va oor Spaans

va

Vertalings in die woordeboek Guarani - Spaans

mudarse

werkwoord

Soortgelyke frases

va'erä
que

-va’erã
debe · deber · debes

¿cómo te va?
¿cómo te va?

¿Cómo te va?
¿Cómo te va?

voorbeelde

Por otra parte, oseguí hikuai amonestación Alma ojapo va’ekue itavayguakuérape he ́ívo: “ pesẽ umi hekoñañáva apytegui, ha pejei chuguikuéra, ha ani pepoko imba ́eky ́akuérare”6.
Por otra parte, siguieron la amonestación que Alma hizo a su pueblo cuando dijo: “Salid de entre los inicuos, y conservaos aparte, y no toquéis sus cosas inmundas”6.

Heta kuñápe guarã, mborayhu tenonde va'erã.
Para muchas mujeres, el amor es lo primero.

Ou jehechauka espirituales, revelación-kuéra doctrinales ha restauración llavekuéra esencial-va oñemoĩve haĝua pe tupao.
Estuvo acompañada de manifestaciones espirituales, revelaciones doctrinales y la restauración de llaves esenciales para continuar con el establecimiento de la Iglesia.

Oĩ porãite va’erã opavave ña’entende ramo ko mba’e importante omoñe’ẽva ko’ã oración.
Es esencial que todos entendamos la importante distinción que se expresa en esas dos oraciones.

Oĩ peteĩ verdad suprema ha universal-va, ha oĩ normas morales objetivas ha noñemovãiva,umi ha’e ombo’ehaguéicha.
Existe una verdad suprema y universal, y hay normas morales objetivas e inmutables, como Él enseñó.

Pedispara perresivívo umi albedrío rovasapy pemuña haguére Espíritu Santo ha peipuru umi libertad Tupã ome’ẽ’va’ekue ñandéve jajapo haǧua Hembipota.
Corran a recibir las bendiciones del albedrío al seguir al Espíritu Santo y ejercer las libertades que Dios nos ha dado para hacer Su voluntad.

Aguereko mandu'a porãite ndacheresarái va'erã.
Guardo tan bellos recuerdos que no olvidaré.

Ko’áĝa pehendumi ko’ã ehémplo inspirador-va:
Escuchen ahora algunos ejemplos inspiradores:

Umíva apytépe, amoĩ peteĩ che nieto sei áño orekóva, ipreparación bautismal iñesencial-va ha peteĩ ombotýtava 18 años, ipreparación sacerdocio-rã ha investidura del templo oğuahẽtamava.
Entre ellos, anoté a un nietecito que pronto será bendecido; un nieto de seis años, cuya preparación bautismal era esencial; y un hijo que va a cumplir 18 años, cuya preparación para el sacerdocio e investidura del templo era inminente.

Umi Tupaópe jepe okakuaáva —heta árama miembro-va— ikatu ho’a peteĩ situasiõ ndohapóipe ijeheguikuéra.
Incluso quienes se han criado en la Iglesia —miembros desde hace mucho tiempo— pueden llegar a deslizarse hacia una situación en la que no tienen raíz en sí mismos.

Moroni ypy’aguasuetékuri imandu’a haĝua moõ gotyopa omañava’erã, upévare oje’e hese: “Opavave yvypóra ha’érire, ha ha’éramo ha ikatúramo ha’e tapiaite Moroni-chagua, péina ápe, añaretãmegua pu’akakuéra ojeityvyrova’erãmo’ã tapiaite ĝuarã; heẽ, pe aña ndoguerekói va’eramo’ã pu’aka araka’eve yvypóra ra’ykuéra korasõ ári” (Alma 48:17).
Moroni tuvo tal valor al recordar hacia dónde miraba que de él se dijo: “Si todos los hombres hubieran sido, y fueran y pudieran siempre ser como Moroni, he aquí, los poderes mismos del infierno se habrían sacudido para siempre; sí, el diablo jamás tendría poder sobre el corazón de los hijos de los hombres” (Alma 48:17).

