ira oor Guarani

ira

/ˈi.ra/ naamwoord vroulike

; muestra incredulidad

Vertalings in die woordeboek Spaans - Guarani

Pochy

forma de respuesta emocional intensa

Cálmelos diciéndoles que lo que sienten —tristeza, ira, culpa o cualquier otro sentimiento— seguramente es normal.
Rembopyʼaguapy hag̃ua ere chupe pe oñandúva upeichanteha voi, tahaʼe ñembyasy, pochy, oñandu ikulpaha, térã ambue mbaʼe.

Soortgelyke frases

enojar, enojo, enojar-se, ira, irascible
pochy

voorbeelde

13 Por tanto, haré temblar los cielos, y la tierra se amoverá de su lugar en la ira del Señor de los Ejércitos, y en el día de su furiosa indignación.
13 Upévare, amonguʼéta yvagakuéra, ha pe yvy ojeíta hendágui, pe Señor de los Ejércitos ñekoʼõire, ha pe ipochyvai árape.

6 Y sucedió que el pueblo no se arrepintió de su iniquidad; y la gente de Coriántumr se llenó de ira contra la gente de Shiz; y la gente de Shiz se llenó de ira contra la gente de Coriántumr; por lo que la gente de Shiz fue a la batalla contra la de Coriántumr.
6 Ha ojehu tavayguakuéra noñearrepentíri iñangaipágui; ha Coriántumr tavayguakuéra henyhẽ pochýgui Shiz tavayguakuérare; ha Shiz tavayguakuéra henyhẽ pochýgui Coriántumr tavayguakuéra rehe; upévare, Shiz tavayguakuéra oho ñorairõme Coriántumr tavayguakuérare.

8 Y había jurado en su ira al hermano de Jared que quienes poseyeran esta tierra de promisión, desde entonces y para siempre, deberían aservirlo a él, el verdadero y único Dios, o serían bexterminados cuando cayera sobre ellos la plenitud de su ira.
8 Ha oñeʼẽmeʼẽkuri iñekoʼõime Jared joykeʼýpe, umi ohupytýva kóva ko yvy ñeʼẽmeʼẽngue, upe guive tapiaite peve, oipytyvõvaʼerãha chupe, Tupã añetegua ha peteĩnteva, térã oñehundíta hikuái hoʼa vove hiʼarikuéra iñekoʼõi paha.

1 Y aconteció que cuando Nefi hubo dicho estas palabras, he aquí, estaban presentes unos hombres que eran jueces, los cuales también pertenecían a la banda secreta de Gadiantón; y se llenaron de ira y gritaron contra él, diciendo al pueblo: ¿Por qué no prendéis a este hombre, y lo lleváis para que sea condenado según el delito que ha cometido?
1 Ha koʼág̃a ojehu Nefi heʼívo koʼã ñeʼẽ, péina ápe, oĩkuri upépe umi kuimbaʼe huekuérava, haʼéva avei aty ñemi Gadiantón ndivegua, ha ipochy hikuái, ha osapukái hese, heʼívo tavayguakuérape: Mbaʼére piko ndapejagarrái ko kuimbaʼe ha pegueraha chupe, oñekondena hag̃ua tembiapovai ojapovaʼekuére?

¿Cuál es la lección? Si estamos tratando un asunto con un hermano y vemos que nos estamos enojando, haremos bien en seguir el consejo de Santiago 1:19, 20: “Todo hombre tiene que ser presto en cuanto a oír, lento en cuanto a hablar, lento en cuanto a ira; porque la ira del hombre no obra la justicia de Dios”.
Ñañemongeta jave peteĩ ermáno ndive ha jahechakuaáramo ñandepochymaha jahávo, iporãve jajapo Santiago 1:19, 20 heʼíva: “Penekyreʼỹvaʼerã pehendu hag̃ua ha penembegue peñeʼẽ ha pende pochy hag̃ua. Pe ipochýva niko ndojapói iporãva [Ñandejára] renondépe”.

Jesús no quería que sus discípulos dejaran de serlo, así que les habló de las terribles consecuencias de la ira prolongada (léase Mateo 5:21, 22).
Upévare heʼi chupekuéra oñeñangareko hag̃ua ani ipochy are (jaleemína Mateo 5: 21, 22).

