ésta oor Guarani

ésta

voornaamwoord

El elemento indicado.

Vertalings in die woordeboek Spaans - Guarani

ko

Toda la gente en este cuarto son varones.
Mayma hénte ko kotýpe ha ́e kuimba ́ékuéra.

Soortgelyke frases

como estas
como estas · mba`eichapa reiko · mbai

este dia se conoce como el arbol de la vida
este

hola como estas
hola como estas

éste
ko

Esta
ko'ã

No esta bien
ndoïporã

En este trabjao
en este trabajo

QUE CARAJOOOOOO ESTO NO ES UN SITIO PORNO
a perrear

Esa piña esta verde
Esa piña esta verde

voorbeelde

¿Es ésta la persona con la que me debo casar?
¿Kóvapa ha’éne pe amendáva’erãhándi?

Recuerdo que uno de nuestros niños (no diré su nombre para proteger su identidad) solía fijarse en las piezas individuales, y cuando estas no encajaban en el lugar que él pensaba que debía encajar se enojaba y asumía que ésta no servía y la quería botar.
Chemandu’a peteĩva ore mitã (nda’emo’ãi héra ani haĝua ojekuaa mávapa) omañámi peteĩ teĩ umi parte’i rehe, ha ko’ãva nda’ijáiramo pe tenda ha’e opensáva ohoha, ipochými ha he’i péva ndoikoiha ha omombose.

Ésta es una época extraordinaria.
Kóva ha’e peteĩ ára hechapyrãva.

Quienquiera que tenga abundancia de cosas materiales está en peligro de quedar “adormecido” espiritualmente por las riquezas y otras cosas del mundo3. Ésta es una introducción pertinente a las siguientes enseñanzas del Salvador.
Oimeraẽ tapicha orekóva heta mba’e ko yvy’ári ikatu opytá “ikéra” espiritualmente umi mba’ereta ha ambue mba’e ko yvy’arigua rupi3. Kóva ha’e peteĩ ñepyrũmby porã ko’ã Salvador mbo’epýgui.

Noé envió la paloma por tercera vez, y por fin ésta halló un lugar seco donde vivir.
Noé omondo jey pe palóma, ha hasy peve otopa peteĩ lugár ikãva opyta hag̃ua.

“He aquí... mi doctrina es ésta, que se acaben tales cosas” (3 Nefi 11:28–30; cursiva agregada).
“Péina ápe...kóva ha’e che doctrina, topa umi mba’e” (3 Nefi 11:28–30; cursiva agregada).

Y al siguiente, no cabía ésta en el local”.
Ha pe ótro díape, ndaijavéima la hénte pe lokálpe”.

Ésta es la obra de Dios que deben llevar a cabo tanto los miembros como los no miembros, jóvenes y mayores, varones y mujeres.
Kóva ha’e Tupã rembiapo, miembro ha miembro’ỹva ojapova’erã, imitã ha itujáva, kuimba’e ha kuña.

“Porque, he aquí, ésta es mi obra y mi gloria: Llevar a cabo la inmortalidad y la vida eterna del hombre”3.
“Ha, péina ápe, kóva ha’e che rembiapo ha che gloria: Ajapo yvyporakuéra tomanove’ỹ ha hekove ta’ijapyra’ỹ”3.

Si bien la doctrina relativa al día de reposo tiene un origen antiguo, ésta ha sido renovada en los últimos días como parte de un nuevo convenio con una promesa.
Jepe pe día de reposo doctrina oguereko peteĩ ñepyrũmby ymaguare, kóva oñerrenova ára pahápe pe konvénio pyahu promesa pehẽnguéicha.

Ésta es Su Iglesia.
Kóva ha’e Itupao.

¿Qué isla es ésta?
Mba'e ypa'ũ piko kóva?

Tal vez ésta sea una idea para ustedes que dará pie a conversaciones en familia, lecciones para la noche de hogar, preparación e incluso invitaciones para efectuar las ordenanzas esenciales en su familia12.
Ikatu kóva ome’ẽ peẽme peteĩ idea, ikatútavagui peñomongeta penderogaguándi, mbo’epy Noche de Hogar-pe ğuarã, ñembosako’i ha avei invitaciones jajapo hağua ordenanzas esenciales pene familia-kuérape ğuarã12.

