Jean oor Turks

Jean

/ʒɑ̃/ eienaam

Jean (usurpateur)

Vertalings in die woordeboek Frans - Turks

Yuhanna

Mais Pierre et Jean veulent savoir ce qui va se passer, alors ils suivent le groupe de loin.
Ama Petrus ile Yuhanna neler olduğunu görmek için uzaktan kalabalığı izliyorlardı.

Yahya

eienaam

Jean nous envoie te demander si tu es Celui qui doit venir.
Yahya, gelecek olan sen misin, diye sormamız için bizi gönderdi.

Can

eienaam

Ma sœur, Jean, est morte en faisant une chute, deux jours avant Shelley.
Kardeşim Jean, bir yıkım esnasında, Shelley boğulup ölmeden iki gün önce, can vermişti.

jean

naamwoord manlike

Vertalings in die woordeboek Frans - Turks

kot

naamwoord

Elle mit le jean de sa sœur et se regarda dans le miroir.
Kızkardeşinin kot pantolonunu giydi ve aynaya baktı.

blucin

naamwoord

Je disais " Chérie, porte la jolie petite robe rose ", et tu portais un jean.
" Hayatım, o şirin pembe elbiseyi giy " derdim, sen blucin giyerdin.

pantolon

naamwoord

Je ne l'ai jamais vu porter des jeans.
Onun pantolon giydiğini asla görmedim.

Soortgelyke frases

Jean Xiphilin
John Xiphilinus

Jean-François Champollion
Jean-François Champollion

Jean VI de Portugal
VI. João

Jean-Louis-Marie Poiseuille
Jean Louis Marie Poiseuille

Jean Ier de Bourgogne
Jean de Bourgogne

Jean Harlow
Jean Harlow

Jean de Thévenot
Jean de Thévenot

Saint-Jean
Saint John

Jean Buridan
Jean Buridan

voorbeelde

Qui est la “fille du roi”? Comment eut- elle affaire à Jean le Baptiste?
Krala götürülen “kral kızı” kimdir? Vaftizci Yahya’nın onunla ne ilgisi vardır?

Jésus a surnommé les apôtres (Pierre et André; Philippe et Barthélemy; Jacques et Jean) “Fils du Tonnerre” à cause de leur tempérament fougueux. [gt chap.
II. Korintoslular 4:7’ye göre sahip olduğumuz “hazine” (Tanrı’nın zengin eden maddi bereketleri; Tanrısal hizmet; kişinin yeti ve yetenekleri) demektir. [2, kd 10/90 s. 13 par.

D'un geste vif, il pinça la peau de l'animal jusqu'à ce qu'il libère la jeune fille. - Un peu de tenue, Jean-Paul.
'lrrt bir hareketle, genç kadını bırakıncaya kadar cimcikledi hayvanı. - Rahat dur biraz Jean-Paul.

Car voici le message que vous avez entendu dès le commencement: que nous nous aimions les uns les autres; non pas à la manière de Caïn qui était issu du méchant et qui égorgea son frère.” — 1 Jean 3:10-12.
Çünkü başlangıçtan işittiğiniz tenbih şudur: birbirimizi sevelim; şerirden olan ve kardeşini öldüren Kain gibi değil.”—I. Yuhanna 3:10-12.

Ainsi, c’est peut-être volontairement qu’en II Jean 10, 11 l’apôtre a utilisé khaïrô, plutôt qu’aspazomaï (2Jn verset 13).
Dolayısıyla Yuhanna, ikinci mektubunun 10 ve 11. ayetlerinde aspazomai (13. ayet) yerine, bile bile khairo kullanmış olabilir.

Pour en revenir à l’exemple précédent, cinq ans seulement avant l’accident, le fils d’une amie de la mère de Jean avait été tué en voulant traverser la même route.
Örneğin, yukarıda anlatılan kazadan yalnızca beş yıl önce John’un annesinin bir arkadaşının kızı da, aynı otoyoldan geçmeye çalışırken ölmüştü.

Il a fait du Logos son “habile ouvrière”, amenant dès lors à l’existence toutes choses par l’entremise de son Fils bien-aimé (Proverbes 8:22, 29-31; Jean 1:1-3, 14; Colossiens 1:15-17).
Logos’u “yapıcı olarak” kullanmaya başladı ve o andan itibaren her şeyi bu sevgili Oğlu vasıtasıyla meydana getirdi.

Eh bien, il nous faut prier au nom de Jésus (Jean 14:6, 14).
Evet, İsa’nın ismiyle dua etmeliyiz.

