linh oor Sjinees

linh

adjektief, naamwoord, Syfer

Vertalings in die woordeboek Viëtnamees - Sjinees

靈

adjektief

Hãy chữa thân thể của tôi rồi để linh hồn mình cho tôi tự xử lý.
把 我 的 身子 治 好 我 的 靈魂 我 自己 做主

Linh

eienaam

Soortgelyke frases

Linh vật
吉祥物

Những linh hồn chết
死靈魂

linh sam
冷杉

Trí thông minh ở linh trưởng
靈長目的認知

Linh dương sừng nhánh
叉角羚

hoàng thị mai linh
黄氏梅玲

chi linh sam
冷杉 · 冷杉属

Linh dương sa mạc
苍羚

Chùa Linh Ẩn
灵隐寺

voorbeelde

21 Và Ngài sẽ xuống thế gian để acứu vớt tất cả loài người nếu họ biết nghe theo lời của Ngài; vì này, Ngài sẽ hứng lấy những sự đau đớn của mọi người, phải, bnhững sự đau đớn của từng sinh linh một, cả đàn ông lẫn đàn bà và trẻ con, là những người thuộc gia đình cA Đam.
21他来到世上,好a拯救所有的人,只要他们听从他的声音;因为看啊,他承受所有人的痛苦,是的,承受属于b亚当家族的每一个人,包括男人、女人和小孩的c痛苦。

Tại sao chúng ta cần thánh linh để noi gương Chúa Giê-su?
因此,我们想好好地效法耶稣,就不但要仔细留意他的榜样,也要得到耶和华的圣灵帮助才行。

Thi thoảng ta linh cảm có gì không ổn, hay là quá trễ rồi.
有时 当我们发觉有些东西出了问题的时候 已经为时过晚。

Trái với triết học Hy lạp, Kinh Thánh cho thấy rõ rằng linh hồn không phải là cái một người có, mà là chính người đó.
跟希腊哲学刚相反,圣经清楚表明,“魂”(希腊语普绪克)不是人拥有 的东西而是人本身。(

15 Giá chuộc không phải là một ý tưởng mơ hồ về một linh hồn sống sót qua sự chết, mà là hy vọng thật cho nhân loại.
15 因此,人类的真正希望在于赎价,而不是在于人有个灵魂在人死后继续活下去的模糊观念。

Một ngày, trong lúc đang tháo lắp thứ gì đó, tôi chợt nảy ra một ý nghĩ: Liệu tôi có thể xem sinh học như linh kiện điện tử không?
有一天我正在拆解东西, 我突然产生了这样的想法: 我能不能把生物体当作硬件?

7 Và tôi đã làm vậy vì amục đích thông sáng; vì tôi đã được thầm nhủ bởi những tác động của Thánh Linh của Chúa hằng có trong tôi.
7我这么做是为了一个a睿智的目的,因为依照那在我里面的主的灵的指引,有个声音轻声对我这样说。

Lẽ thật về linh hồn là gì?
他们从没有说过,人死后有个灵魂离开躯体。

3 Trước hết, hãy xem quyền năng của thánh linh.
3 请首先想想圣灵的力量。

208 “Linh hồn” và “thần linh”—Những từ này thật sự có nghĩa gì?
人真的有不死的灵魂吗?

Những tín đồ Đấng Christ nên nhớ họ đã dâng mình cho Đức Chúa Trời và có bổn phận ‘hết lòng, hết linh-hồn, hết sức, hết trí mà kính-mến Ngài’.
基督徒应该紧记,自己已经献了身给上帝,所以有义务“用全颗心、全个魂、全部能力、全副思想”去爱他。(

Nhà tiên tri nói về các tầng trời thiêng liêng, nơi ngự của Đức Giê-hô-va và các tạo vật thần linh vô hình của Ngài.
先知所说的天是指属灵的天,就是耶和华和隐形灵体所居的地方。

Chẳng hạn, những lời tiên tri về sự chết và sự sống lại của Đấng Christ mang ý nghĩa mới khi có sự giúp đỡ của thánh linh.
例如,凭着圣灵的帮助,门徒对关于基督死亡和复活的各个预言获得了更深的了解。(

