Книга пророка Исаии oor Arabies

Книга пророка Исаии

Vertalings in die woordeboek Russies - Arabies

إِشَعْياء

voorbeelde

Вы знакомы с книгой пророка Исаии?
هل مألوف لك كتاب " إيزايه " ؟

Они получили название «свитки Мертвого моря». Среди них был и свиток с полным текстом книги пророка Исаии.
وكانت هذه ادراج البحر الميت التي تحتوي على نبوة اشعياء.

Поэтому весть о Божьем спасении, содержащаяся в книге пророка Исаии,— источник огромного ободрения для нас (Евреям 4:12).
(٢ تيموثاوس ٣:١) لهذا السبب تشجِّعنا كثيرا رسالة الخلاص التي يعلنها لنا سفر اشعيا في الكتاب المقدس. — عبرانيين ٤:١٢.

Библейская книга пророка Исаии позволяет нам увидеть, какой будет жизнь на райской земле.
يحتوي سفر اشعياء في الكتاب المقدس على نظرة مسبقة الى الحياة في الارض الفردوسية.

На противоположной от Центральных учреждений Организации Объединенных Наций улице можно прочитать следующее изречение из книги Пророка Исаии
يوجد على الطرف الآخر من الشارع قبالة مقر الأمم المتحدة نقش منقول من سفر أشعيا

Древние иудейские раввины приписывали авторство книги пророку Исаии и ставили ее первой среди книг «больших пророков»: Исаии, Иеремии и Иезекииля.
وقد نَسَب الربَّانيُّون اليهود القدماء كتابة السفر الى اشعياء وأدرجوه كأول سفر بين اسفار الانبياء الكبار (اشعياء، ارميا، وحزقيال).

В книге пророка Исаии описывается, что перед тем, как посадить «отборные виноградные лозы», виноградарь вскапывал на склоне холма участок земли и удалял крупные камни.
ويصف سفر اشعيا كيف كان الكرّام الاسرائيلي النموذجي ينقب قطعة ارض واقعة على جانب أكمة ويزيل منها الحجارة الكبيرة قبل ان يزرع فيها «كرمة حمراء مختارة».

В библейской книге пророка Исаии Бог сказал: «Дни народа Моего будут, как дни дерева, и избранные Мои долго будут пользоваться изделием рук своих» (Исаия 65:22).
ففي سفر اشعياء في الكتاب المقدس، قال الله: «كأيام شجرة ايام شعبي ويستعمل مختاريَّ عمل ايديهم (كاملا).» — اشعياء ٦٥:٢٢.

Полны небеса и земля славы Твоей» восходит к третьему стиху шестой главы Книги пророка Исаии «И взывали они друг ко другу и говорили: Свят, Свят, Свят Господь Саваоф! вся земля полна славы Его!»
فعلم الكتاب والسُّنَّة والعمل بهما ينير القلوب والأسماع والأبصار، ويكون نوراً للعبد في الدنيا والآخرة: ﴿يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَن يَشَاءُ﴾ سورة النور،آية:35، لما ذكر أنه نور السموات والأرض، وسمّى اللَّه كتابه نوراً، ورسوله نوراً، ووحيه نوراً.

Эти пророчества записаны в библейской книге, названной именем того пророка,— в книге Исаии.
وهذه الرسائل مسجَّلة في سفر في الكتاب المقدس يحمل اسم هذا النبي: اشعيا.

3 И он пошёл по всем окрестностям Иордана, проповедуя крещение в знак раскаяния для прощения грехов+, 4 как написано в книге слов пророка Иса́ии: «Послушайте!
٣ فَجَاءَ إِلَى كُلِّ ٱلْكُورَةِ ٱلْمُحِيطَةِ بِٱلْأُرْدُنِّ، يَكْرِزُ بِٱلْمَعْمُودِيَّةِ رَمْزًا إِلَى ٱلتَّوْبَةِ لِمَغْفِرَةِ ٱلْخَطَايَا،+ ٤ كَمَا هُوَ مَكْتُوبٌ فِي كِتَابِ أَقْوَالِ إِشَعْيَا ٱلنَّبِيِّ: «اِسْمَعُوا!

Они составляют значительную часть Еврейских Писаний, в которых 18 книг названы именами пророков (Исаия 1:4—17).
وفي الواقع، ان ١٨ سفرا من الاسفار العبرانية تحمل اسماء انبياء. — اشعياء ١:٤-١٧.

По всей видимости, иногда в сборнике книг, получившем название «Пророки», первой была книга Иеремии, а не Исаии (Матфея 22:40).
يبدو ان سفر ارميا تصدّر احيانا مجموعة الاسفار التي تدعى «الانبياء» عوضا عن سفر اشعيا.

