Ale „Nová britská encyklopedie“ (1981, angl.) říká: „V Novém zákoně se nevyskytuje ani slovo trojice ani jednoznačně formulovaná nauka jako taková.“

19 Was zeigen somit die Tatsachen über die „Dreieinigkeit“ oder die „Trinität“?
19 Co tedy ukazují skutečnosti o „trojici“?

Wie in vielen anderen theologischen Werken wird auch in diesem stillschweigend die Anschauung entwickelt, daß „die Gotteserkenntnis zwangsläufig etwas Geheimnisvolles ist und es uns deshalb nicht überraschen sollte, daß Gott eine Trinität ist und daß diese Trinität ein Geheimnis ist“.
Podobně jako v mnoha jiných teologických knihách je zde rozvíjena předpokládaná koncepce, že ‚jelikož poznání Boha je nevyhnutelně tajemné, nemělo by nikoho překvapovat, že Bůh je Trojice a že Trojice je tajemství‘.

Die Lehre von der Dreieinigkeit (Trinität) verhindert also, dass man Gott kennen- und lieben lernt.
To je důvod, proč nauka o Trojici lidem brání znát Boha a milovat ho.

Trotzdem glaubte Spinoza nicht an die Heilige Trinität.
A přesto Spinoza nevěřil na Svatou Trojici.

Am bekanntesten war die Trinität oder Triade, die aus Osiris, Isis (seiner Frau) und Horos (seinem Sohn) bestand.
Nejrozšířenějším z nich byla trojice či triáda Osiris, Isis (jeho manželka) a Hór (jeho syn).

„Weder das Wort Trinität noch die Lehre als solche erscheint im Neuen Testament . . .
„Ani slovo trojice ani výslovná nauka jako taková se v Novém zákoně nevyskytují. . .

Die Encyclopedia Americana schreibt, daß die Lehre von der Trinität „für Menschen unbegreiflich“ ist.
The Encyclopedia Americana poznamenává, že nauka o trojici je pokládána za „nepostižitelnou lidským rozumem“.

Als Neutrum bezeichnet ‚eins‘ nämlich die Harmonie in einer Gemeinschaft und nicht die Einzigkeit einer Person. . . . die Aussage ‚eins‘ jedoch sollte auf den Einklang untereinander und die Übereinstimmung im Denken und die Verbundenheit in der Liebe gehen. Deshalb bilden wirklich Vater und Sohn eine Einheit durch ihre Einmütigkeit, Zuneigung und Liebe“ (De Trinitate — Über den dreifaltigen Gott, Kapitel 27).
Říká jedno, a to dále poukazuje na shodu a na totožnost mínění a na samotný láskyplný svazek, neboť je logické, že Otec a Syn jsou jedno, pokud jde o shodu, lásku a náklonnost.“ — De Trinitate, 27. kapitola.

In der New Encyclopædia Britannica heißt es: „Weder das Wort Trinität noch die Lehre als solche erscheint im Neuen Testament“ (1992, Micropædia, Band 11, Seite 928).
The New Encyclopædia Britannica uvádí: „Ani slovo Trojice, ani jasná nauka se v Novém zákoně neobjevují.“

Weil Servet offen gegen die Trinität sprach, wurde er von der katholischen Kirche verurteilt.
Za svou otevřenost byl Servetus katolickou církví odsouzen.

Dennoch reicht es nicht, ihn nur zu kennen; er muß als Führer unserer Seelen angenommen werden, als »innerer Lehrmeister«, der uns in das Geheimnis der Trinität einführt, denn nur er kann uns für den Glauben offen machen und uns ermöglichen, ihn jeden Tag in Fülle zu leben.
A přece nestačí ho jen znát; je třeba ho přijmout a oddat se ve své duši jeho vedení jako „vnitřnímu učiteli“, který nás uvádí do tajemství Nejsvětější Trojice: on jediný nás může otevřít víře a dovolit nám, abychom v ní každý den žili naplno.

Die Bibel und unsere Vernunft sagen uns, daß unsere Gotteserkenntnis zwangsläufig begrenzt ist, doch dieses begrenzte Wissen berechtigt keineswegs dazu, unsere Gotteserkenntnis in eine mysteriöse Lehre umzuwandeln, wie die von der Trinität, durch die unser Verständnis über Gott verwirrt wird.
Ale tato omezení nás neopravňují přeměnit poznání o Bohu v tajemnou nauku, jakou je nauka o Trojici, která slouží jen tomu účelu, aby do našeho porozumění o Bohu vnášela zmatek.

Die Ägypter beteten Göttertriaden oder Trinitäten an; eine der populärsten Triaden bestand aus Osiris, Isis und Horus.
Egypťané uctívali triády bohů neboli trojice, a jednou z nejpopulárnějších byla triáda Osiris, Isis a Hórus.

Das Konzil von Nizäa erklärte zwar, daß Christus wesenseins mit Gott sei, was den Grund für die Trinitätstheologie legte, aber von einer Trinität war noch nicht die Rede.
Nikajský koncil potvrdil, že Kristus je stejné podstaty s Bohem, což položilo základ pro pozdější trinitářskou teologii.

Beachtenswert ist folgende Aussage der New Encyclopædia Britannica zu diesem Thema: „Weder das Wort ‚Trinität‘ noch die Lehre als solche ist im Neuen Testament zu finden.“
Všimněme si, co o tom říká The New Encyclopædia Britannica: „Ani slovo Trojice, ani jasná nauka [o trojici] se v Novém zákoně neobjevují.“

Capito war von der Art, wie der spanische Theologe Michael Servet die Trinität mit der Heiligen Schrift widerlegte, beeindruckt.
Na Capita silně zapůsobilo to, jak španělský teolog Michael Servet pomocí biblických textů nauku o Trojici vyvrátil.

In seinem Buch The Virgin erklärt Geoffrey Ashe: „Wenn Christus Gott war, die zweite Person einer Trinität [wie die Trinitarier folgerten], dann war seine Mutter bei seiner Menschwerdung die Mutter Gottes.“
V knize The Virgin (Panna) Geoffrey Ashe konstatuje, že „byl-li Kristus Bohem, druhou osobou Trojice,“ — jak říkali trinitáři — „pak jeho matka při jeho lidském zjevení byla Matkou Boží“.

Tatsache ist, daß das Wort „Dreieinigkeit“ oder „Trinität“ nicht in der Bibel steht.
Je skutečností, že slovo „trojjedinost“ nebo „trojice“ se v Bibli nevysvětluje.