whether oor Indonesies

whether

/ˈʍɛðə(r)/, /ˈwɛðə/, /ˈwɛðə(r)/ samewerking, voornaamwoord

(obsolete) Which of two. [11th-19th c.]

Vertalings in die woordeboek Engels - Indonesies

apakah

samewerking

We don't know whether he can come or not.
Kami tidak tahu apakah dia bisa datang atau tidak.

apakah benar

samewerking

They urge people to pray and ponder about whether it is right to practice plural marriage today.
Mereka mendorong orang untuk berdoa dan merenungkan apakah benar untuk mempraktikkan pernikahan jamak dewasa ini.

baik

samewerking

What matters is whether you do your best or not.
Yang penting adalah apakah kamu melakukan yang terbaik atau tidak.

dari apakah · entah · entah apakah

voorbeelde

I hug everybody whether they like it or not.
Aku memeluk semua orang Mereka suka atau tidak.

(1 Samuel 25:41; 2 Kings 3:11) Parents, do you encourage your children and teenagers to work cheerfully at any assignment that they are given to do, whether at the Kingdom Hall, at an assembly, or at a convention site?
(1 Samuel 25:41; 2 Raja 3:11) Orang tua, apakah kalian menganjurkan anak-anak dan remaja kalian untuk dengan ceria melakukan tugas apa pun yang diberikan kepada mereka, baik di Balai Kerajaan maupun di tempat kebaktian?

Believing husbands who continue to love their wives, whether in favorable or in trying times, demonstrate that they closely follow Christ’s example of loving the congregation and caring for it.
Suami beriman yang senantiasa mengasihi istrinya, baik dalam masa senang maupun susah, membuktikan bahwa ia benar-benar mengikuti teladan Yesus yang mengasihi dan memperhatikan sidang.

The parable of the good Samaritan teaches us that we should give to those in need, regardless of whether they are our friends or not (see Luke 10:30–37; see also James E.
Perumpamaan tentang orang Samaria yang baik hati mengajari kita bahwa kita hendaknya memberi mereka yang membutuhkan, terlepas apakah mereka teman kita atau bukan (lihat Lukas 10:30–37; lihat juga James E.

Whether they were from the royal line or not, it is reasonable to think that they were at least from families of some importance and influence.
Tidak soal mereka berasal dari garis keturunan raja atau bukan, masuk akal untuk menganggap bahwa mereka setidak-tidaknya berasal dari keluarga yang cukup penting dan berpengaruh.

(Mt 26:59-61; Mr 14:56-59) Finally Jesus was put under oath by the high priest and questioned as to whether he was the Christ the Son of God.
(Mat 26:59-61; Mrk 14:56-59) Akhirnya Yesus disuruh bersumpah oleh imam besar dan ditanyai apakah ia adalah Kristus, Putra Allah.

Whether it comes in a remarkable burst or in a gentle flow, that glorious spiritual power will infuse healing love and comfort into the repentant, wounded soul; dispel darkness with the light of truth; and cast out discouragement with hope in Christ.
Apakah itu datang dalam ledakan yang hebat atau dalam aliran lembut, kuasa rohani mulia itu akan menyalurkan kasih penyembuhan dan penghiburan ke dalam jiwa yang bertobat dan terluka; menghapus kegelapan dengan terang kebenaran; dan mengusir keputusasaan dengan pengharapan dalam Kristus.

Yet, when we stand firm for what is right —whether in school, at our place of employment, or in any other situation— Jehovah does not take our loyal love for granted.
Namun, bila kita berdiri teguh pada apa yang benar —entah di sekolah, di tempat kita bekerja, atau dalam situasi lain apa pun —Yehuwa tidak menyepelekan kasih kita yang loyal.

When Peter asked whether we should forgive “up to seven times,” Jesus replied: “I say to you, not up to seven times, but up to 77 times.”
Sewaktu Petrus bertanya apakah kita harus mengampuni ”sampai tujuh kali”, Yesus menjawab, ”Aku katakan kepadamu, bukan sampai tujuh kali, tapi sampai 77 kali.”

In fact, the great issue facing each one of us is whether we accept or reject the sovereignty of God, “whose name alone is JEHOVAH.” —Psalm 83:18, King James Version.
Sebenarnya, sengketa besar yang dihadapi kita masing-masing adalah apakah kita menerima atau menolak kedaulatan Allah, ”satu-satunya yang bernama Yehuwa.” —Mazmur 83:18, King James Version; TB, ayat 19.

Whether for religious or secular celebrations, the public seems to possess an insatiable desire for bigger and better fireworks displays.
Tidak soal apakah untuk perayaan keagamaan atau duniawi, khalayak ramai tampaknya memiliki hasrat yang tak pernah terpuaskan akan pertunjukan yang lebih besar dan lebih baik.

But more often than not it’s your own attitude that determines whether you find your homelife enjoyable or boring.
Tetapi sering kali sikap anda sendirilah yang menentukan apakah anda merasa kehidupan di rumah menyenangkan atau membosankan.