Ông không hành động theo đức tin dựa trên lẽ thật hoặc phù hợp với sự chỉ dẫn của thánh linh.
亚当并没有按照基于真理的信心或圣灵的指引而行。

Vào lúc đó, chúng ta đã sống với Cha Thiên Thượng với tư cách là con cái linh hồn của Ngài.
那时候,我们与天父同住,是祂的灵体儿女。

Qua nhóm từ “cả dân Y-sơ-ra-ên”, Phao-lô ám chỉ tất cả dân Y-sơ-ra-ên thiêng liêng—những tín đồ Đấng Christ được chọn bởi thánh linh.
保罗所说的“全以色列”是指属灵的以色列,也就是那些受圣灵拣选的基督徒。

Có phải linh hồn của La-xa-rơ lên thiên đàng không?
拉撒路有没有到天堂去呢?

56 Ngay cả trước khi họ sinh ra, họ cùng với nhiều người khác, đã nhận được các bài học đầu tiên trong thế giới linh hồn và được achuẩn bị để xuống thế gian vào bkỳ định của Chúa để lao nhọc trong cvườn nho của Ngài ngõ hầu cứu rỗi linh hồn con người.
56他们甚至在出生以前,就和其他许多人,在灵的世界中接受了他们的最初的课程,a准备好在主认为适当的b时候出来,为了世人的灵魂的救恩,在他的c葡萄园里工作。

Đức Thánh-Linh phán: Phải, vì những người ấy nghỉ-ngơi khỏi sự khó-nhọc, và việc làm mình theo sau”.
圣灵说:‘是的,他们息了自己的劳苦,做工的果效也随着他们。’”

Sự hiểu biết đó cộng với đức tin nơi những gì Phi-e-rơ giảng đã cung cấp căn bản để họ được báp têm “nhân danh Đức Cha, Đức Con, và Đức Thánh-Linh”.
他们有了知识和信心,就能“奉父亲、儿子、圣灵的名”受浸。(

Tại sao là điều rất quan trọng để ghi lại những kinh nghiệm thuộc linh chúng ta nhận được ở nhà thờ và các nơi khác?
把我们在教会和其他地方所得到的灵性经验记录下来,为何如此重要呢?

Tôi thấy buổi học trở thành một môi trường rèn luyện để biểu lộ tính kiên nhẫn và những bông trái khác của thánh linh” (Ga-la-ti 5:22, 23; Phi-líp 2:4).
我发觉家人研读提供一个实习的机会,让孩子学会怎样表现忍耐和圣灵的其他果实。”——加拉太书5:22,23;腓立比书2:4。

(1 Cô-rinh-tô 2:10) Ngoài ra, các đức tính của Đức Chúa Trời như “lòng yêu-thương, sự vui-mừng, bình-an, nhịn-nhục, nhân-từ, hiền-lành, trung-tín, mềm-mại, tiết-độ” đều là “trái của Thánh-Linh”.
哥林多前书2:10)再说,“爱心、喜乐、和平、坚忍、仁慈、良善、信心、温和、自制”等属灵特质,都是“圣灵的果实”。(

(1 Các Vua 4:20; Hê-bơ-rơ 11:12) Hơn nữa, khoảng 1.971 năm sau khi Áp-ra-ham rời Cha-ran, một người thuộc dòng dõi của ông, Chúa Giê-su, được Giăng Báp-tít làm báp têm trong nước và rồi được Đức Giê-hô-va làm báp têm bằng thánh linh để trở thành Đấng Mê-si, Dòng Dõi của Áp-ra-ham theo ý nghĩa thiêng liêng, trọn vẹn.
列王纪上4:20;希伯来书11:12)不但如此,亚伯拉罕离开哈兰之后大约1971年,他的后代耶稣由施浸者约翰为他施行水浸礼,然后耶和华亲自用圣灵为他施浸;这样,耶稣就成为应许的弥赛亚,在最完满的属灵意义上成为亚伯拉罕的后裔。(

Một số người nói thuật phù thủy trở thành một trong những phong trào thuộc linh phát triển nhanh nhất ở Hoa Kỳ.
有些人说巫术已成为美国发展最迅速的宗教运动之一。