Невиим (Пророки) — книги Иисуса Навина, Судей, Царств, а также «больших пророков» (Исаии, Иеремии, Иезекииля) и 12 «малых пророков» (от Осии до Малахии).
نڤيئيم — الانبياء، تغطي من يشوع الى الانبياء الرئيسيين، اشعياء، ارميا، وحزقيال، وبعدئذ الى الانبياء «الصغار» الـ ١٢ من هوشع الى ملاخي.

Особое внимание в книге уделяется трем пророкам: Илье, Елисею и Исаии.
ويُلفت انتباهنا الى ثلاثة انبياء رئيسيين هم ايليا وأليشع وإشعياء.

С этих слов пророка начинается 6-я глава книги Исаии.
(اشعياء ٦:١) بهذه الكلمات يستهل النبي الاصحاح السادس من سفر اشعياء.

б) К чему призывает всех пророк Исаия, в согласии с темой этой книги?
(ب) انسجاما مع محور هذا الكتاب، ماذا يدعو اشعياء كل واحد الى فعله؟

32 Обо всех остальных делах+ Езеки́и и о его любящей доброте*+ записано в видении пророка Иса́ии, сына Амо́са+, в Книге+ иудейских и израильских царей.
٣٢ أَمَّا بَقِيَّةُ أَخْبَارِ+ حَزَقِيَّا وَأَلْطَافُهُ ٱلْحُبِّيَّةُ،+ فَهَا هِيَ مَكْتُوبَةٌ فِي رُؤْيَا إِشَعْيَا ٱلنَّبِيِّ، ٱبْنِ آمُوصَ،+ فِي سِفْرِ+ مُلُوكِ يَهُوذَا وَإِسْرَائِيلَ.

4 В первом стихе своей книги Исаия представляется как «сын Амосов»* и говорит, что служил Божьим пророком «во дни Озии, Иоафама, Ахаза, Езекии — царей Иудейских» (Исаия 1:1).
٤ في العدد الاول من هذا السفر، يعرِّف اشعيا بنفسه قائلا انه ‹ابن آموص›، ويخبرنا بأنه خدم كنبي لله «في ايام عُزِّيَّا ويوثام وآحاز وحزقيا ملوك يهوذا».

Например, в своей книге проповедник Джон Хейги говорит: «Об этом знаменательном событии писал пророк Исаия. Он сказал: „Народ родится в один день“.
على سبيل المثال، يذكر رجل الدين جون هايڠي في كتاب له (Jerusalem Countdown): «دوَّن النبي اشعيا هذا الحدث البالغ الاهمية قائلا: ‹ستولد امة في يوم واحد›.

28 Пророк Исаия два раза ссылается на книгу Судей, чтобы показать, что, как и в дни Мадиама, Иегова непременно сокрушит ярмо, которое враги возлагают на его народ (Ис.
٢٨ يشير النبي اشعياء الى القضاة في موضعين ليظهر كيف سيكسِّر يهوه، دون فشل، النير الذي يضعه اعداؤه على شعبه، تماما كما فعل في ايام مديان.

▪ «Бо́льшая часть библейских книг была написана в VIII—VI веках до н. э., то есть во времена пророков Исаии и Иеремии».
▪ «كُتبت الاسفار المقدسة بمعظمها بين القرنين الثامن والسادس قبل الميلاد، اي خلال الفترة الممتدة بين زمن النبيَّين اشعيا وإرميا».

Некоторые ученые говорят, что, хотя эти слова и находятся в начале книги Исаии, вероятно, они были высказаны в более поздние годы служения пророка, возможно во время правления нечестивого царя Ахаза.
(اشعياء ١:٧) يقول بعض العلماء ان هذه الكلمات، مع انها موجودة في بداية سفر اشعياء، ذُكرت في وقت متأخر من خدمة النبي، ربما خلال حكم الملك الشرير آحاز.

Прилагательное „малые“ в названии „малые пророки“ говорит не о меньшей значимости 12 пророков в сравнении с Исаией, Иеремией и Иезекиилем, а о меньшем объеме этих книг» (Encyclopaedia Judaica. Т. 12. С. 49).
وصفة ‹الصغار› في عبارة ‹الانبياء الصغار› ليست دلالة على اهمية الانبياء الاثني عشر بالمقارنة مع اشعيا وإرميا وحزقيال، بل تشير الى حجم هذه الاسفار الاصغر». — المجلد ١٢، الصفحة ٤٩.

Исаия, современник первой группы 12 пророков, и Иезекииль, современник второй группы, тоже предупреждали о дне Иеговы (Исаия 13:6, 9; Иезекииль 7:19; 13:5; смотри 2-ю главу этой книги, абзацы 4—6).
حذَّر اشعيا (نبي معاصر لأول مجموعة من الانبياء الاثني عشر) وحزقيال (نبي معاصر للمجموعة الثانية) كلاهما من مجيء يوم يهوه. — اشعيا ١٣: ٦، ٩؛ حزقيال ٧:١٩؛ ١٣:٥؛ انظر الفصل ٢ من هذا الكتاب، الفقرات ٤-٦.