Cũng không phải là vấn đề oor Japannees

Cũng không phải là vấn đề

Vertalings in die woordeboek Viëtnamees - Japannees

特に問題ではない

voorbeelde

Đó cũng không phải là một vấn đề.
これも心配には及びません。

Vì thế, vấn đề về những anh em “vô kỷ luật” không phải chỉ là vấn đề cá nhân giữa tín đồ Đấng Christ cũng không phải là vấn đề đủ nghiêm trọng để trưởng lão hội thánh phải can thiệp bằng biện pháp khai trừ, như Phao-lô đã áp dụng liên quan đến tình trạng vô luân ở Cô-rinh-tô.
つまり,「無秩序な」兄弟たちに関する問題は,単にクリスチャン相互の個人的な事柄ではなく,またコリントの不道徳な状況に関してパウロが述べた,会衆の長老たちが排斥処置を取らなければならないような深刻な事柄でもありませんでした。

Ai cũng phải thừa nhận rằng đây không phải là một vấn đề dễ giải quyết.
多くの人にとって,これが簡単に解ける問題でないことは確かです。

Tuy nhiên, đối với Giê-hô-va Đức Chúa Trời, sự lão hóa không phải là điều bí ẩn cũng không là vấn đề vô phương cứu chữa.
しかし,エホバ神にとって,老化はなぞでも解決不能な問題でもありません。

Đây không phải là vấn đề buộc một người vào tội luông tuồng chỉ vì người đó không chấp nhận lời khuyên của Kinh Thánh. Vấn đề cũng không phải là tính xem một người phạm tội bao nhiêu lần mới cần lập ủy ban tư pháp để xét xử.
聖書に基づく助言を受け入れない人をすべてみだらな行ないの罪がある人と見るのではありません。 ある種の罪の行為を何回犯したら審理処置が求められるか,といった回数を定めることでもありません。

Chị Luz không phải là người đầu tiên mà cũng không phải là người cuối cùng ở trong trường hợp liên quan đến vấn đề tiếp máu và Nhân-chứng Giê-hô-va ở Puerto Rico.
プエルトリコで輸血とエホバの証人をめぐる問題が生じたのは,ルースの場合が最初ではありません。 最後でもありませんでした。

Vấn đề là không phải ai cũng chia sẻ chính sách cởi mở với người ngoài hành tinh.
問題 は 我々 の エイリアン 政策 が

11 Vì không phải lúc nào sự dạy dỗ cũng được đề cập trước tiên, vậy việc lưu ý thứ tự ở trên có phải là gán quá nhiều ý nghĩa cho vấn đề ưu tiên hay động cơ liên quan không?
11 教えることがいつも最初に述べられているとは限らないことからすると,優先順位の問題や関係する動機について前節のような順序に注目するのは行き過ぎでしょうか。(

Và cũng may là không có, bởi nếu mà có thì Bà Mẹ Tự Nhiên sẽ gặp phải một vấn đề: Làm sao để cho mấy con tinh tinh này nó chịch nhau đây?
これはいいことです さもなければ 自然の摂理に問題が起こります チンパンジーはどうやって相手を見つければいいのでしょう?

Vấn đề là tiền bạc lẫn gia đình và ngay cả một nghề nghiệp kiếm nhiều tiền cũng không phải là cách đo lường sự thành công thật.
しかし問題は,お金も家族も,さらには高収入の仕事も,真の成功を測る尺度にはならない,ということです。

29 Và nếu trường hợp đó như vậy, thì ta truyền lệnh cho ngươi, hỡi tôi tớ Joseph của ta, rằng ngươi phải nói với hắn là không được làm như vậy nữa và cũng không được quấy rầy ta về vấn đề này nữa.
29 そして この 場 ば 合 あい 、わたし は あなた、すなわち わたし の 僕 しもべ ジョセフ に 命 めい じる。 あなた は 彼 かれ に、これ 以 い 上 じょう 何 なに も 行 おこな わない よう に、また この 件 けん に ついて もう わたし を 煩 わずら わさない よう に 言 い い なさい。

Một vấn đề liên quan tới cơ sở của cách chứng minh này: định nghĩa "số chẵn" là "bội nguyên của 2" không phải lúc nào cũng phù hợp.
数学的証明の本質に関連する問題の一つは、「2の倍数である整数」としての「偶数」の定義は常に適当なわけではない、という点である。

Ngoài ra, các bậc cha mẹ cũng phải đối phó với khuynh hướng bẩm sinh là không tiết độ, nói những lời vô ý, và thiếu sáng suốt trong những vấn đề khác.—Rô-ma 3:23; Gia-cơ 3:2, 8, 9.
また親自身も,自制心を失う,言うべきでないことをつい言ってしまう,それ以外にも様々な点で判断を誤るという,受け継いだ傾向と闘っています。 ―ローマ 3:23。 ヤコブ 3:2,8,9。

Và thực tế cho thấy, đó là một vấn đề cực khó, bởi vì bạn phải tạo ra một con robot nhỏ và linh động nó không chỉ thật sự đủ rẻ, nhưng nó cũng phải là một thứ mà mọi người thực sự muốn mang về nhà và cho lũ trẻ chơi cùng.
実際のところ これは 本当に難しい問題なんです というのも そのロボットは 小さくて 持ち運びができて― 単に 手ごろな値段 というだけではなく 皆が 実際に持ち帰って 子どものそばに置いておきたい ようなものでないといけません

