Ваал oor Grieks

Ваал

существительное мужского рода

Vertalings in die woordeboek Russies - Grieks

Βάαλ

eienaam manlike

Основываясь на этом, некоторые ученые предполагают, что Ваал-Перацим находился рядом с этой долиной.
Με βάση αυτό, μερικοί λόγιοι υποστηρίζουν ότι το Βάαλ-φερασίμ ήταν μια τοποθεσία κοντά σε αυτή την κοιλάδα.

voorbeelde

Хотя в данном случае Ваал-Ермон может обозначать город или другое место возле горы Ермон, не исключено, что так названа вся гористая местность, где находилась гора Ермон. (См.
Αν και μπορεί να προσδιόριζε κάποια κωμόπολη ή τοποθεσία κοντά στο Όρος Αερμών, μπορεί επίσης να προσδιόριζε την ορεινή περιοχή του Αερμών.—Βλέπε ΑΕΡΜΩΝ.

Поскольку Хелдай был нетофафянином, возможно, это тот же человек, что и сильный воин по имени Хелев (Хелед), сын нетофафянина Вааны (2См 23:8, 29; 1Лт 11:26, 30).
(1Χρ 27:1, 15) Όντας Νετωφαθίτης, ενδεχομένως να ήταν ο κραταιός άντρας που αποκαλούνταν Χελέβ και Χελέδ, ο γιος του Βαανάχ του Νετωφαθίτη.—2Σα 23:8, 29· 1Χρ 11:26, 30.

7 Потом они отправились из Ефа́ма, повернули к Пи-Гахиро́фу+, который находится в окрестностях Ваа́л-Цефо́на+, и разбили лагерь перед Мигдо́лом+.
7 Μετά αναχώρησαν από την Εθάμ και γύρισαν πίσω, προς την Πιαϊρώθ,+ η οποία βρίσκεται απέναντι από τη Βάαλ-σεφών·+ και στρατοπέδευσαν μπροστά στη Μιγδώλ.

Кроме того, они поклонялись богиням-спутницам Ваала, таким, как Астарта.
Λάτρευαν επίσης και τις συντρόφους του Βάαλ, όπως ήταν η Ασερά.

Быку поклонялись такие народы, как вавилоняне, хананеи, египтяне, почитая его как воплощение их божеств — Мардука, Молоха, Ваала и других.
Ο ταύρος λατρευόταν από τους Βαβυλωνίους, τους Χαναναίους, τους Αιγυπτίους και άλλους ως σύμβολο των θεών τους—του Μαρντούκ, του Μολόχ, του Βάαλ, κτλ.

8 Идол ревности, возможно, был священным столбом, представлявшим ложную богиню, которую хананеи считали женой их бога Ваала.
8 Το ειδωλολατρικό σύμβολο της ζηλοτυπίας μπορεί να ήταν κάποιος ιερός στύλος που αντιπροσώπευε την ψεύτικη θεά την οποία οι Χαναναίοι θεωρούσαν σύζυγο του θεού τους Βάαλ.

Поселившись в свое время в Обетованной земле, израильтяне освоили земледелие, но при этом переняли не только уклад жизни хананеев, но и их религию, особое место в которой занимал культ Ваала, бога плодородия.
Στη Γη της Επαγγελίας, ο Ισραήλ είχε γίνει λαός γεωργικός, αλλά καθώς γινόταν αυτό, υιοθέτησε, όχι μόνο τον τρόπο ζωής των Χαναναίων, αλλά και τη θρησκεία τους, η οποία περιλάμβανε τη λατρεία του Βάαλ, ενός θεού που συμβόλιζε τις αναπαραγωγικές δυνάμεις της φύσης.

Он был ревностен к чистому поклонению и служил Иегове несмотря на то, что столкнулся с ненавистью и сопротивлением со стороны поклонников Ваала — главного бога хананеев (3 Царств 18:17—40).
Ο Ηλίας είχε ζήλο για την αγνή λατρεία και υπηρέτησε τον Ιεχωβά παρά το γεγονός ότι αποτέλεσε αντικείμενο μεγάλου μίσους και εναντίωσης από τους λάτρεις του Βάαλ, του κυριότερου θεού στο πάνθεο των Χαναναίων.—1 Βασιλέων 18:17-40.

