term oor Japannees

term

naamwoord manlike

een woord of uitdrukking

Vertalings in die woordeboek Nederlands - Japannees

言葉

naamwoord

Leg uit dat de Heiland de termen eten en drinken symbolisch gebruikt.
救い主が「食べる」「飲む」という言葉を象徴的にお使いになったことを説明します。

用語

naamwoord

een hoofdsoort van items, begrip

特定の文脈で特定の意味を持つ単語・表現

"Radioactiviteit" is een chemische term.
「放射能」というのは化学の用語だ。

項

naamwoord

uitdrukking in de wiskunde en logica

Soortgelyke frases

Long-Term Capital Management
LTCM

anatomische termen van positie
解剖学における方向の表現

lijst van numismatische termen
貨幣学用語#地

gerelateerde termen
関連語

abstracte term
抽象的

overkoepelende term
総称

voorbeelde

Wij weten niet wat het onderliggende mechanisme van de veroudering is en zijn al evenmin in staat de verouderingssnelheid in precieze biochemische termen te meten.” — Journal of Gerontology, september 1986.
老化の根底にあるメカニズムがどのようなものなのか分からないだけでなく,老化の進行速度を正確な生化学的用語を使って言い表わすこともできない」―「老人病学ジャーナル」,1986年9月号。

Die term zou ook passend zijn geweest voor het oude Tyrus, dat thans wordt vereenzelvigd met es-Soer, een havenstadje aan de Middellandse Zee tussen Beiroet (Libanon) en Haifa (Israël).
エゼキエル 17:4,12)この語は古代のティルスにも当てはまったことでしょう。 ベイルート(レバノン)とハイファ(イスラエル)の間に位置するその場所には今日,地中海に面した海港スールがあります。

Heb het vaak over ‘wij’ en gebruik termen als ‘mijn vrouw en ik’ of ‘mijn man en ik’.
他の人と話す際には,「わたしたち」とか「妻とわたし」,「夫とわたし」と言いましょう。

Deze term is een vertaling van het Hebreeuwse woord mesja·rethʹ en het Griekse woord di·aʹko·nos.
この語はヘブライ語のメシャーレート,およびギリシャ語のディアコノスという言葉を訳したものです。

Kinderen hebben de neiging in concrete termen te denken en dingen zwart-wit te zien.
子どもは何事もただ正しいか間違いかのどちらかで考えようとします。

Wij kunnen ons er niet in concrete termen een voorstelling van maken hoe negen naties met heel verschillende politieke, sociale en culturele tradities . . . ooit een federatie kunnen worden binnen een tijdsbestek van politieke activiteit dat kort genoeg is om onze inspanningen voor het bereiken van dat doel zinvol te maken”.
政治,社会,そして文化の伝統の非常に異なる九か国が......現実的な範囲でどれほどの期間政治活動に集中したところで,どのように連邦として結合できるようになるのか,我々には現実的なこととして理解できない」。

In The Pastoral Epistles, door Dibelius en Conzelmann, wordt erkend dat in 1 Timótheüs 2:5 ’de term „middelaar” een wettelijke betekenis heeft’, en dat „hoewel in deze passage, in tegenstelling tot Heb 8:6, het [verbond] niet wordt genoemd, men niettemin de betekenis ’middelaar van het verbond’ moet vooronderstellen, zoals de context laat zien”.
ディベーリウス,コンツェルマン共著,「牧会書簡」は,テモテ第一 2章5節の『「仲介者」という語には法的な意味合いがあり』,「ヘブライ 8章6節とは対照的に,この節で[契約]のことは言及されていないが,読む人は文脈から分かるように,『契約の仲介者』という意味をくんで読んだに違いない」ことを認めています。

Bij het bekijken van uw zoekopdracht staan de termen die u heeft ingevoerd boven aan het scherm.
検索結果を表示しているときは、入力した検索キーワードが画面上部に表示されます。

En Allah is Vergevensgezind, Meest Barmhartig" (Soera AL-Ahzab:59) De hier gebruikte term is dus niet hidjaab.
何をしても赦される』などと考えてはならないし、アッラーの慈悲を忘れ『自分は決して裁きが免れない』と悲観する者となってもならない。

Dat komt doordat er nieuwe woorden aan de taal zijn toegevoegd die oudere termen hebben vervangen, terwijl veel woorden die nog wel gebruikt worden een andere betekenis hebben gekregen.
というのは,新しい語が加わり,古い語が使われなくなり,今なお使われている語の多くも異なる意味を持つようになっているからです。