Partners are not permitted, whether directly or through a third party, to: (i) implement any click tracking of ads; or (ii) store or cache, in any non-transitory manner, any data relating to ads served through Google Monetization.
Partner tidak diizinkan, baik secara langsung maupun melalui pihak ketiga, untuk: (i) menerapkan pelacakan klik iklan apa pun; atau (ii) menyimpan atau membuat cache dari data yang berkaitan dengan iklan yang ditayangkan melalui Monetisasi Google dengan cara non-temporer.

When a bad famine came, Joseph tested his brothers to see whether they had a change of heart.
Sewaktu bala kelaparan terjadi, Yusuf menguji saudara-saudaranya untuk melihat apakah hati mereka telah berubah.

Also, when not on assigned duty, they would have wide opportunity for such teaching, whether in the area of the sanctuary or in other parts of the land.
Selain itu, apabila tidak sedang bertugas, mereka mempunyai banyak kesempatan untuk mengadakan pengajaran demikian, tidak soal di wilayah tempat suci atau di bagian-bagian lain negeri itu.

We're gonna do whatever we have to to keep Kendra safe, whether you think we can or not.
Kami akan lakukan apapun untuk menjaga Kendra, entah kau pikir kami mampu atau tidak.

Whether it endangered his life or not, this man of prayer entreated Jehovah incessantly.
Tidak soal hal itu membahayakan kehidupannya atau tidak, pria yang biasa berdoa ini menyampaikan permohonan kepada Yehuwa dengan tiada henti.

We all need correction, whether we are young or old.
Kita semua perlu dikoreksi, apakah kita muda atau tua.

In Madrid, Maria Gonzalez is standing at the door, listening to her baby crying and crying, trying to work out whether she should let it cry until it falls asleep or pick it up and hold it.
Di Madrid, Maria Gonzales sedang berdiri di depan pintu mendengarkan anaknya menangis, mencoba memutuskan apakah akan membiarkan anaknya menangis sampai tertidur atau menggendongnya.

And in an article entitled “World Stumbles into a Darkness,” the editor of the Miami Herald, U.S.A., asked his readers whether it had dawned on them “that Armageddon isn’t just some allegory that you read about in the Bible, it’s real,” and added: “Anyone with half a logical mind can put together the cataclysmic events of the past few years and see that the world is at a historic threshold. . . .
Dan dalam suatu artikel berjudul ”Dunia Tersandung ke Dalam Kegelapan”, pemimpin redaksi Herald Miami, A.S. bertanya kepada para pembacanya apakah mereka pernah menyadari ”bahwa Armagedon bukan sekedar kiasan yang anda baca dalam Alkitab, tetapi sesuatu yang nyata”, dan menambahkan, ”Setiap orang dengan sedikit akal sehat dapat merangkaikan kejadian-kejadian yang menggoncangkan dalam beberapa tahun yang lampau dan menyadari bahwa dunia ini berada di ambang pintu yang bersejarah. . . .

When asked whether Jesus complied with this taxation, Peter replied in the affirmative.
Ketika ditanya apakah Yesus mematuhi ketentuan mengenai pajak ini, Petrus mengiakan.

Vine, in commenting on this Greek word, says: “In sorcery, the use of drugs, whether simple or potent, was generally accompanied by incantations and appeals to occult powers, with the provision of various charms, amulets, etc., professedly designed to keep the applicant or patient from the attention and power of demons, but actually to impress the applicant with the mysterious resources and powers of the sorcerer.”
Vine, dalam mengulas kata Yunani ini, mengatakan, ”Dalam ilmu sihir, penggunaan obat-obat bius, yang ringan ataupun yang keras, pada umumnya disertai dengan mantra-mantra dan permohonan untuk kekuatan gaib, dengan perlengkapan aneka macam guna-guna, jimat, dsb., yang katanya dimaksudkan untuk menjauhkan pemakainya atau pasien itu dari perhatian dan kuasa hantu-hantu, tetapi sebenarnya dimaksudkan untuk mengesankan pemakainya kepada sumber-sumber misterius dan kuasa dari ahli sihir itu.”

Despite its publicized peace efforts, wars abound, whether civil, ethnic, or community.
Terlepas dari upaya perdamaian yang diserukannya, perang berkecamuk di mana-mana, tidak soal perang sipil, etnik, atau komunitas.

*+ 7 Slave with a good attitude, as to Jehovah*+ and not to men, 8 for you know that whatever good each one does, he will receive this back from Jehovah,*+ whether he is a slave or a freeman.
*+ 7 Layani majikan kalian dengan rela, seperti untuk Yehuwa,*+ bukan untuk manusia, 8 karena kalian tahu bahwa setiap orang, budak maupun orang merdeka, akan mendapat balasan dari Yehuwa*+ untuk setiap perbuatan baik mereka.

"However, whether or not a divorcee remarries tends to be seen "" "" as a more individual decision."
Namun, apakah seseorang yang pernah bercerai menikah kembali atau tidak, lebih dipandang sebagai keputusan individu.