けいさつ oor Viëtnamees

けいさつ

naamwoord

Soortgelyke frases

はいけい
nền

けいてん
Kinh Thánh

携帯電話 けいたいでんわ
điện thoại di động

携帯 けいたい
điện thoại di động

ふくすうけい
số nhiều

原風景(げんふうけい)
cảnh sắc ban đầu · hình ảnh trong ký ức

voorbeelde

22 これ が アダム の 子 し 孫 そん の 系 けい 図 ず で ある。 アダム は 1 神 かみ の 子 こ で あり、 神 かみ は 自 みずか ら 彼 かれ と 語 かた られた。
22 Và đây là gia phả về các con trai của A Đam, ông là acon trai của Thượng Đế, là người mà chính Thượng Đế đã nói chuyện.

18 さて、わたし は あなたがた に 一つ の 戒 いまし め を 与 あた える。 わたし は 一 ひと 人 り に 言 い う こと を すべて の 者 もの に 言 い う。 あなたがた は これら の 水 みず に 関 かん して 兄 きょう 弟 だい たち に 前 まえ もって 警 けい 告 こく して、 彼 かれ ら が これら の 水 みず の 上 うえ を 旅 たび を して 来 こ ない よう に しなければ ならない。 そう で なければ、 彼 かれ ら の 信 しん 仰 こう は なくなり、 彼 かれ ら は わな に かけられる。
18 Và giờ đây ta ban cho các ngươi một lệnh truyền, và điều gì ta nói với một người tức là ta nói với tất cả, để các ngươi cảnh giác anh em mình biết trước về những dòng nước này, để họ đừng có hành trình trên những dòng nước này khi họ đến, kẻo họ mất đức tin và họ sẽ bị sa vào cạm bẫy;

16 さて、 罰 ばつ が なければ、 人 ひと は 悔 く い 改 あらた め を する こと が できなかった。 この 罰 ばつ も 霊 れい の 命 いのち と 同 おな じ よう に 1 永遠 えいえん の もの で あり、 霊 れい の 命 いのち と 同 おな じ よう に 永遠 えいえん で ある 幸 こう 福 ふく の 計 けい 画 かく に 相対 あいたい して 定 さだ められた の で ある。
16 Này, sự hối cải không thể đến với loài người nếu không có sự trừng phạt, mà sự trừng phạt thì cũng avĩnh cửu như đời sống của linh hồn, trái ngược với kế hoạch hạnh phúc, mà hạnh phúc thì cũng vĩnh cửu như đời sống của linh hồn.

関 かん 係 けい 者 しゃ 各 かく 位 い
Đối Với Những Ai Lưu Tâm Đến:

59 しかしながら、 彼 かれ ら は 警 けい 告 こく し、 説 と き 明 あ かし、 勧 すす め、 教 おし え、また キリスト の もと に 来 く る よう に すべて の 人 ひと を 招 まね かなければ ならない。
59 Tuy nhiên, họ phải cảnh cáo, giải nghĩa, khuyên nhủ, giảng dạy, và mời mọi người đến cùng Đấng Ky Tô.

けい約の箱をかついだ祭司たちは,かわいた川のまん中へまっすぐに進んで行きます。
Các thầy tế lễ khiêng hòm giao ước đi thẳng xuống giữa lòng sông cạn khô.

わたし は 最近 さいきん 幾 いく つ か の 啓 けい 示 じ を、それ も わたし に とって 非 ひ 常 じょう に 重 じゅう 要 よう な 啓 けい 示 じ を 受 う け ました。
Tôi đã nhận được một số điều mặc khải gần đây, và những điều này rất quan trọng đối với tôi, và tôi sẽ nói cho các anh chị em biết Chúa đã phán bảo tôi điều gì.