1 Y aconteció que los amalekitas y los amulonitas y los lamanitas que se hallaban en la tierra de Amulón, y también en la tierra de Helam, y los que estaban en la tierra de aJerusalén, y en resumen, en todas las tierras circunvecinas, que no habían sido convertidos ni habían tomado sobre sí el nombre de bAnti-Nefi-Lehi, fueron provocados a ira contra sus hermanos por los amalekitas y los amulonitas.
1 Ha ojehu amalekita ha amulonita ha lamanita-kuéra oĩva Amulón retãme, ha avei Helam retãme, ha umi oĩva Jerusalén retãme, ha ipahápe, opa tetã jerereguápe, noñekonvertirivaʼekue ha ndojagarraivaʼekue hiʼári pe Anti-nefi-lehi réra, oñemokyreʼỹ amalekita ha amulonita-kuérare ipochy hag̃ua ijoykeʼykuéra ndive.

25 Mas he aquí, habéis rechazado la verdad y os habéis arebelado contra vuestro santo Dios; y aun hoy mismo, en lugar de haceros btesoros en los cielos, donde nada corrompe, y donde nada impuro puede entrar, estáis acumulando ira para vosotros, para el día del cjuicio.
25 Ha katu péina ápe, perrechasákuri pe añetegua, ha pepuʼãkuri pende Tupã imarangatúva rehe; ha jepe ko árape, pejaporangue mbaʼehepy yvágape, mbaʼeve noñembyairihápe, ha mbaʼe ipotĩʼỹva ndaikatuihápe oike, pembyaty hína ñekoʼõi peẽme g̃uarã huísio árape g̃uarã.

“Todo hombre tiene que ser presto en cuanto a oír, lento en cuanto a hablar, lento en cuanto a ira.” (SANT.
“Opavave tekotevẽ ipyaʼe ohendukuaa hag̃ua ha imbegue oñeʼẽ ha ipochy hag̃ua.” (SANT.

¿Qué ayudó a Stephen a rechazar la ira y los insultos?
¿Mbaʼépa oipytyvõ Stéphenpe anivéma hag̃ua ipochy reipa ha iñeʼẽ arhél?

Por tanto, el rey fue incitado a la ira en contra de él, y lo entregó para que lo mataran.
Upévare pe rréi oñemokyreʼỹ hese pochyrã, ha omeʼẽ chupe ojejuka hag̃ua.

Hoy día sigue sintiendo la misma compasión por los huérfanos (Santiago 1:27). Así que no lo olvidemos: aprovecharse de niños inocentes provoca la justa ira del Padre de los huérfanos.
Koʼág̃a peve haʼe ojepyʼapy umi ityreʼỹvare (Santiago 1:27).

¿Es normal tener sentimientos de culpa y de ira?
Oĩ porã piko chepochy ha añeñandu vai pe oikóvare?

36 Y ahora bien, hermanos míos, he aquí, os digo que si endurecéis vuestros corazones, no entraréis en el descanso del Señor; por tanto, vuestra iniquidad lo provoca a que él envíe su ira sobre vosotros como en la aprimera provocación, sí, según su palabra en la última provocación como también en la primera, para la eterna bdestrucción de vuestras almas; por tanto, según su palabra, para la última muerte, así como la primera.
36 Ha koʼág̃a, che joykeʼykuéra, péina ápe che haʼe peẽme, pemohatãramo pene korasõ ndapeikemoʼãi Ñandejára pytuʼúpe; upévare pene rembiapovaikuéra ombopochy chupe ombou hag̃ua iñekoʼõi pende ári peteĩha ñembopochypeguáicha, heẽ, iñeʼẽme heʼiháicha pe ñembopochy paha ha peteĩhámeicha, pene angakuéra ñehundi opaveʼỹva g̃uarã; upévare, iñeʼẽme heʼiháicha, ñemano pahápe g̃uarã, ñemano peteĩháme g̃uarãicha.

20 Y aconteció que había entre ellos un hombre que se llamaba aAbinadí; y salió entre ellos y empezó a profetizar, diciendo: He aquí, así dice el Señor, y así me ha mandado, diciendo: Ve y di a esta gente: Así dice el Señor: ¡Ay de los de este pueblo!, porque he visto sus abominaciones, y sus iniquidades, y sus fornicaciones, y a menos que se arrepientan, los visitaré con mi ira.
20 Ha ojehu oĩ ijapytepekuéra peteĩ kuimbaʼe hérava Abinadí; ha osẽ ijapytepekuéra, ha oñepyrũ oprofetisa, heʼívo: Péina ápe, péicha heʼi Ñandejára, ha péicha heʼi chéve, heʼívo, Tereho, ha ere tavayguakuérape, upéicha heʼi Ñandejára—Ái ko tavayguakuéragui, ahechágui hembiapokyʼakuéra, ha hekoñaña, ha hembiapovaikuéra; ha noñearrepentíriramo che ajúta chupekuéra che pochy reheve.

