tampoco oor Guarani

tampoco

/tam.'po.ko/ bywoord

También; cuando un subjeto haciendo algo y otro subjeto TAMBIÉN haciendo lo mismo (en contraste con un subjeto hace algo y TAMBIÉN hace otra cosa ).

Vertalings in die woordeboek Spaans - Guarani

ahániri avei

tampoco me gusta ese dulce
ahaniri avei che gusta pe dulce

voorbeelde

Nadie sentirá dolor por estar enfermo y tampoco tendrá que morir nadie.
Ndaiporimoʼãvéima ni peteĩ hasýva ni omanóva.

Tampoco debe confundirse con el temor al hombre (Pro.
Ndeʼiséi avei rekyhyjeha nde rapichágui ere hag̃ua pe añetegua (Prov.

19 Y también Jacob y José, siendo jóvenes todavía, y teniendo necesidad de mucho sostén, se acongojaron a causa de las aflicciones de su madre; y ni ami esposa con sus lágrimas y súplicas, ni tampoco mis hijos, lograron ablandar el corazón de mis hermanos y conseguir que estos me soltaran.
19 Ha avei Jacob ha José, imitãgui, oikotevẽ gueteri heta ñeñangareko, ha ojepyʼapyeterei hikuái pe isykuéra jeikoʼasýre; ha ni che rembireko rasẽ ha ijerureʼasy, ha avei che raʼykuéra, nomohuʼũi che joykeʼykuéra korasõ ikatu hag̃uáicha chejora hikuái.

18:4). Y tampoco debemos recrear la mirada en nada que sea sucio o inmoral, ni dejar que la mente se entregue a fantasías inmundas (Col.
18:4). Avei ndajaikoivaʼerã ñamaña térã ñapensa mbaʼeve ikyʼa ha itieʼỹvare (Col.

49 Y eran como unas trescientas almas las que vieron y oyeron estas cosas; y les fue mandado que fueran y no se maravillaran, ni tampoco dudaran.
49 Ha oĩkuri trescientos tekove rupi ohecha ha ohendúva koʼã mbaʼe; ha ojeʼe chupekuéra oho hag̃ua ha ani hag̃ua oñemondýi, ha ani hag̃ua oduda hikuái.

Nuestro servicio y ministerio personal tampoco se limita a los que están vivos en esta tierra.
Ñande servicio ha ñánde ministério personal ndaha’éi avei oikovéva ko yvy aperepe ḡuarȃnte.

Pero Samuel dice: ‘No, Jehová no lo ha escogido a él tampoco.’
Péro Samuel heʼi: ‘Nahániri, Jehová ndoiporavói avei chupe’.

21 Y a menos que tengáis acaridad, de ningún modo seréis salvos en el reino de Dios; ni seréis salvos en el reino de Dios si no tenéis fe; ni tampoco, si no tenéis esperanza.
21 Ha peguerekoʼỹramo karida ndaikatumoʼãi pejesalva Tupã rréinope; ni ndapejesalvamoʼãi Tupã rréinope ndapeguerekóiramo jerovia; ni ndapeguerekóiramo ñehaʼarõ.

Tampoco podemos pasar por alto el hecho de que los Padres de la Iglesia nunca citaron del documento Q.
Avei umi karai arandu oĩvaʼekue yma Iglésia Católicape naimanduʼái hese.

La Biblia dice: “Los hijos de Dios y los hijos del Diablo se hacen evidentes por este hecho: Todo el que no se ocupa en la justicia no se origina de Dios, tampoco el que no ama a su hermano”.
La Biblia heʼi: “Japilla hag̃ua mávapa Ñandejára raʼy ha mávapa Satanás raʼy jahecha vaʼerã ko mbaʼe: entéro ndojapomeméiva iporãva ha pe ndohayhúiva iñermánope, ndahaʼéi Ñandejára raʼy”.

25 Ni tampoco se atrevían a marchar contra la ciudad de Zarahemla; ni osaban atravesar los manantiales del río Sidón, hacia la ciudad de Nefíah;
25 Ni noñanimái hikuái oguatávo oñemoĩ hag̃ua Zarahemla retã rehe; ni noñanimái hikuái ojapyharávo ysyry Sidón ykua yvu, Nefíah retã gotyo.

No pueden saber, sentir, ni hacer nada, así que tampoco pueden perjudicar a los vivos, ni ayudarlos de ninguna manera (Salmo 146:3, 4).
Umi omanóva noñanduvéima ha nopensavéima mbaʼeve. Upévare ndaikatúi ñanepytyvõ térã ojapo ivaíva ñanderehe (Salmo 146: 3, 4).

Ellos tampoco pueden hablar con nosotros ni ayudarnos ni hacernos daño.
Ndaikatuvéima avei ñaipytyvõ chupekuéra ni haʼekuéra ñandéve.