Và đây là đoạn trích trong thư của biên tập đầu tiên của tôi, Trong đó tôi nói rằng, Rookie, chúng tôi không có tất cả các câu trả lời chúng tôi cũng đang cố hiểu ra vấn đề, nhưng điểm chính ở đây không phải là cho những cô gái câu trả lời, và thậm chí là không cho phép họ tự tìm câu trả lời, nhưng hy vọng rằng sẽ truyền cảm hứng để họ hiểu rằng họ có thể cho mình cái quyền đó, họ có thể hỏi câu hỏi của riêng mình, và tìm câu hỏi của riêng mình. Với tất cả những điều trên và Rookie, tôi nghĩ chúng tôi đang cố tạo ra một không gian tốt để tất cả những điều đó được hiểu ra.
これは 私が書いた 最初の編集者からのメッセージ 「ルーキーに答えは書いていません 私たちも まだ模索中だから」目的は― 女の子たちに 答えを教えたり自らが模索するー 許可を与えることではないんです 彼女たち自身に気づいてほしかったのです 自問自答を繰り返して 自分の答えを探せばいいんだって 模索をする女の子たちにとって 居心地の良い場を作ろうと 私たちは努力しています

Và quan điểm chính trị của tôi đã cơ bản thay đổi từ khi tôi làm ngoại giao đến tôi hôm nay, và tôi nghĩ những hệ quả đó là vấn đề, không phải quá trình, không phải nhờ công nghệ, thật nực cười cũng không phải.
外交官だった時と比べて 私の戦略は根本から変わりました 肝心なのは結果だと思っています 率直に言って プロセスもテクノロジーもさほど重要ではありません

Nhiều doanh nghiệp đã rơi vào lối suy nghĩ đại trà rằng họ không cần phải lo lắng về các vấn đề xã hội, đã từng là suy nghĩ một phía mà ai đó cũng đã từng như vậy.
ビジネスが これまでとらわれてきた 社会通念とは 社会問題なんか 関係ないとか 本質的なことじゃないとか 他の人がすることだとか いったものです

Đây cũng là một bằng chứng về đức tin của gần năm triệu nam, nữ và trẻ em tín đồ đấng Christ, dù phải đối phó với các vấn đề của đời sống hàng ngày, nhưng họ không bao giờ quên rằng Đức Giê-hô-va là Đấng Cai Trị của họ.
イザヤ 2:2‐5)それはまた,日常生活の諸問題と闘いながらも,エホバが自分たちの支配者であることを決して忘れない,ほぼ500万人のクリスチャンの男女子供の信仰の証です。

Vì Đức Chúa Trời đã cho bạn trí khôn để quan sát thế giới chung quanh và nêu những câu hỏi về các vấn đề thiêng liêng, chẳng lẽ không phải là điều hợp lý khi Ngài cũng cung cấp phương tiện để tìm ra những câu trả lời chính xác cho những câu hỏi của bạn hay sao?
神は,周囲の世界を調べて霊的な事柄に関する質問をする知力を与えてくださったのですから,当然,質問に対する正確な答えを得る手段をも備えてくださるのではないでしょうか。(

Phải biện hộ cho biên giới quốc gia của Bỉ (đặc biệt là câu hỏi vì sao vùng Vlaanderen không nên thuộc về Hà Lan) cũng là một vấn đề khác làm bận tâm các nhà viết sử như Pirenne.
ベルギーの国境、特にフランデレンがオランダ領ではない理由を説明することもまたアンリ・ピレンヌなどの歴史学者が頭を悩ませた問題である。

Tuy nhiên, ông cũng nói đến “trách nhiệm không thiếu thực tế và quan trọng của mỗi tín đồ đấng Christ—cũng như tín đồ đấng Christ sống trong hoàn cảnh được gọi là ‘bình thường’, ‘hằng ngày’—là phải đương đầu và giải quyết một vấn đề nghiêm trọng mà mình gặp phải chỉ vì mình là tín đồ đấng Christ”.
いわゆる“正常な”,あるいは“平凡な”状況下で生活しているクリスチャンも含めてすべてのクリスチャンが果たすべき,それと同様に現実的で重大な責務がある。 それは,クリスチャンであるというだけの理由で直面する深刻な問題に立ち向かってそれを解決するという責務である」。

Tôi cũng xin phép được nói thêm rằng đó là những trải nghiệm của riêng cá nhân tôi, bởi lẽ mọi người có thể gặp phải vấn đề này theo những cách riêng không giống nhau.
前置きしますが これは私の体験談です みんな 精神疾患の症状は違います

Là kỹ sư, ta luôn mong thiết kế của mình giải quyết được mọi mặt vấn đề, một giải pháp giải quyết được tất cả, nhưng không phải lúc nào cũng cần giải pháp phức tạp.
私たちはデザイナーとして 自分たちのデザインが多面的な課題を 一挙に解決できれば と願っていますが そうでなくても構いません

Vấn đề là chúng tôi cũng gặp phải chuyện mà nước Mỹ vẫn đang đối đầu học sinh trong những ngành về khoa học kĩ thuật học sinh da màu không được thành công cho lắm
私達が直面した課題は 米国が長年抱えている問題と同じです 即ち 理工学部生の 黒人学生の 学業不振です

Điều này thể hiện rằng với golf, cũng như với sáo, thật khó để quyết định vấn đề công lý yêu cầu điều gì, mà không mắc phải câu hỏi "Điều gì là căn bản của hoạt động đang được xem xét, và những phẩm chất nào, những tài năng nào liên quan đến hoạt động đó là đáng trân trọng và công nhận?"
ゴルフの場合も フルートの場合と同様 正義が何を求めているか という問題に答えることは 次のような問題を的確に捉えなければ 容易なことではないのである 「問題となっている 活動の本質は何か その活動における どういった性質や どういった卓越性が 名誉や評価を受けるに値するのか?」