Ils prennent des pierres pour les lui jeter, mais Jésus se cache et s’échappe, indemne (Jean 8:12-59).
(Yuhanna 8:12-59) İsa Yeruşalim’in dışında kalarak Yahudiye’de yoğun bir şahitlik kampanyası başlattı.

18 Dans cette vision glorieuse, Jésus tient à la main un petit rouleau que Jean est invité à prendre et à manger (Révélation 10:8, 9).
18 Bu görkemli rüyette, İsa’nın elinde bir küçük tomar veya kitap var; ve Yuhanna’ya, tomarı alıp yemesi emrediliyor.

(Jean 11:11). Au sujet du prophète Daniel, on lit: “Tu te reposeras, mais tu te lèveras pour ton lot à la fin des jours.” — Daniel 12:13.
(Yuhanna 11:11) Peygamber Daniel hakkında şunları okuyoruz: “Fakat sen, son oluncıya kadar git; çünkü rahata varacaksın, ve günlerin sonunda kendi nasibine kalkacaksın.”—Daniel 12:13

Après tout, n’est- ce pas la gratitude pour le profond amour que Dieu et Christ nous ont manifesté qui nous a également obligés à vouer notre vie à Dieu et à devenir disciples de Christ ? — Jean 3:16 ; 1 Jean 4:10, 11.
Tanrı’nın ve Mesih’in bize gösterdiği sevginin büyüklüğüne duyduğumuz minnettarlık, bizi yaşamımızı Tanrı’ya adamaya ve Mesih’in öğrencileri olmaya zorladı (Yuhanna 3:16; 1. Yuhanna 4:10, 11).

Le Prince Jean organise un tournoi de tir à l'arc demain.
Prens John yarın bir okçuluk turnuvası düzenliyor.

Vous, vous êtes de ce monde ; moi, je ne suis pas de ce monde » (Jean 8:21-23).
Siz bu dünyadansınız, ben bu dünyadan değilim” (Yuhanna 8:21-23).

Jeanne chantera-t-elle ?
Jeanne şarkı söyleyecek mi?

Jean- Sébastien...Mais Schulz n' avait rien d' un compositeur
Ama bir şeyden eminim ki, bu Schulz müzisyen falan değildi

Jeanie, qu'est-ce que tu fais?
Jeanie, ne yapıyorsun?

Au lieu de spéculer sur le jour et la date où cela doit arriver, il est à présent grand temps de prendre connaissance des conditions requises par Dieu pour survivre (Jean 17:3).
(Yuhanna 17:3) Bu şekilde, İsa’nın, “ey sizler, Babamın mubarekleri, gelin dünya kurulduğundan beri sizin için hazırlanmış olan melekûtu (krallığı) miras alın” diyeceği kişiler arasında nasıl bulunabileceğinizi öğrenebilirsiniz.

2 Jean le baptiseur fut le dernier et le plus grand témoin de l’ère préchrétienne (Matthieu 11:11).
2 İsa’dan önceki devirlerin sonuncu ve en büyük şahidi Vaftizci Yahya idi.

“ Je leur ai fait connaître ton nom. ” — Jean 17:26.
“Ben de Senin adını onlara bildirdim” (Yuhanna 17:26).

Attends Freddy, Jean il m'a garanti 5 millions.
Jean bana 5 milyon garanti vermişti.

À ce sujet, l’apôtre Jean eut une seconde vision des 144 000 Israélites spirituels, et il la rapporta en ces termes:
Buna uygun olarak resul Yuhanna, 144.000 ruhi İsrailliyle ilgili ikinci bir rüyet de görmüş ve şunları yazmıştı:

Ainsi, les prophéties qui annonçaient la mort et la résurrection du Christ ont pris soudain tout leur sens (Matthieu 16:21 ; Jean 12:16).
Örneğin, Mesih’in ölümü ve diriltilmesiyle ilgili peygamberlikler mukaddes ruhun yardımıyla yeni bir anlam kazandı.

Par conséquent, l’unité authentique en esprit et en vérité devait être une marque distinctive des disciples du Christ depuis le début du christianisme jusqu’à nos jours (Jean 4:23, 24).
(Yuhanna 4:23, 24) Ancak günümüzde kiliseler birlik içinde değildir, aksine bölünmüş durumdadır.

Rappelez- vous ce qui avait été annoncé au sujet de Jean: “Il ne devra boire ni vin ni liqueur forte.” — Luc 1:15.
Yahya için “şarap ve içki içmiyecek” denildiğini unutmayalım.—Luka 1:15.