leyenda oor Guarani

leyenda

/leˈjenda/, /le'ʝenda/ naamwoord vroulike

Historia tradicional, que usualmente hace intervenir seres sobrenaturales, ancestros, héroes o eventos sin base determinada, hechos o explicaciones naturales, pero que se utiliza para explicar alguna tradición, rito o fenómeno natural, o para justificar la existencia de una institución social.

Vertalings in die woordeboek Spaans - Guarani

mombe'upy

Soortgelyke frases

tierra de embrujo y leyenda
tierra de embrujo y leyenda

voorbeelde

Eran asesinos cuyos actos violentos probablemente dieron origen a antiguos mitos y leyendas.
Umi mbaʼe vai haʼekuéra ojapovaʼekue oiméne omoñepyrũrakaʼe umi ñemombeʼuguaʼu yma guare.

Y todas las pruebas demuestran que estamos viviendo en ese tiempo. Lo veremos más adelante en el libro que estamos leyendo.
Amo gotyove jastudiáta ág̃a mbaʼérepa umi mbaʼe oikóva koʼág̃a ohechauka jaikomaha upe tiémpope.

11:14). Las iglesias presentan como cristianas doctrinas que en realidad se basan en leyendas y mentiras, por ejemplo, la Trinidad, la inmortalidad del alma y los tormentos del infierno.
11:14). Heta rrelihión omboʼe japu ouramoguáicha Ñandejáragui, pór ehémplo omboʼe Túva, Taʼýra ha espíritu sánto peteĩnteha, ñane álma nomanoiha ha umi omanóva ohasa asyha tata rendýpe.

Leyendo nuestras publicaciones y, según el tiempo que tengamos, el contenido de nuestro sitio web.
Jaleévo umi ñane puvlikasionkuéra ha ñañemotiémporamo jahecha hag̃ua umi mbaʼe ojehupíva ñande sítio de Internétpe.

Si no sabe cómo se pronuncia una palabra, escuche una grabación de la publicación que esté leyendo o pida ayuda a un buen lector.
Ndereikuaáiramo mbaʼéichapa oñepronunsia peteĩ palávra, ikatu rehendu umi gravasión upe puvlikasióngui térã ikatu avei ejerure peteĩ olee porãvape nepytyvõ hag̃ua.

Cuando esté leyendo una porción de la Biblia, deténgase un momento y hágase preguntas como las siguientes: “¿Qué me enseña esto de Jehová?
Jalee jave la Biblia iporã ñañeporandu koʼã mbaʼe: “¿Mbaʼépa chemboʼe Jehovágui?

Tras el primer himno, la oración y los asuntos de la familia, el niño de nueve años comenzó leyendo una aguda pregunta que estaba en su lección, escrita de puño y letra: “¿Cómo te ayuda el Espíritu Santo?”.
Primer himno, ñembo’e ha umi asunto de familia rire, pe mitã oguerekóva nueve año oñepyrũ omoñe’ẽvo peteĩ porandu hakuáva oĩva ilecciónpe, ojehaíva de puño y letra: “¿Ma’éichapanepytyvõ pe Espiritu Santo?”.

TEMA DE PORTADA | DISFRUTE LEYENDO LA BIBLIA
KO RREVÍSTAPE OÑEANALISA | NDE IKATU VYʼÁPE RELEE LA BIBLIA

Tauno aprendió las enseñanzas bíblicas a los 14 años leyendo las publicaciones de los Estudiantes de la Biblia.
Orekórõ guare 14 áño, Tauno oaprende Ñandejára Ñeʼẽ omboʼéva olee rupi umi puvlikasión ojapóva umi Estudiánte de la Biblia.

Y trató de sustentar su alegación leyendo extractos de La Atalaya, ¡Despertad!
Ha omopyenda hag̃ua ko heʼíva, olee michĩ mimi La Atalaya, ¡Despertad!

“Felipe corrió al lado [del etíope] y le oyó leer en voz alta a Isaías el profeta, y dijo: ‘¿Verdaderamente sabes lo que estás leyendo?’.
“Felipe odipara [pe eunúko etíope ykére] ha ohendu oleeha proféta Isaías ohai vaʼekue, ha heʼi chupe: ‘¿Añetehápe piko rentende upe releéva?’.