Éste tampoco ve que Jesús haya hecho algo malo, y lo devuelve a Pilato.
Haʼe ndotopái avei Jesús hembiapo vai hague, ha oguerahauka jey Pilato rendápe.

Tal como no era momento en los últimos días de Judá, tampoco es momento en “los últimos días” de este mundo de buscar “cosas grandes”, como riquezas, prestigio o seguridad económica (2 Timoteo 3:1; 1 Juan 2:17).
Oikohaguéicha Judá oñehundi mboyve, koʼág̃a jaikoñaína “ára pahápe” ha naiporãi ‘jajerureve’ heta mbaʼe. Koʼãva hína ñande pláta heta, opavave ñandeguerohory térã jarekopaite ñaikotevẽva (2 Timoteo 3:1; 1 Juan 2:17).

Tampoco me convencían otras religiones, de modo que llegué a la conclusión de que Dios no existe.
Ha ótra rrelihión nachekonvenséinte avei, upévare haʼe Ñandejára ndoexistiriha.

8 Además, 1 Juan 3:10-12 dice: “Los hijos de Dios y los hijos del Diablo se hacen evidentes por este hecho: Todo el que no se ocupa en la justicia no se origina de Dios, tampoco el que no ama a su hermano.
8 Avei, 1 Juan 3:10-12-pe heʼi: ‘Upéicha ojekuaa mávapa umi Ñandejára raʼýva ha mávapa umi aña raʼýva, opavave umi ndojapóiva pe hekopeteguáva térã ndohayhúiva iñermánope ndahaʼéi Ñandejára raʼy.

Pero Jehová no los abandonó en ninguna de esas situaciones, y tampoco lo hará en nuestro tiempo (Sal.
Péro Jehová ndohejaivaʼekue isiervokuéra iñeʼẽrendúvape, ha koʼág̃a nañanderejamoʼãi avei (Sal.

Mis jefes saben que nunca mentiré por ellos, y que tampoco les mentiré a ellos” (Tom, Estados Unidos).
(Tom, oikóva Estados Unídospe.)

Si nuestras debilidades y flaquezas permanecen a oscuras entre las sombras, el poder redentor del Salvador no puede sanarlas ni convertirlas en fortalezas12. Irónicamente, la ceguera hacia nuestras debilidades humanas tampoco nos dejará ver el potencial divino que nuestro Padre desea nutrir en nosotros.
Ñande debilida ha kangy oñeñomírõ ha opyta pe pitumbýpe, pe Salvador pu’aka rredentor ndaikatúi oipohano ha okonverti umíva ñanembaretépe12. Irónicamente, ndajahechairõ ñande debilidades humanas, ndaikatumo’ãi avei jahecha pe potencial divino ñande Ru oipotáva jahupyty.

Tampoco aquí he hecho cosa alguna para que me metieran en el hoyo carcelario (Gén.
Ndajapói mbaʼeve ivaíva añemoinge hag̃ua ko kárselpe (Gén.

Yo no quería volver a hacerle daño a Steve, y él, aunque estaba herido, tampoco quería que nuestro matrimonio se fuera a pique.
Chéve nahiʼãveietéma ajapo umi mbaʼe omoñeñandu vaítava Stévepe, ha hasy asýramo jepe chupe upe oikovaʼekue, haʼe osalvase jey ore matrimónio.

40 Y ellos no se atrevían a volverse a la derecha ni a la izquierda por temor a quedar rodeados; ni yo tampoco quería volverme a un lado ni al otro por miedo de que me alcanzaran, y no pudiéramos sostenernos en contra de ellos, y nos mataran y se escaparan; de modo que huimos por el desierto todo ese día hasta que obscureció.
40 Koʼág̃a, haʼekuéra noñanimái ohóvo akatúa ni asu gotyo okyhyjégui opytáramo g̃uarã hikuái ñemongorápe; ni che ndajereséi akatúa ni asu gotyo akyhyjégui cherupytýramo g̃uarã hikuái, ha ndaikatuiramo g̃uarã roñemoʼã chuguikuéra, ha orejuka, ha okañýramo g̃uarã hikuái; upéicha roñani pe taveʼỹme upe ára pukukue, jepe pytũ meve.

Porque nada hemos traído al mundo, y tampoco podemos llevarnos cosa alguna.
Mbaʼeve ningo ndajarúi ko yvy ape ári, ha mbaʼevete ndajaguerahamoʼãi avei.

Ezequiel no tomó parte en marcar a las personas para que sobrevivieran, y tampoco lo hacen los siervos de Dios hoy día.
Jahecha haguéicha, ndahaʼéi vaʼekue Ezequiel la omarkáva umi héntepe ojesalva hag̃ua.