desnuda oor Guarani

desnuda

werkwoord

pilucha(o)

Vertalings in die woordeboek Spaans - Guarani

opívo

Soortgelyke frases

desnudo
opívo

voorbeelde

Se define lap dancing como “una actividad en la que un bailarín o bailarina, por lo general medio desnudo, se sienta en el regazo de un cliente y se mueve sensualmente”.
Oñehenói lap dancing peteĩ jerokýpe oĩhame opío lénto peteĩ vailarín térã vailarína oñemomýiva sensuálmente peteĩ kliénte rypaʼũme.

La triste realidad es que ciertos tipos de pornografía son mucho peores que unos cuantos desnudos o escenas de un hombre y una mujer cometiendo fornicación.
Añetehápe oĩ pornografía ivaietereíva, ndahaʼéi ohechaukáva oĩva opívonte térã peteĩ kuimbaʼe ha kuña orekóvo rrelasión sexual.

Mr 14:51, 52. ¿Quién pudo ser el joven que se escapó desnudo?
Mr 14:51, 52. ¿Mávapa pe mitãrusu ‘okañy vaʼekue opívo’?

8 Y sucedió que subieron por el lado norte de la tierra de Shilom, con sus numerosas huestes: hombres aarmados con barcos y con flechas, con espadas y con cimitarras, con piedras y con hondas; y llevaban afeitada y desnuda la cabeza, y estaban ceñidos con una faja de cuero alrededor de sus lomos.
8 Ha ojehu ojupi hikuái Shilom retã nórte gotyo, heta iñorairõharakuéra ndive, kuimbaʼe oguerekóva yvyrapã ha huʼy, kysepuku ha simitárra, ita ha ónda; ha oñapi hikuái iñakã ha ijopívo; ha omoĩ ijehe fáha vakapígui ojejapóva ombojeréva ilómore.

El hombre está desnudo.
Kuimba'e ijopívo.

Duermo desnudo.
Ake opívo.

Tom despertó desnudo.
Tom opívo opáy.

26 Y ahora bien, por causa de estas cosas que os he hablado —es decir, a fin de retener la remisión de vuestros pecados de día en día, para que aandéis sin culpa ante Dios— quisiera que de vuestros bienes bdieseis al cpobre, cada cual según lo que tuviere, tal como dalimentar al hambriento, vestir al desnudo, visitar al enfermo, y ministrar para su alivio, tanto espiritual como temporalmente, según sus necesidades.
26 Ha koʼág̃a, koʼã mbaʼe añeʼẽvaʼekuére peẽme—péva haʼe, pejoko hag̃ua pene angaipa jora ára ha ára, peiko hag̃ua angaipaʼỹme Tupã renondépe—che aipota pene mbaʼehepýgui pemeʼẽ imboriahúvape, opavave yvypóra oguerekoháicha, pe iñembyahýivape pemongaru, ijopívovape pemonde, hasývape pehecha, ha peministra chupe okuera hag̃ua, espíritu rehegua ha yvy ariguápe, oikotevẽháicha.

Tom está desnudo.
Tom ijopívo.

20 —y el ejército de Zerahemna no se hallaba preparado con ninguna de estas cosas; solamente tenían sus espadas y sus cimitarras, sus arcos y sus flechas, sus piedras y sus hondas; y estaban adesnudos, con excepción de una piel que llevaban ceñida alrededor de sus lomos; sí, todos estaban desnudos, menos los zoramitas y los amalekitas;
20 Koʼág̃a Zerahemna ehérsito noñembosakoʼíri mbaʼeve koʼã mbaʼe reheve; oguerekókuri hikuái ikysepuku ha isimitárrante, ihuʼy ha ijyvyrapã, ijita ha hiʼondakuéra; ha ijopívo hikuái, ndahaʼéiramo peteĩ pire ogueraháva hikuái ilómore añónte; heẽ, opavave haʼekuéra ijopívo, ha zoramita ha amalekita-kuéra katu nahániri.

Revelación 17:16 muestra que, muy pronto, estos elementos políticos “odiarán a la ramera y harán que quede devastada y desnuda, y se comerán sus carnes y la quemarán por completo con fuego”.
Revelación 17: 16, (BNP) heʼi mbaʼépa ojapóta umi polítiko: ‘Ndaijaʼemoʼãi pe kuña rekovaíre, ha ohejavaʼerã ichupe haʼeño ha opívo; okaruvaʼerã pe kuña roʼo rehe ha ohapyvaʼerã ichupe tatápe’.

“estuve desnudo, y me cubristeis; enfermo, y me visitasteis; estuve en la cárcel, y vinisteis a mí.
“Che opívo ramo kuri, peê che mondeva ́ekue; che rasy ramo, peê che andúva ́ekue; ha aĩ ramo Kuri ka’irãime, peê pejuva ́ekue cherendápe.

Estaba desnudo.
Cheopívokuri.

Estoy completamente desnudo.
Che opivopaite.

El apóstol Juan describe la situación de forma simbólica: “Los diez cuernos que viste, y la bestia salvaje, estos odiarán a la ramera y harán que quede devastada y desnuda, y se comerán sus carnes y la quemarán por completo con fuego.
Apóstol Juan oñeʼẽ upe oikótavare, heʼívo: ‘Ha umi diez hatĩ rehechavaʼekue ha pe mymba ñarõ, ndaijaʼeveivaʼerã pe kuña rekovai rehe ha ohejavaʼerã chupe haʼeño ha opívo, okaruvaʼerã pe kuña roʼo rehe ha ohapyvaʼerã chupe tatápe.