Jepeve péva ojejapo entrevista tradicional ojovaregua’ỹ rupi, pe tecnología ha pe rrevelasiõ ojoaju ome’ẽ haĝua peteĩ experiencia íntima ha personal-va.
Si bien esto se hace sin la tradicional entrevista cara a cara, la tecnología y la revelación se combinan para brindar una experiencia que es extraordinariamente íntima y personal.

Ko pensamiento katu che trankilizá: “Che rú oikuaa moõ rupi oho va’erã.
Pero me reconfortó este pensamiento: “Mi papá sabe a donde va.

Ñamba ́apóvo misericordiosamente chupekuéra ĝuarã, avei, ñañembo ́e va ́erâ umi oikotevêvare.
Además de obrar de manera misericordiosa hacia ellos, también deberíamos orar por los necesitados.

Guyrakuéra oñe'ẽ va'ekue yvágape.
Los pájaros estaban cantando en el cielo.

Experiencia peẽ perekova’ekue pene familíape rupive, peikuaa avei mba’érepa Lehi “oñeñandu porãiterei.” va’ekue.
Por la experiencia que ustedes han tenido en su familia, también saben por qué Lehi estaba “altamente complacido”.

Pe Isermon del Monte-pe, Ha’e he’i ñandeve ñane misericordioso, humilde, tekojoja, korasõ potĩ ha pacificador-va’erã.
En el Sermón del Monte, nos dice que seamos misericordiosos, humildes, rectos, puros de corazón, pacificadores.

Ymave, Bristol ha’e va’ekue mokõiha puerto omba’apovéva pe Reino Unido-pe.
En una época, Bristol fue el segundo puerto más activo del Reino Unido.

Jevy ́ape katu, Ñandejára oipytўvo laja ñane hentekuèrape isensillove: Ikatúva guive ojesareko va ́erâ pe léi ajúno reheguáre.
Afortunadamente, la manera que tiene el Señor de ayudar a los nuestros es más sencilla: todo el que tenga capacidad física debe observar la ley del ayuno.

Upéva, hetave hendape he’ise peñemongueta va’erâ peñombohovakévo ha avei pejapo heta mba’e oñondive, ha ndaha’ei pe aprende pemondokuaa mensaje de texto añónte.
Por lo general, eso implica hablar en persona con ellos y a veces hacer actividades juntos, no solo perfeccionar la destreza para enviar mensajes de texto.

Mayma yvypóra heñói hekosãsóva ha hekojojáva marangatukuépe ha tekoiterapépe ha, oguereko oikoháicha jepy'amongeta ha ãngapy, oiko va'erã joyke'yrayhúpe oñondivekuéra.
Todos los seres humanos nacen libres e iguales en dignidad y derechos y, dotados como están de razón y conciencia, deben comportarse fraternalmente los unos con los otros.

Jepe, ko’ã principio ha moralidad básica ombo’e va’ekue Salvador heta oĩ otakýva hesekuéra ko mundo-pe.
Sin embargo, los principios y la moralidad básica que el Salvador enseñó están seriamente bajo ataque en el mundo actual.

¿Peimépa dispuestos pe ñembo’e peikuaa hag̃ua mba’éichapa peñembo’e va’erã peguerekove hag̃ua poder?
¿Están dispuestos a orar para saber cómo orar por más poder?

Chéve, umi profeta ñe ́ê cherekombo ́eva ́ekue che mbo ́ehára Laureles-pegua ome ́ê cheve tesakâ, mba ́eicha va ́erâpa ñande jeikove convenio matrimonio ryepýpe.
Para mí, las palabras de los profetas que me enseñó mi maestra de Laureles me dio una clara visión de cómo debe ser la relación en el convenio del matrimonio.

Avisita jave chupe, añandu aikuaa la respuesta iproblema rehegua, ha avei añandu porã I nda me’ẽi va’erã chupe che respuesta—ha’e oikotevẽgui orrecibi irespuesta ijehegui.
Durante nuestra reunión, sentí que conocía la respuesta a su problema, pero también sentí con fuerza que yo no debía darle la respuesta, pues ella necesitaba recibirla por sí misma.