hebräisch oor Kalaallisut

hebräisch

/heˈbʀɛːɪʃ/ adjektief

Vertalings in die woordeboek Duits - Kalaallisut

Hebræerisut

adjektief

Hebräisch

/heˈbʀɛːɪʃ/ eienaam onsydig

Semitische Sprache, die hauptsächlich in jüdischen Gemeinden in Israel und rund um die Welt gesprochen wird.

Vertalings in die woordeboek Duits - Kalaallisut

hebraimiutut

voorbeelde

Selbst in Zitaten aus den Hebräischen Schriften, in denen das Tetragramm stand, hat man Gottes Eigennamen im Allgemeinen durch das Wort „Herr“ ersetzt.
Allaat Allakkat Hebræerisuut tetragrammimik atuisut issuarneqartut nutserneqaraangata nutserisut amerlanersaasa Guutip aqqa atornagu “Naalagaq” allattarpaat.

Der kleinste hebräische Buchstabe schafft Vertrauen
Hebræerisut naqinnermit minnerpaamit uppernarsaat

Irgend jemand oder irgend etwas anderem Anbetung darzubringen wäre eine Form von Götzendienst, und das wird sowohl in den Hebräischen als auch in den Griechischen Schriften verurteilt (2. Mose 20:4, 5; Galater 5:19, 20).
Allamik pallorfiginninneq guutipilussiornerussaaq, tamannalu allakkani hebriiarisuuni griikerisuunilu assuarineqarpoq. — 2 Moses 20:4, 5; Galâsiamiut 5:19, 20.

Worauf wird in den Hebräischen Schriften das Wort „Versammlung“ am häufigsten bezogen?
Oqaaseq qahal’ Allakkani Hebræerisuuni amerlanertigut sumut tunngatillugu atorneqartarpa?

Daniel und seine drei hebräischen Gefährten in Babylon vergaßen nie, dass sie Diener Jehovas waren, und bewahrten trotz Druck und Versuchungen ihre Lauterkeit und ihre Identität.
(2 Nalunaarsuutit kapitalit 34 35-lu) Aamma Danielip ikinngutaasalu pingasut hebræeriusut Babylonimiittut Jehovamut kiffaasutut kinaassusertik puigunngisaannarpaat, allaallu tatineqangaaraluarlutillu usserniarneqaraluarlutik assuarnaattuarput.

Das Wort „Harmagedon“ (oder „Har-Magedon“) stammt aus dem Hebräischen und bedeutet wörtlich „Berg von Megiddo“.
Oqaaseq hebræerisooq Har-Magedon isumaqarpoq “Megiddop Qaqqaa”.

Sie wurden unter dem hebräischen Ausdruck „Nephilim“ bekannt.
Tassaapput pissarsuit itsarsuarli tusaamasat.“

Daraus ergibt sich der berechtigte Schluss: Die ersten Christen konnten sowohl in den Übersetzungen der Hebräischen Schriften als auch in den Christlichen Griechischen Schriften den Gottesnamen vorfinden.
Taamaattumik qularata isummersinnaavugut kristumiut siulliit Guutip aqqa Allakkanik Hebræerisuunik nutsikkani pigisaminni Kristumiullu Allagaataat Grækerisuut assilillugit allakkani atuarsinnaagaat.

8 Die Wendung „zu seinem Volk versammelt“ kommt in den Hebräischen Schriften häufig vor.
8 Oqaaseq ’siuaasanukarneq’ Allakkani Hebræerisuuni atorneqakulavoq.

Ließ sich der hebräische Text nur schwierig wiedergeben, gab er in Randbemerkungen die wörtliche Übersetzung an.
Hebriiarisut isumavia Polenimiusuunngortikkuminaakkaangat, oqaatsit nutsiinnavillugit quppernerup sinaani ilannguttarpai.

7 So überging der Geistliche einen Kerngedanken, als er Jeremia 31:33, 34 folgendermaßen zitierte: „Es wird keiner den andern noch ein Bruder den andern lehren und sagen: ‚Erkenne den HERRN‘ [hebräisch: „Erkenne Jehova“], sondern sie sollen mich alle erkennen, beide, Klein und Groß, spricht der HERR [hebräisch: „Jehova“]“.
7 Palasip pingaarutilik maluginngitsoorpaa Jeremia 31:33, 34-lu issuaramigit: „Nunaqqatigiit qatanngutigiilluunniit imminnut ilinniartittarunnaassapput oqarlutik: ’Naalagaq ilisimajuk! [hebræerisoorlugu: Jehova ilisimajuk]’ — tassa tamarmik minnernit annernut ilisimammannga, oqarpoq Naalagaq [hebræerisoorlugu: Jehova].“

Jehova fügte daher den Hebräischen Schriften noch die Christlichen Griechischen Schriften hinzu.
Taamaalilluni Kristumiut Allagaataat Grækerisuut isumassarsiarititaasut Allakkanut Hebræerisuunut isumassarsiarititaasunut pioreersunut ilanngunneqarput.