10 Y esto provocó a los zoramitas a la ira contra el pueblo de Ammón, y empezaron a mezclarse con los lamanitas, y a incitarlos también a ira contra ellos.
10 Koʼág̃a kóva omopuʼã zoramita-kuérape pochýpe Ammón tavayguakuéra rehe, ha oñepyrũ ojeheʼa hikuái lamanita-kuéra ndive ha omokyreʼỹ avei chupekuéra pochyrã hesekuéra.

Entonces declara: “Pues, si Dios, aunque tiene la voluntad de demostrar su ira y de dar a conocer su poder, toleró con mucha y gran paciencia vasos de ira hechos a propósito para la destrucción, a fin de dar a conocer las riquezas de su gloria sobre vasos de misericordia, que él preparó de antemano para gloria, a saber, nosotros, a quienes llamó no solo de entre los judíos, sino también de entre las naciones, ¿qué hay de ello?” (Romanos 9:14-24).
Ha upéi heʼi: “Ha mbaʼépa jaʼéta, [Ñandejára] ohechauka hag̃ua mbaʼéichapa ipochy ha oikuaauka hag̃ua moõ pevépa og̃uahẽ pe ipuʼakakue, ojejoko ani hag̃ua ojahéi umi mbaʼyru oñehaʼãva ombopochy ichupe [térã váso pochy rehegua, NM], oĩmbaitéva ojejoka hag̃uáicha, ha ohechaukase avei kuri tuicha mbaʼeha hekomimbipa ambue mbaʼyru ndive [váso poriahuvereko rehegua, NM], jaʼe porãsérõ, ñande haʼe pe haʼe oiporiahuverekovaʼekue ha ombosakoʼivaʼekue yma guive hekomimbipápe g̃uarã. Upearã niko ñanerenoivaʼekue, ha ndahaʼéi hudiokuéra apytégui añónte, umi hudioʼỹva apytégui avei” (Romanos 9:14-24, JMP).

27 Y aconteció que Coriántumr estaba irritado en extremo contra Shared, y marchó a la batalla contra él con sus ejércitos; y con gran ira tuvieron un encuentro, y fue en el valle de Gilgal; y la batalla se agravó muchísimo.
27 Ha ojehu Coriántumr ipochyeterei Shared ndive, ha haʼe oho ñorairõme hese ijehersitokuéra reheve; ha tuicha pochýpe, ojotopa hikuái yvytypaʼũ Gilgal-pe, ha upe ñorairõ ivaieterei.

17 Por lo tanto, apreservará a los bjustos por su poder, aun cuando tuviese que venir la plenitud de su ira, y serán preservados los justos aun hasta la destrucción de sus enemigos por fuego.
17 Upévare, haʼe oñongatúta umi hekojojávape ipuʼaka rupive, jepeve oútaramo opaite iñekoʼõi, ha umi hekojojáva oñeñongatúta, oñehundipa peve tatápe umi ohayhuʼỹva chupekuéra.

Por su ira, crujen los dientes.
Ipochyetereígui oñehembe suʼupa.

3 He dado mandamiento a mis asantificados; he llamado asimismo a mis valientes, porque mi ira no está sobre los que se huelgan con mi enaltecimiento.
3 Ameʼẽvaʼekue tembiapoukapy che marangatukuérape, ha avei ahenói che pyʼaguasukuérape, che pochy noĩrigui umi ovyʼáva ndive che verapýre.

8 Pues he aquí, sus intenciones eran incitar a la ira a los lamanitas contra los nefitas; e hizo esto para usurpar un gran poder sobre ellos, y también para subyugar a los nefitas, sometiéndolos al cautiverio.
8 Ha katu péina ápe, pe haʼe oipotáva niko haʼe omokyreʼỹ lamanita-kuérape pochyrã nefita-kuéra rehe; ha kóva haʼe ojapo ohupyty hag̃ua tuicha puʼaka hiʼarikuéra, ha avei oguereko hag̃ua puʼaka nefita-kuéra ári omoĩvo chupekuéra ñeñapytĩmbýpe.

10 Los casos de Simeón y Leví, y de David y Abigail demuestran sin lugar a dudas que Jehová condena la ira descontrolada y la violencia, pero bendice a quienes buscan la paz.
10 Koʼã káso ohechauka Jehová ndoguerohoryiha umi ipochy vaíva ha ndojejokokuaáivape. Haʼe ohovasa umi oñehaʼãva oiko porã hapichándi.

Superaremos la ira o el odio.
Jagueropu’akáta pochy ha jehayhu’ỹ.

9 No obstante, por causa de mi anombre diferiré mi ira, y para alabanza mía me contendré para no talarte.
9 Upevére, che réra rupi ambotapykuéta che pochy, ha che momorãrã, ajejokóta ani roikytĩ.