pelo oor Guarani

pelo

/'pe.lo/ naamwoord, werkwoord manlike

la otra mujer que se tiene por fuera de la legítima

Vertalings in die woordeboek Spaans - Guarani

Tague

fibra de queratina

akãrague

‘Nunca me han cortado el pelo,’ dice él.
Sansón heʼi: ‘Neʼĩra gueteri oñekytĩ chehegui che akãrague’.

tague

áva

Soortgelyke frases

pelar
eyapiro · japiro · pire · pire’o

Coco pelado
mbokaja apī

voorbeelde

11 Hoy se sabe que las características que heredamos de nuestros padres y abuelos —la estatura, los rasgos faciales, el color del pelo y de los ojos, entre otras miles— vienen definidas por nuestros genes.
11 Koʼág̃a rupi jaikuaa jajoguaha ñande ru, ñande sy térã ñande avuelokuérape umi genes rupive. Upévare jajogua chupekuéra ñande pukukuépe, ñande rovápe, ñane akãraguépe térã ñande resa kolórpe.

Los únicos que no se cortaban el pelo eran los nazareos, como Sansón (Números 6:5; Jueces 13:5).
Opa umi mbaʼére ikatu jaʼe Jesús katuete orrekorta porãne hague la ivárva ha iñakãrague (Números 6:5; Jueces 13:5).

Tenía el pelo blanco.
Iñakãrague imorotĩkuri.

Intente visualizar a Elías cubriéndose los ojos y apretándose contra el cuerpo su pesada y rústica vestidura de pelo.
Epensamínte mbaʼéichapa oiméne Elías osapymi ha ojopy hatã ijehe ijao pohyiete, ojejapóva mymba pirekuégui.

1, 2. a) Al observar el venerable aspecto de un hermano mayor de pelo cano, ¿de quién es posible que nos acordemos?
1, 2. a) Jahechávo ñane ermanokuéra ijedávape, mávarepa ñanemomanduʼa?

Si me cortaran el pelo, perdería mi fuerza.’
Oñekytĩramo chehegui che akãrague, nachembaretemoʼãvéima.’

El pelo le creció tanto que se parecía a las plumas de un águila, y sus uñas se hicieron tan largas como las uñas de un pájaro.
Pe iñakãrangue umíva ipukupa ha ojogua umi ágila raguépe ha pe ipyapẽ katu ojogua umi guyra pyapẽme.

Mientras tanto, el pelo de Sansón ha vuelto a crecer.
Upérõ g̃uarã, Sansón akãrague ipuku jeýma.

Va vestido con ropa de pelo de camello y lleva un cinturón de cuero.
Ijao ojejapo kaméllo raguekuégui ha oipuru peteĩ sinturón de kuéro.

Cuando Dalila hizo que le cortaran el pelo, esa relación se vio perjudicada (15/4, página 9).
Péro Dalila oikytĩkárõ guare chugui iñakãrague ombyai upe kompromíso (15/4, páhina 9).

Entonces hace que un hombre entre y le corte el pelo.
Upéi ohenói peteĩ kuimbaʼe oikytĩ hag̃ua chugui iñakãrague.

‘Nunca me han cortado el pelo,’ dice él.
Sansón heʼi: ‘Neʼĩra gueteri oñekytĩ chehegui che akãrague’.

Me hice rastas en el pelo —el típico peinado rastafari—, empecé a fumar marihuana, me volví vegetariano y me convertí en un firme defensor del movimiento negro de liberación.
Aike hendivekuéra chegusta rupi músika reggae ha avei ndaipotái rupi oñemombaʼapo pohýi umi ipire hũvape oikóva Áfricape.

Es probable que al principio se criaran para obtener leche, pelo, cuero y carne, pero no debió de tardarse mucho en descubrir su utilidad como bestia de carga” (Civilizations of the Ancient Near East [Civilizaciones antiguas del Oriente Próximo]).
Ikatu voi ñepyrũrã oñemongakuaa ojeporu hag̃ua ipirekue, hoʼo, ikamby térã haguekue. Péro upe riremínte oiméne ojehechakuaáma ikatuha avei ojeporu ojegueroja hag̃ua umi mbaʼe pohýi”.

mi pelo es lindo
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