3 Вот народы+, которым Иегова позволил остаться, чтобы через них испытывать+ Израиль, всех тех, кто не участвовал ни в одной из войн с Ханаа́ном+ 2 (это было только для того, чтобы те поколения сыновей Израиля, которые раньше не воевали, приобрели опыт и узнали, что такое война): 3 пять филистимских+ союзных правителей+, все ханане́и+, сидоня́не+ и еве́и+, населявшие Ливанские горы+, от горы Ваа́л-Ермо́н+ до входа в Ха́мат+.
3 Αυτά είναι τα έθνη+ που ο Ιεχωβά άφησε να παραμείνουν ώστε μέσω αυτών να δοκιμάσει+ τον Ισραήλ—όλους εκείνους που δεν έζησαν κανέναν από τους πολέμους της Χαναάν·+ 2 αυτό έγινε μόνο και μόνο για να δοκιμάσουν αυτή την εμπειρία οι γενιές των γιων του Ισραήλ, ώστε να διδαχτούν τον πόλεμο—μόνο εκείνοι που δεν είχαν ζήσει προηγουμένως τέτοια πράγματα: 3 Οι πέντε άρχοντες του άξονα+ των Φιλισταίων+ και όλοι οι Χαναναίοι,+ επίσης οι Σιδώνιοι+ και οι Ευαίοι+ που κατοικούσαν στο Όρος Λίβανος+ από το Όρος Βάαλ-αερμών+ μέχρι την είσοδο της Αιμάθ.

Не считая жертвенника на горе Кармил, который использовал Илья во время состязания со жрецами Ваала (1Цр 18:26—35), другие жертвенники появлялись только в результате отступничества.
(Δευ 12:5) Οποιαδήποτε άλλα θυσιαστήρια κατασκευάστηκαν από τότε και στο εξής, εκτός από εκείνο που χρησιμοποίησε ο Ηλίας στο Όρος Κάρμηλος κατά την πύρινη δοκιμή με τους ιερείς του Βάαλ (1Βα 18:26-35), κατασκευάστηκαν λόγω της αποστασίας.

В поединке с Муту Ваал проигрывает и сходит в подземное царство.
Σε μια μονομαχία με τον Μοτ, ο Βάαλ νικιέται και πηγαίνει στον κάτω κόσμο.

Желая узнать, выздоровеет ли он, Охозия послал вестников, чтобы спросить об этом филистимского бога Ваал-Зевува (озн. «владелец мух») — как будто истинного Бога больше не существовало.
(2Βα 1:2) Ο Οχοζίας, σαν να μην υπήρχε πια ο αληθινός Θεός, έστειλε αγγελιοφόρους στον θεό των Φιλισταίων Βάαλ-ζεβούλ για να ρωτήσει τι προοπτικές ανάρρωσης είχε.

Однако в других местах, например во 2 Самуила, он назван Иевосфеем (2См 2:10). В этом имени элемент «ваал» (евр. ба́ал) заменен на элемент «восфей» (евр. бо́шет).
(1Χρ 8:33· 9:39) Αλλού, όμως, όπως στο βιβλίο Δεύτερο Σαμουήλ, αποκαλείται Ις-βοσθέ—όνομα στο οποίο το συνθετικό «βάαλ» (εβρ., μπά‛αλ) έχει αντικατασταθεί από το «βοσθέ» (εβρ., μπόσεθ).

33 Все их поселения, которые окружали эти города, простирались до самого Ваа́ла+.
33 Και όλοι οι οικισμοί τους που βρίσκονταν ολόγυρα από αυτές τις πόλεις έφταναν μέχρι τη Βάαλ.

Известный ханаанский бог Ваал, как считалось, был богом плодородия, а также богом неба, дождя и бури.
Ο εξέχων θεός των Χαναναίων ήταν ο Βάαλ, ο θεός της γονιμότητας, που θεωρούνταν επίσης ο θεός του ουρανού, της βροχής και της θύελλας.