Testifico que ésta es la Iglesia verdadera de Jesucristo.
Atestifika kóva ha’eha Jesucristo Tupao añetegua.

El discipulado no sólo requiere aprender nuestro deber, tomar las decisiones correctas y actuar en conformidad con ellas, sino también es indispensable desarrollar la predisposición y la capacidad de aceptar la voluntad de Dios, aun cuando ésta no coincida con nuestros nobles deseos o preferencias.
Pe discipulado ndaha’éi jaikuaánte ñane rembiaporã, jajapo umi desición oĩporãva ha ja’actua umívape he’iháicha, ha katu tekotevẽ avei ñamongakuaa kyre’ỹ ha katupyry ñamoporã haĝua pe Tupã rembipota, noĩporãiramo jape umi mba’e porã jajaposéva ha jaipotáva ndive.

Sin embargo, siempre sabemos la razón por la que seguimos a los profetas: porque ésta es la Iglesia de Jesucristo, y es el Salvador quien dirige a Sus profetas en todas las dispensaciones.
Upevére, akói jaikuaa mba’érepa jasegui profetakuérape: kóva ha’égui Jesucristo Tupao, ha pe Salvador ha’e oisambyhýva Iprofetakuérape opa umi dispensación-pe.

Ésta volvió también, porque no encontró dónde quedarse.
Upéva ou jey avei, ndotopáigui opyta hag̃ua.

A veces —y ésta parece ser la ironía más grande de todas— esas personas invocan el nombre de Jesús como alguien que es ese tipo de dios “cómodo”.
Sapy’ante—ha koa ha’etévaicha ñembohory tuichavéva—ã tekove he’i Jesús réra ha’erõguáicha peteĩ tupã “mba’eve apo’ỹha”.

Ésta es la circunstancia de los nuevos miembros que sólo están convertidos a los misioneros, o a las muchas y atrayentes características de la Iglesia, o a los muchos y grandes beneficios de ser miembros.
Kóa ha’e umi miembro oñemongarairamóva oñekonvertínteva umi misionérope, térã umi heta mba’e iporã ha ojepotáva Tupao gua, térã umi heta ha tuicha mba’eporã oúva ha’égui miembro.

Entre las referencias en la lista de la Guía temática se encuentra ésta del Libro de Mormón: Otro Testamento de Jesucristo: “...predicamos de Cristo, profetizamos de Cristo y escribimos según nuestras profecías, para que nuestros hijos sepan a qué fuente han de acudir para la remisión de sus pecados” (2 Nefi 25:26).
Umi referencia apytépe, lista Guia temática-pe oĩ kóva Libro de Mormónpegua: Ambue Testamento Jesucristo rehegua: “...ropredica Cristo rehe, roprofetisa Cristo rehe, ha rohai ore profesía rupive, ore ra’ykuéra oikuaa haĝua moõpa ohekava’erã hikuái iñangaipa jora.” (2 Nephi 25:26).

“Y después de deshecha ésta mi piel, aún he de ver en mi carne a Dios”7.
“Ha oñembyaipa rire che pire, che ro’o reheve ahecháta Tupãme ...”7.

Explicó que “éstos son los que son sembrados entre espinos, los que oyen la palabra, pero los afanes de este mundo, y el engaño de las riquezas, y las codicias de otras cosas entran y ahogan la palabra, y ésta se hace infructuosa” (Marcos 4:18–19).
He’i “ko’ãva ha’e umi oñeñotỹva ñuatĩndýpe, umi ohendúva pe ñe’ẽ, ha katu ko yvy’ári ojepotáva, ha mba’ereta mbotavy, ha umi ambue mba’e jerekose oike ha ombojahoga pe ñe’ẽ, ha péva ndahi’ái” (Marcos 4:18–19).

Ésta es la doctrina de Cristo34. Cuando recibimos esta doctrina y vivimos en conformidad con ella, en verdad somos limpiados y lavados en la sangre de Cristo35.
Ha péva ha’e Cristo doctrina34. Oñeme’ẽ vove ñandéve ko doctrina ha javivíramo pévape he’iháicha, añetehápe ñañemopotĩ ha jajejohéi pe Cristo ruguýpe35.

Mis hermanos y hermanas, qué conferencia maravillosa ha sido ésta.
Che hermano ha hermanakuéra, hechapyrãitéva conferencia ha’ékuri kóva.