творить суд oor Hongaars

творить суд

Vertalings in die woordeboek Russies - Hongaars

bíeáskodik

ítélkezik

voorbeelde

Когда... он обратится от грехов своих и будет творить суд и правду,..
[Ha] megtér bűnéből és törvény szerint s igazságot cselekszik;

Я перестал творить суд
Nem ítélkezek felette.

А когда скажу беззаконнику: ‘ты смертью умрешь’, и он обратится от грехов своих и будет творить суд и правду...
S ha mondom a hitetlennek: halállal halsz meg; és ő megtér bűnéből és törvény szerint s igazságot cselekszik...

А когда скажу беззаконнику: `ты смертью умрешь’, и он обратится от грехов своих и будет творить суд и правду...
S ha mondom a hitetlennek: halállal halsz meg; és ő megtér bűnéből és törvény szerint s igazságot cselekszik...

Ни один из грехов его, какие он сделал, не помянется ему; он стал творить суд и правду, он будет жив»6.
Semmi ő vétke, melylyel vétkezett, emlékezetbe nem jön néki; törvény szerint és igazságot cselekedett”.6

Если грешник раскается и «обратится от грехов своих и будет творить суд и правду... Ни один из грехов его... не помянется ему» (Иезекииль 33:14—16).
Ha a bűnös megbánást tanúsít és „megtér bűnéből és törvény szerint s igazságot cselekszik . . . Semmi ő vétke . . . emlékezetbe nem jön néki” (Ezékiel 33:14–16).

Правительство Бога — то самое Царство, о котором учил молиться Иисус,— будет творить «суд и правду отныне и до века» (Исаия 9:6, 7; Матфея 6:9, 10).
Ez az igazgatási forma — az a Királyság, melyért Jézus tanított minket imádkozni — „jogosság és igazság által” fog működni „mostantól mindörökké” (Ézsaiás 9:6, 7; Máté 6:9, 10).

Вспомни, что было сказано судьям в Израиле: «Вы творите не суд человеческий, но суд Господа; и Он с вами в деле суда.
Idézzük fel, mit is mondtak Izrael bíráinak: „Nem embereknek bíráskodtok, hanem Jehovának, és ami az ítéletet illeti, ő veletek van.

Если уж на то пошло, я хуже их, поскольку понимаю, что творю неправедный суд.
Sőt talán valamivel még rosszabb is vagyok náluk, mert én tudom, hogy amit teszek, az rossz.

Настоящее покаяние также подразумевает обращение наших сердец и воли к Богу и отказ от греха7. Как объясняется в Книге Иезекииля, покаяться значит «обрати[ть]ся от грехов своих... творить суд и правду... возврати[ть] залог... ходить по законам жизни... не делая ничего худого»8.
A valódi bűnbánathoz hozzá tartozik az is, hogy Isten felé fordítjuk a szívünket és az akaratunkat, és elhagyjuk a bűnt.7 Ahogy Ezékiel magyarázta, a bűnbánat a bűntől való megtérést, a törvény szerinti és igazságos cselekedetet, a zálog visszaadását, az életnek parancsolataiban járást és a gonoszság többé el nem követését jelenti.8

* Мы сами себе судьи, творить ли добро или творить зло, Алма 41:7.
* Saját magunk bírái vagyunk, vajon jót teszünk vagy gonoszságot, Alma 41:7.

Псалмопевец также поет: «Господь творит правду и суд всем обиженным.
A zsoltáríró még a következőket is dalba foglalta: „Igazságot cselekszik az Úr, és ítéletet minden elnyomottal.

Вспоминая об одном из Божьих благодеяний, Давид продолжал: «Господь творит правду и суд всем обиженным.
Isten egyik tettére emlékezve így folytatta: „Jehova igazságos tetteket hajt végre, és bírói döntéseket mindazok javára, akiket becsaptak.

(б) Почему над всеми, кто упорно продолжает творить неправду, совершится суд?
b) Miért hajtják végre az ítéletet mindazokon, akik kitartanak az igazságtalanságban?

Авраам брал на себя руководство в поклонении, уча своих домашних «ходить путем Господним, творя правду и суд» (Бытие 18:19).
Ábrahám élen járt Isten imádatában, megtanította háznépe tagjait arra, hogy „őrizzék meg Jehova útját, igazságosságot és jogosságot cselekedve” (1Mózes 18:19).

Пусть каждый епископ будет нежным и снисходительным отцом в своем приходе, помогая тут словом утешения и ободрения, там советом и рекомендацией, где-то, по мере надобности, – словом порицания, без пристрастия и мудро творя суд между человеком и человеком, заботясь и усердно радея о благополучии всех, наблюдая за стадом Божьим оком истинного пастыря, дабы волки и собаки не проникли в стадо и не разодрали его (DBY, 144–45).
Minden püspök legyen gyengéd és elnéző atyja egyházközségének, és adjon itt egy vigasztaló és biztató szót, ott egy javaslatot vagy tanácsot, máshol pedig egy fenyítő szót, ahol arra szükség van; pártatlanul, bölcsen ítélkezve az emberek között, őszintén figyelve és törekedve mindenki jólétére, egy igaz pásztor szemével vigyázva Isten nyáját, hogy a farkasok és a kutyák közéjük ne rontsanak és meg ne tépjék őket (DBY, 144–145).

Сегодня зло особенно процветает, поэтому старейшины должны как никогда внимать совету: «Смотрите, что вы делаете, вы творите не суд человеческий, но суд Господа; и Он с вами в деле суда» (2 Паралипоменон 19:6).
Ezekben a gonosz napokban a véneknek minden eddiginél jobban észben kell tartaniuk a következő szavakat: „Ügyeljetek arra, hogy mit tesztek, mert nem emberért ítéltek, hanem Jehováért” (2Krónikák 19:6).

Бог был убежден, что Авраам будет „заповедать сынам своим и дому своему после себя ходить путем Господним, творя правду и суд“ (Бытие 18:19).
Isten biztos volt abban, hogy Ábrahám „megparancsolja fiainak és háza népének ő utána, hogy tartsák meg Jehova útját és igazságosságot . . . cselekedjenek” (1Mózes 18:19).

Что тут творится?А ты где, судья? Извините
Üsd!Bazd meg!

В том где 12 судей... решили творить собственное правосудие.
Tudod, amikor egy 12 bíróból álló csoport... úgy dönt, hogy újra ítélkeznek néhány súlyos eset felett?

* Поступай справедливо, суди праведно и твори добро непрестанно, Алма 41:14.
* Figyelj arra, hogy igazságosan viselkedj, igazlelkűen ítélj és jót tegyél, Alma 41:14.

В Евреям 11:32, 33 мы читаем, что справедливые судьи и пророки «творили праведность».
A Héberek 11:32, 33-ban azt olvassuk, hogy az igaz bírák és próféták „igazságosságot juttattak érvényre”.