Iemand kan zijn eigenwaarde definiëren in termen van de positie die hij bekleedt of de status die hij verkrijgt.
そういう人は,役職や地位によって自分の価値を定義しているかもしれません。

Het zou het volgende regenwoud kunnen zijn in termen van farmaceutische producten.
製薬の分野にとって これが次の "熱帯雨林" になるかもしれません

De groeiende populariteit van de term is niet het gevolg van een bovenmatige ongerustheid over of belangstelling voor die hinderlijke insekten die onze huizen binnenkruipen of in onze kleren gaan zitten.
しかし,その語が広く知られるようになっていると言っても,家や衣服に入り込んで這い回る,あの厄介な小さな虫に特別の関心や興味が示されているというわけではありません。

„Hogere kritiek” (of „de historisch-kritische methode”) is een term die wordt gebruikt om de studie van de bijbel te beschrijven die ten doel heeft bepaalde details zoals auteurschap, bronnenmateriaal en datum van compositie van elk boek na te gaan.
「高等批評」(または「歴史的批判法」)とは,聖書の各書について,その著者,用いられた資料,書かれた時期などに関する細部の事項を知ろうとする聖書研究の手法を表わす語です。

De regering van China houdt vol dat ze het marxisme niet achter zich heeft gelaten, maar dat ze vele marxistische termen herdefinieert om ze zo aan te passen aan het huidige economische klimaat.
中国政府はマルクス主義は禁じていないが新たな経済体制に適応するマルクス主義理論の用語や概念の多くを発展させてきたという立場を維持している。

Denk in termen van ‘wij’ en ‘ons’
個人ではなく,夫婦という単位で考えるようにします

Dat geldt voor termen als wijsheid, kennis, onderscheidingsvermogen en verstand, die we tegenkomen in Spreuken 2:1-6.
箴言 2章1‐6節で使われている,知恵,知識,識別力,理解などの語についても,そう言えます。

Zie het kader „Waarom beschrijft de bijbel God in menselijke termen?”
「聖書が神を人間のように描写しているのはなぜですか」と題する囲み記事をご覧ください。

19, 20. (a) Waarom moesten ware aanbidders niet geschokt zijn dat de term „religie” van toepassing werd gebracht op de zuivere aanbidding?
19,20 (イ)「宗教」という語が清い崇拝に用いられても真の崇拝者が心を乱すべきでなかったのはなぜですか。(

Niet eenmaal wordt daarin de term „onsterfelijke ziel” gebruikt.
不滅の魂」という語は一度も用いられていないのです。

Aangezien de bijbel zo’n duidelijk beeld geeft van Gods persoonlijkheid en zoveel facetten ervan onthult in termen die wij, onvolmaakte mensen, kunnen begrijpen en waarderen, kunnen wij hem werkelijk als een persoon leren kennen.
聖書は,わたしたち不完全な人間の心に訴え得ることばで,神のご性格を広範囲に示していますから,わたしたちは神を人格的存在として本当に知ることができるようになります。

Als kind al waren we geïntrigeerd door de naam Old Faithful [Oude Getrouwe] en termen als „geiser” en „heetwaterbron”.
私たちは子どものころから,オールド・フェイスフルという名称や,「間欠泉」や「温泉」といった言葉に興味をそそられてきました。

Ernst Benz, hoogleraar in de kerkgeschiedenis, schrijft: „De ’laatste dingen’ waren voor de gelovigen van de vroege kerk in termen van dringendheid de eerste dingen.
教会史の教授エルンスト・ベンツはこう書いています。「 初期教会の信者にとって,“最後のもの(終末に生じる出来事)”は緊急性の点から言うと最初のものであった。

Er moet nog veel meer gebeuren in termen van fine-tuning van het systeem en het verminderen van de kosten.
システムの微調整や コスト削減のために やることは まだまだあります

En als wij, in plaats van het woord „tegenwoordigheid” te gebruiken, „het technische gebruik van de termen” in het hellenisme in aanmerking nemen, dan hadden de discipelen aan Jezus gevraagd: „Wat zal het teken zijn van uw [bezoek als koning] en van het besluit van het samenstel van dingen?”
そこで,「臨在」ということばを用いる代わりに,ヘレニズム時代のギリシャ語の「専門的語法」の助けを借りるとすれば,弟子たちはイエスに次のように尋ねたと考えられるでしょう。「