Y los privaron de alimento para que padecieran hambre, y de agua para que tuvieran sed; y también les quitaron la ropa para que estuvieran desnudos; y así estaban atados con fuertes cuerdas, y encerrados en la cárcel.
Ha nomeʼẽi chupekuéra tembiʼu ohasa hag̃ua hikuái ñembyahýi, ni y ohasa hag̃ua yʼuhéi; ha oipeʼa avei chuguikuéra ijao oĩ hag̃ua opívo; ha péicha ojejokua hikuái ñemosã atãme, ha oñemboty kaʼirãime.

mujer desnuda
terehóke

Retenemos la remisión de pecados cuando damos alivio espiritual y temporal al pobre, al hambriento, al desnudo y al enfermo16. Nos mantenemos sin mancha del mundo cuando guardamos el día de reposo y recibimos la Santa Cena en el día santo del Señor17.
Jajoko ñane angaipa jora ñame’ẽvo alivio espiritua ha temporal oikotevẽvape, iñembyahýiva, ijopývova ha hasykatúvape.16 Jaiko ko mundo mara’ỹme ñañongatúvo pe dia de Reposo ha dignamente jarrecibi pe Santa Cena Ñandejára ára marangatúpe.17

Amulek, el gran compañero de Alma, también enseñó que debemos continuar en el servicio que le brindamos a fin de retener el perdón: “Y he aquí, amados hermanos míos, os digo que no penséis que esto es todo; porque si después de haber hecho todas estas cosas, volvéis la espalda al indigente y al desnudo, y no visitáis al enfermo y afligido, y si no dais de vuestros bienes, si los tenéis, a los necesitados, os digo que si no hacéis ninguna de estas cosas, he aquí, vuestra oración es en vano y no os vale nada, y sois como los hipócritas que niegan la fe” (Alma 34:28).
Amulek, Alma compañero, ombo’e avei ñakontinuava’erãha jaservívo Chupe jajoko haĝua pe perdón: “Ha ko’aĝa péina ápe, che joyke’ykuéra ahayhuetéva, che ha’e peẽme, ani pelimo’ã ko’ã mba’e ha’epáma; ha katu pejapopa rire ko’ã mba’e, peme’ẽramo pende lomo imboriahúva, ha ijopívovape, ha ndapehói hasýva ha ohasa’asýva rendápe, ha napeme’ẽi pene mba’ehepýgui, peguerekóramo, umi oikotevẽvape – che ha’e peẽme, ndapejapóiramo mba’eve ko’ã mba’e, péina ápe, pene ñembo’e ndaha’éi mba’eve, ha ndovaléi peẽme ĝuarã mba’eve, ha peẽ ha’e umi hovamokõivaicha onegáva pe jerovia” (Alma 34:28).

La mujer está desnuda.
Kuña ijopívo.

12 Y fue por el aorgullo de sus corazones, por razón de sus inmensas briquezas, sí, fue a causa de haber oprimido a los cpobres, negando su alimento a los que tenían hambre, y sus vestidos a los que estaban desnudos, e hiriendo a sus humildes hermanos en sus mejillas, burlándose de lo que era sagrado, negando el espíritu de profecía y de revelación, asesinando, robando, mintiendo, hurtando, cometiendo adulterio, levantándose en grandes contiendas y desertando y yéndose a la tierra de Nefi, entre los lamanitas.
12 Ha upéva ijorgúllogui hikuái ikorasõme, ipirapire hetaitereígui hikuái, heẽ, ojopýgui hikuái imboriahúvape, onegávo hembiʼu iñembyahýivagui, ha ijao ijopívovagui, ha ojopývo ijoykeʼykuéra imirĩvape hovápe, oñembohorývo hikuái imarangatúvare, onegávo pe espíritu profesía ha rrevelasiõ rehegua, oporojukávo, omondávo, ijapúvo, ipokarẽvo, ojapóvo ñemoakãratĩ, opuʼãvo hikuái tuicha joavýpe, ha okañývo ha oho hikuái Nefi retãme, lamanita-kuéra apytépe.

14 Ni permitiréis que vuestros ahijos anden hambrientos ni desnudos, ni consentiréis que quebranten las leyes de Dios, ni que bcontiendan y riñan unos con otros y sirvan al diablo, que es el maestro del pecado, o sea, el espíritu malo de quien nuestros padres han hablado, ya que él es el enemigo de toda rectitud.
14 Ni ndapehejamoʼãi pende raʼykuéra oiko vareʼáre, térã opívo; ni ndapehejamoʼãi oñembohory Tupã léire, ni oñorairõ ni oikovai oñondive, ha tahaʼe hikuái aña rembiaguái, haʼéva pe angaipa jára, térã pe espíritu ñaña ñande rukuéra oñeʼẽvaʼekuégui, haʼéva opa tekojoja ohayhuʼỹva.

“¿No consiste en que compartas tu pan con el hambriento y a los pobres errantes alojes en tu casa; en que cuando veas al desnudo, lo cubras y no te escondas del que es tu propia carne?
“¿Ndaha’éi piko pemboja’o pene rembi’u iñembyahýiva ndive ha umi hoga’ỹvape pende rógape pemoĝuahẽ; ijopívova pemonde ha ani peñemboyke pene pehenguégui?

“estuve desnudo, y me cubristeis; enfermo, y me visitasteis; estuve en la cárcel, y vinisteis a mí.
“Che opívo ramo, peẽ chemondeva’ekue, Cherasy ramo, peẽ che’aduva’ekue; aime ramo cárcel-pe peẽ pejuva’ekue cherendápe.

“estuve desnudo, y me cubristeis; enfermo, y me visitasteis”16.
̈ aime opívo, ha che aho’i; cherasy, ha che visita”16.