24 そして まことに、わたし は 啓 けい 示 じ と 預 よ 言 げん の 霊 れい に よって、この すべて の 民 たみ の 中 なか で 神 かみ の 御 み 言 こと 葉 ば を 宣 の べ 伝 つた える よう に 召 め されて、この 地 ち に やって 来 き ました が、 人々 ひとびと は わたし を 受 う け 入 い れよう と せず、1 追 お い 出 だ し ました。 そこで わたし は、とこしえ に この 地 ち に 背 せ を 向 む ける つもり でした。
24 Và này tôi đã được kêu gọi để thuyết giảng lời của Thượng Đế cho tất cả dân này, thể theo tinh thần mặc khải và tiên tri; và tôi đã đến xứ này, nhưng họ không muốn tiếp nhận tôi, họ còn axua đuổi tôi, và tôi đã định quay lưng đi khỏi xứ này mãi mãi.

この文の中の「畏れ」とは「 敬 けい 虔 けん 」や「敬意」を意味するということを説明するとよい。)
(Các em có thể muốn giải thích rằng trong văn cảnh này, từ kính sợ có nghĩa là tôn kính hay kính trọng).

以 い 前 ぜん は この 啓 けい 示 じ の 出 しゅっ 版 ぱん に 際 さい して、 名 な 前 まえ を 挙 あ げられた 人 ひと が だれ で ある か を 隠 かく す ため に、 変名 へんめい が 使 つか われて いた( 第 だい 七十八 章 しょう の 前 まえ 書 が き を 参照 さんしょう )。
Lúc trước những tên khác lạ được dùng trong kỳ xuất bản điều mặc khải này để che giấu tên thật của những người được đề cập đến (xem tiêu đề của tiết 78).

この 啓 けい 示 じ は、 礼 れい 拝 はい と 教 おし え の ため に 家 いえ を、 特 とく に 主 しゅ の 宮 みや を 建 た てる よう に と の 神 かみ の 指 し 示 じ の 続 つづ き で ある( 第 だい 八十八 章 しょう 百十九-百三十六 節 せつ 、および 第 だい 九十四 章 しょう を 参照 さんしょう )。
Điều mặc khải này là phần tiếp tục của những lời chỉ dẫn thiêng liêng về việc xây cất những ngôi nhà thờ phượng và học hỏi, nhất là ngôi nhà của Chúa (xem tiết 88:119–136 và tiết 94).

預 よ 言 げん 者 しゃ ジョセフ・ スミス に 啓 けい 示 じ された『 聖 せい 書 しょ 』 の 翻 ほん 訳 やく から の 抜粋 ばっすい 、千八百三十 年 ねん 六 月 がつ ―千八百三十一 年 ねん 二 月 がつ 。
Một đoạn trích ra từ bản dịch Kinh Thánh như đã được mặc khải cho Tiên Tri Joseph Smith, tháng Sáu năm 1830–tháng Hai năm 1831.

19 しかし、メルキゼデク 神 しん 権 けん の 1 大 だい 祭 さい 司 し は、それ 以 い 下 か の すべて の 職 しょく の 職 しょく 務 む を 行 おこな う 権能 けんのう を 持 も つ ので、アロン の 直 ちょっ 系 けい の 子 し 孫 そん が だれ も 見 み つからない とき は、メルキゼデク 神 しん 権 けん の 大 だい 管 かん 長 ちょう 会 かい の 手 て の 下 もと で この 力 ちから を 有 ゆう する 職 しょく に 召 め され、 任 にん 命 めい され、 聖任 せいにん される なら ば、2ビショップ の 職 しょく 務 む を 行 おこな う こと が できる。
19 Nhưng, vì một athầy tư tế thượng phẩm thuộc Chức Tư Tế Mên Chi Xê Đéc có thẩm quyền thi hành tất cả các chức phẩm nhỏ hơn mà hắn có thể thi hành chức vụ bgiám trợ khi mà không tìm được một người hậu duệ chính tông của A Rôn, miễn là hắn được kêu gọi và được phong nhiệm và sắc phong vào quyền năng này bởi bàn tay của Đệ Nhất Chủ Tịch Đoàn của Chức Tư Tế Mên Chi Xê Đéc.