17 „Я удалю от её уст имена изображений Ваа́ла+, и их больше не вспомнят по имени+.
17 »“Και θα αφαιρέσω τα ονόματα των εικόνων του Βάαλ από το στόμα της,+ και δεν θα έρχονται πια στη θύμηση με το όνομά τους.

Ваан родился в Армении в апреле 1983 года.
Ο Βαχάν γεννήθηκε στην Αρμενία τον Απρίλιο του 1983.

На каждые 11 имен с одной из форм имени Иегова приходятся 7 имен, которые содержат форму имени Ваал.
Σε κάθε 11 ονόματα που περιέχουν κάποια μορφή του ονόματος Ιεχωβά, αντιστοιχούν 7 με το συνθετικό «Βάαλ».

Время уже было за полдень, а пророки Ваала все еще «бесновались», дошли до безумия и стали неуправляемыми.
Ήταν νωρίς το απόγευμα πια, και οι λάτρεις του Βάαλ συνέχισαν να «συμπεριφέρονται σαν προφήτες»—μια φράση που σε αυτά τα συμφραζόμενα μεταδίδει την ιδέα ότι συνέχισαν να φέρονται με παράφρονα τρόπο έχοντας χάσει τον έλεγχο του εαυτού τους.

Вероятно, это было в конце долгого, очень сухого лета – как раз, когда народ ожидал, что Ваал вызовет живительный дождь, – как на сцене появляется Илия*.
Πιθανόν στο τέλος μιας μακράς, καλοκαιρινής περιόδου ανομβρίας—ακριβώς τον καιρό που οι άνθρωποι άρχιζαν να περιμένουν να φέρει ο Βάαλ τις ζωοσωτήριες βροχές—εμφανίστηκε στη σκηνή ο Ηλίας.

Совершая первый подвиг, Гедеон разрушает жертвенник Ваала в своем родном городе. Объединенные войска врага переходят реку и располагаются в долине Изреель.
Τώρα, ενωμένα τα στρατεύματα του εχθρού φτάνουν στην Ιεζραέλ, ‘το δε πνεύμα του Ιεχωβά περιχύνεται στον Γεδεών’, καθώς αυτός καλεί τον Ισραήλ να πολεμήσει.

Затем он приказывает своим людям войти и убить всех поклонников Ваала — никто из них не должен уйти.
Έπειτα, στέλνει τους άντρες του να τους πατάξουν, να μην αφήσουν ούτε έναν να γλιτώσει.

Когда Ахав выдал свою дочь Гофолию, которую ему родила Иезавель, за Иорама, седьмого царя Иуды, под ее нечестивым влиянием культ тирского Ваала проник в иудейскую царскую семью.
Ακόμη και οι μεταρρυθμίσεις που έγιναν στην αρχή της βασιλείας του Ιωάς, εγγονού της Γοθολίας, και οι μεταγενέστερες μεταρρυθμίσεις του Βασιλιά Εζεκία δεν πέτυχαν την οριστική απομάκρυνση της λατρείας του Βάαλ.

Когда израильтяне располагались лагерем на равнинах Моава, царь Валак отвел Валаама в Вамоф-Ваал (озн. «высоты Ваала»), чтобы он увидел этот многочисленный народ (Чс 22:41).
Ενώ οι Ισραηλίτες ήταν στρατοπεδευμένοι στις Πεδιάδες του Μωάβ, ο Βασιλιάς Βαλάκ ανέβασε τον Βαλαάμ στη Βαμώθ-βάαλ (που σημαίνει «Υψηλοί Τόποι του Βάαλ») για να δει το τεράστιο αυτό πλήθος.

Затем Ииуй послал гонцов во все концы страны, чтобы убедиться, что все служители Ваала в сборе.
Κατόπιν έστειλε μήνυμα σε όλη τη χώρα προκειμένου να βεβαιωθεί ότι δεν είχε παραλειφθεί κανένας λάτρης του Βάαλ.