In effetti, la cosa più importante di cui ciascuno di noi si deve preoccupare è la grande contesa relativa all’accettare o rigettare la sovranità di Dio, l’unico “il cui nome è Geova”. — Salmo 83:18.
Devono stare bene in guardia affinché non si insinui nessuna radice velenosa o contaminazione che possa farli rigettare da Dio, come accadde a Esaù, che non apprezzò le cose sacre.
(Matteo 26:69-75) Tuttavia Gesù rinnega le persone o le organizzazioni che mostrano d’essere lupi in manto di pecore, fingendo di seguire Cristo ma continuando a rigettare deliberatamente i suoi insegnamenti.
(Efesini 2:1-3) Che l’ira di Dio rimanga su di noi oppure no dipende dall’accettare o dal rigettare il suo misericordioso provvedimento per essere riconciliati con lui, il santo e giusto Dio.
(II Re 6:18; Luca 1:20-22, 62-64; Atti 13:8-11) Se alcuni vogliono essere ciechi e muti in senso spirituale, egli permette loro di persistere nella loro incredulità e di rigettare il suo messaggio, ‘costituendo’ così il muto e il cieco in senso spirituale.
D’altra parte rigettare la Parola di Dio produce fame spirituale, come predetto in Amos 8:11: “Manderò la carestia nel paese, una carestia, non di pane, e una sete, non d’acqua, ma di udire le parole di Geova”.
La Bibbia ci dice: “Non rigettare, o figlio mio, la disciplina di Geova; e non aborrire la sua riprensione, perché Geova riprende colui che ama, come fa anche il padre col figlio di cui si compiace”.
(Marco 12:28-31; Galati 2:16) Per adorare Geova con “verità” dobbiamo rigettare le falsità religiose e sottometterci pienamente alla sua volontà così com’è rivelata nella Bibbia.
I due missionari dissero che, anche se la parola di Dio era stata annunciata prima agli ebrei, essi avevano preferito rigettare il Messia e perciò li attendeva l’avverso giudizio di Dio.
Poiché Timoteo era tra quelli che “[nominano] il nome di Geova”, gli fu anche ricordata la responsabilità di rigettare l’empia influenza dei finti cristiani.
(1Sa 15:22) Disubbidire significa rigettare la parola di Geova, dimostrare di non credere, confidare o avere veramente fede in quella parola e nella sua Fonte.