Beachten wir die in den hebräischen Versen so hervorstechende gehaltvolle Metaphorik:
Assersuusiorneq taalliani hebræerisuuni atugaasorujussuaq tassani malunnarluarpoq.

In einer Zeit von Niedertracht und Mord sorgte Jehova dafür, dass dieser Sohn treuer hebräischer Eltern am Leben blieb.
Piffissami killuussiffiusumi toqutsisoqarfiusumilu Jehovap angajoqqaat hebræeriusut uppertut ernerat taanna inuuginnartippaa.

Hier nennt Jesus die inspirierten Hebräischen Schriften, aus denen er ständig zitierte, die „Wahrheit“.
Allakkat Epriiarisuut isumassarsiarititaasut, issuaaffigeqattaartakkani, Jesusip tassani taavai „sallusuissut“-mik.

Zum Beispiel wurde sein hebräisches Neues Testament 1661 von William Robertson und 1798 von Richard Caddick revidiert und neu aufgelegt.
Assersuutigalugu Testamentitaaq hebræerisuunngortitaa 1661-imi William Robertsonimit 1798-imilu Richard Caddickimit nutarterneqarlunilu naqiteqqinneqarpoq.

Elias Hutter: Seine bemerkenswerten hebräischen Bibeln
Elias Hutter Biibiliilu hebræerisuut immikkuullarissut

Welche Erprobung mussten Daniel und seine drei hebräischen Gefährten am babylonischen Königshof bestehen?
Danieli taassumalu ikinngutai pingasut Babylonimi kunngikkormiuniitillutik suna misilinneqaatigaat?

13 Im siebten Jahrhundert v. u. Z. erlebten auch drei hebräische Diener Jehovas, wie sehr ihr Gott Glauben und Mut segnet.
13 Ukiut 600-t missiliorlugit Kristusip inunngornerata siornatigut hebræerit pingasut Guutimut kiffaasut uppernertik sapiitsuuliornertillu pissutigalugit akissarsisinneqarput.

Sein hebräischer Name ist Saulus und sein römischer Name Paulus.
Taassuma hebræerisut ateraa Sauli, imaluunniit Saulusi, Romamiutulli ateraa Paulusi.

Es war im hebräischen Monat Abib — später Nisan genannt — des Jahres 1513 v. u. Z., etwa um die Zeit der Frühjahrs-Tagundnachtgleiche.
Ukiumi 1513-imi Kr.in.si. upernaami qaammammi abibimi, kingusinnerusukkut nisanimik taaneqartumi, pisoq sammeriartigu.

Dieser hebräische Ausdruck, den Jehova auf sich selbst anwendet, ist mit dem Wort für „Mutterleib“ verwandt und lässt sich als „mütterliches Erbarmen“ beschreiben.
Hebræerit oqaluutaat taanna, Jehovap imminut atugaa, oqaatsimut ’illissamut’ assinguvoq, oqaatigineqarsinnaallunilu ’anaanap misigissusiatut’.

Durch die Ereignisse rund um Jesu Tod bestätigten sich biblische Prophezeiungen, wodurch zweifelsfrei bewiesen wurde, dass Jesus der in den Hebräischen Schriften vorausgesagte Messias war.
Pisimasut taakku Missiarsi pillugu allakkani Hebræerisuuni siulittuutit eqquunnerannut uppernarsaataapput, tassa uppernarsaataallutik Jiisusi ilumut tassaasoq Missiarsi neriorsuutigisaq.

Weiter heißt es, sie würden ‘an den Ort versammelt, der auf hebräisch Har-Magedon genannt wird’ (Offenbarung 16:16).
(Saqqummersitat 16:14) Taava siulittuummi ima allassimavoq: „Katersorpaalu najukkamut hebræerisut Harmagedonimik taaneqartumut.“

9 Im alten Israel war im mosaischen Gesetz festgelegt, dass hebräische Sklaven jeweils im siebten Jahr der Sklaverei oder bereits im nächsten Jubeljahr freigelassen werden mussten.
9 Itsaq Israelimi Mosesip inatsisaani peqqussutigineqarpoq inussiat hebræeriusut ukiut kiffartorfiisa arfineq-aappassaanni inussiaajunnaarsinneqartassasut.