天のお父様とイエス・キリスト様のみ名をそんけいの気持ちで使うことはなぜ大切なのでしょうか。
Tại sao là điều quan trọng để dùng danh của Cha Thiên Thượng và Chúa Giê Su Ky Tô một cách tôn kính?

9 そして、 旅 たび を 終 お えたら、 見 み よ、わたし は あなたがた に 言 い う が、わたし が あなたがた の ため に 場 ば 所 しょ を 用 よう 意 い する まで、ほか の 人々 ひとびと の よう に 1 生計 せいけい を 求 もと め なさい。
9 Và sau khi các ngươi đã chấm dứt cuộc hành trình, này, ta nói cho các ngươi hay, các ngươi hãy amưu sinh bình thường như mọi người, cho đến khi nào ta chuẩn bị một chỗ cho các ngươi.

2 わたし が その 版 はん を 造 つく った とき に は、 後 のち に 主 しゅ から、 別 べつ に 1 この 版 はん を 造 つく る よう に 命 めい じられる と は 知 し らなかった。 したがって、 父 ちち の 記 き 録 ろく や 先 せん 祖 ぞ の 系 けい 図 ず 、それに 荒 あ れ 野 の で の 行 こう 動 どう の 大 だい 部 ぶ 分 ぶん は、わたし が 先 さき に 述 の べた 最 さい 初 しょ の 版 はん に 刻 きざ んで ある。 それで、わたし が 2 この 版 はん を 造 つく る 前 まえ に 起 お こった こと は、まことに いっそう 詳 くわ しく 最 さい 初 しょ の 版 はん に 述 の べられて いる。
2 Và, khi tôi làm các bảng khắc, tôi đâu có biết rằng Chúa sẽ truyền lệnh cho tôi phải làm anhững bảng khắc này; vậy nên, biên sử của cha tôi, và gia phả của tổ phụ ông, cùng phần lớn các sự việc đã xảy đến cho chúng tôi trong vùng hoang dã đều được ghi khắc trên những bảng khắc tôi vừa nói đó; vậy nên, những sự việc đã xảy ra trước khi tôi làm ra bnhững bảng khắc này thì lẽ cố nhiên là được đề cập đến trong các bảng khắc đầu tiên.

歴 れき 史 し 記 き 録 ろく の 示 しめ す ところ に よれ ば、この 啓 けい 示 じ が 千八百三十二 年 ねん 三 月 がつ に 与 あた えられた とき、ジェシー・ ガウス が、 啓 けい 示 じ に よって 大 だい 管 かん 長 ちょう 会 かい に おける ジョセフ・ スミス の 顧 こ 問 もん の 職 しょく に 召 め された。
Các tài liệu lịch sử cho thấy rằng khi điều mặc khải này được tiếp nhận vào tháng Ba năm 1832, Jesse Gause được kêu gọi vào chức vụ cố vấn cho Joseph Smith trong Chủ Tịch Đoàn.

この 啓 けい 示 じ は、ジョセフ の 嘆願 たんがん と 問 と い に 対 たい する 答 こた え として、ウリム と トンミム に よって 受 う けた もの で ある。『
Điều mặc khải này được nhận qua phiến đá U Rim và Thu Mim để đáp lại lời khẩn nguyện và cầu vấn của ông Joseph.

30 すると 人々 ひとびと は、その とき から 神 かみ の 御 み 名 な を 呼 よ ぶ よう に なった。 そこで 神 かみ は 人々 ひとびと と 1 語 かた り、2 世 よ の 初 はじ め から 備 そな えられて いた 3 贖 あがな い の 計 けい 画 かく を 人々 ひとびと に 示 しめ された。 これ を 神 かみ は、 彼 かれ ら の 信 しん 仰 こう と 悔 く い 改 あらた め、 彼 かれ ら の 聖 せい なる 行 おこな い に 応 おう じて 示 しめ された。
30 Và từ đó họ bắt đầu cầu gọi đến danh Ngài; vậy nên Thượng Đế đã anói chuyện với loài người và tiết lộ cho họ biết bkế hoạch cứu chuộc là kế hoạch đã được chuẩn bị từ lúc cthế gian mới được tạo dựng; và Ngài tiết lộ cho họ biết điều đó tùy theo đức tin, sự hối cải, và những việc làm thánh thiện của họ.