¿Estaba concentrada, quizá leyendo un periódico o mirando algo que pasara en la calle?
¿Oleépa diário, ohendu rrádio térã omaña mbaʼépa oiko kállere?

Aprenderemos más sobre cómo influyen los ángeles en la vida de la gente leyendo Salmo 34:7; Mateo 4:11; 18:10; Lucas 22:43, y Hechos 8:26-31.
Jaleemi koʼã téxtope mbaʼéichapa umi ánhel ikatu ñanepytyvõ: Salmo 34:7; Mateo 4:11; 18:10; Lucas 22:43 ha Hechos 8:26-31.

“Continuaron leyendo en voz alta del libro, de la ley del Dios verdadero, la cual se exponía, y había el ponerle significado; y continuaron dando entendimiento en la lectura.”
“Haʼekuéra osegi olee en vos álta pe lívro orekóva Ñandejára Léi. Ha oleévo omyesakã porã upéva, ha péicha oipytyvõ umi héntepe ontende porã hag̃ua mbaʼépa heʼise pe ojeleéva hína.”

Porque aunque vayan de vez en cuando a la iglesia, toman el relato bíblico de Adán y Eva como un cuento o una leyenda.
Ohóramo jepe sapyʼapyʼa tupaópe, opensa umi mbaʼe la Biblia heʼíva Adán ha Évare kuénto reinteha.

Leyendo la carta de la junta directiva
Ojelee kárta Kuérpo Governánte oguerahaka vaʼekue

En cierta ocasión, cuando pasaba frente a un aula, observó que una maestra estaba leyendo de Mi libro de historias bíblicas* a sus alumnos de cuarto grado.
Peteĩ jey ohasávo cuarto grádo renonde rupi, ohecha pe profesóra oleehína umi mitãme Che lívro omombeʼúva istória oĩva Ñandejára Ñeʼẽme.

Si están leyendo esto, es porque ya no estoy entre ustedes.
Peleéramo hína la askrivi vaʼekue, heʼise naimeveimaha penendive.

Estos relatos no son simples leyendas; se sitúan en lugares reales y en momentos específicos.
Ha ikatu jaʼe koʼã rreláto ndahaʼeiha kuénto reínte, pórke la Bíbliape oñemoĩ voi arakaʼe ha moõpa oiko umíva.

Un hombre mayor de Sofía, la capital de Bulgaria, dijo lo siguiente sobre la traducción al búlgaro: “Llevo muchos años leyendo la Biblia, pero nunca había leído una traducción que fuera tan fácil de entender y que llegara directo al corazón”.
Peteĩ karai ijedáva Bulgariagua heʼi: “Heta áñorema ningo alee la Biblia, péro núnka ndaleéiva peichagua isensíllova ha opokóva che korasõre”.

¡Si quieren ver cómo se derrite el corazón de su esposa, permitan que los encuentre estudiando la doctrina de Cristo14 en internet o leyendo las Escrituras!
¡Pehechaserõ mba’éichapa pende rembireko korasõ ovy’á, peheja ta pende topa pe estudia-hápe doctrina de Cristo14 terã pe leéhape Escritura internet-pe!

El hecho de que usted esté leyendo estas líneas demuestra que desea saber lo que la Biblia enseña.
Releévo ko lívro rehechaukareína reikuaaseha mbaʼépa omboʼe la Biblia.

Si le está leyendo el artículo a un niño, haga una pausa tras los puntos suspensivos y permita que responda.
Oimérõ releereína peteĩ mitãndi, epytaʼimi oĩ jave mbohapy púnto ha ehaʼarõ tombohovái umi porandu.

Si está leyendo el artículo con un niño, haga una pausa tras los puntos suspensivos y permita que él responda.
Oimérõ releereína peteĩ mitãndi, epytaʼimi oĩ jave mbohapy púnto ha ehaʼarõ tombohovái umi porandu.