Lors d’un deuxième recensement effectué près de 40 ans plus tard, le nombre des hommes enregistrés dans la tribu atteignait 52 700, soit 20 200 de plus qu’en Éphraïm (Nb 26:28-34, 37).
3 Entre le moment où Israël quitta l’Égypte et la mort de Salomon le fils de David, soit à peine plus de 500 ans, les 12 tribus d’Israël constituèrent une nation unie.
Révélation, chapitre 7, parle d’une “grande foule (...) de toutes nations et tribus et peuples et langues”, qui survit à la guerre finale d’Har-Maguédon.
Il entre dans la cour extérieure et en sort avec les tribus non sacerdotales, il s’assoit dans le porche de la porte est et il fournit au peuple certains sacrifices à offrir (Ézékiel 44:2, 3 ; 45:8-12, 17).
Beaucoup de saints de derniers jours font partie de la tribu d’Éphraïm, à laquelle incombe la responsabilité primordiale de diriger l’œuvre du Seigneur dans les derniers jours.
À la suite de ces changements, les noms des 12 tribus (non lévites) d’Israël étaient Ruben, Siméon, Juda, Issakar, Zéboulôn, Éphraïm, Manassé, Benjamin, Dân, Asher, Gad et Naphtali. — Nb 1:4-15.
Il en résulta en 1802 une guerre avec les autres tribus. Victorieux, les Fulanis pénétrèrent chez les Haoussas et les Yoroubas, jusqu’aux villes de Ilorin et de Offa.
Le Sauveur félicite également ses apôtres d’être restés à ses côtés et leur promet qu’un jour ils seront assis sur des trônes et jugeront les douze tribus d’Israël.
2 Et le peuple fut divisé, les uns s’opposant aux autres ; et ils se séparèrent les uns des autres en tribus, chaque homme selon sa famille, et sa parenté, et ses amis ; et ainsi, ils détruisirent le gouvernement du pays.
Au nombre des disciples fidèles de Jésus, “ le Lion qui est de la tribu de Juda ”, figurait l’apôtre Paul, un Benjaminite qui se montra un combattant ardent dans la guerre spirituelle contre les doctrines et les pratiques erronées (Ré 5:5 ; Rm 11:1 ; Ph 3:5).