わたしたち が この 行 こう 為 い を やめ なければ まさに 何 なに が 起 お こる か を、 主 しゅ は 示 じ 現 げん と 啓 けい 示 じ に よって わたし に 示 しめ して ください ました。
Chúa đã cho tôi thấy bằng khải tượng và mặc khải chính xác điều gì sẽ xảy ra nếu chúng ta không chấm dứt sự thực hành này.

千八百三十八 年 ねん 七 月 がつ 八 よう 日 か 、ミズーリ 州 しゅう ファーウェスト に おいて、 預 よ 言 げん 者 しゃ ジョセフ・ スミス を 通 とお して 与 あた えられた 啓 けい 示 じ (『 教 きょう 会 かい 歴 れき 史 し 』 第 だい 三 巻 かん 、四十四 ページ)。 これ は、 前 まえ の 第 だい 百十九 章 しょう の 啓 けい 示 じ の 中 なか で 述 の べられた 什 じゅう 分 ぶん の 一 いち として 納 おさ められた 財 ざい 産 さん の 配分 はいぶん に ついて 知 し らせる もの で ある。
Điều mặc khải ban qua Tiên Tri Joseph Smith, tại Far West, Missouri, ngày 8 tháng Bảy năm 1838, cho biết việc xử lý các tài sản đã được đóng góp như đã được nói trong điều mặc khải trước, tiết 119 (History of the Church, 3:44).

1-3 主 しゅ は 長老 ちょうろう たち の 祈 いの り を 聞 き き、 見 み 守 まも って おられる。 4-9 主 しゅ は 最 もっと も 賢 かしこ い 者 もの に、 主 しゅ の 啓 けい 示 じ の 中 なか で 最 もっと も 小 ちい さい もの と 同 おな じ もの を 作 つく る よう に 挑 いど まれる。 10-14 忠 ちゅう 実 じつ な 長老 ちょうろう たち は 御 み 霊 たま に よって 変 か えられ、 神 かみ の 顔 かお を 拝 はい する。
1–3, Chúa nghe những lời cầu nguyện và chăm sóc các anh cả của Ngài; 4–9, Ngài thách thức kẻ khôn ngoan nhất bắt chước viết ra một điều mặc khải ít quan trọng nhất trong các điều mặc khải của Ngài; 10–14, Các anh cả trung thành sẽ được Thánh Linh biến hóa và thấy được mặt của Thượng Đế.

千八百三十一 年 ねん 十二 月 がつ 一日 ついたち 、オハイオ 州 しゅう ハイラム に おいて、 預 よ 言 げん 者 しゃ ジョセフ・ スミス と シドニー・ リグドン に 与 あた えられた 啓 けい 示 じ (『 教 きょう 会 かい 歴 れき 史 し 』 第 だい 一 巻 かん 、二百三十八-二百三十九 ページ)。
Điều mặc khải ban cho Tiên Tri Joseph Smith và Sidney Rigdon, tại Hiram, Ohio, ngày 1 tháng Mười Hai năm 1831 (History of the Church, 1:238–239).

この 啓 けい 示 じ は、ミズーリ の 聖 せい 徒 と たち に 対 たい して 迫 はく 害 がい が あった ため に 下 くだ された もの で ある。
Điều mặc khải này có được là vì sự ngược đãi các Thánh Hữu ở Missouri.

そのうえ,ダビデは,けい約の箱を置いておく神殿を建てたいという願いをいだきます。
Và ông muốn xây một đền thờ để cất hòm giao ước trong đó.