cieux oor Koreaans

cieux

/sjø/ naamwoord manlike

Vertalings in die woordeboek Frans - Koreaans

천국

naamwoord

Quand nous faisons des sacrifices pour le bien des autres, nous recevons les cieux en nous.
다른 사람의 유익을 위해 자신을 희생하면 우리 안에 천국을 얻게 된다.

하늘

naamwoord

Quand nous éveillons le désir de savoir, cela nous donne la capacité spirituelle d’entendre la voix des cieux.
무언가를 알고자 하는 열망을 자각할 때, 하늘의 음성을 들을 영적 능력이 갖추어집니다.

하늘나라

naamwoord

天國 · 天堂 · 천당

Soortgelyke frases

ciels
하늘

ciel
天國 · 기후 · 날씨 · 이런 · 천국 · 하늘 · 하늘나라

gratte-ciel
摩天樓 · 마천루

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truite arc en ciel
무지개송어

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달무지개

Royaume des cieux
天國 · 천국 · 하느님의 나라

Temple du ciel
天壇 · 천단

drapeau arc-en-ciel
무지개 깃발

voorbeelde

Pendant son séjour sur la terre, Jésus a prêché en disant : “ Le royaume des cieux s’est approché ”, et il a envoyé ses disciples proclamer la même chose (Révélation 3:14 ; Matthieu 4:17 ; 10:7).
그분은 지상에 계셨을 때 “하늘 왕국이 다가왔[다]”고 전파하셨으며, 또한 그 일을 하도록 제자들을 내보내셨습니다.

2 Les sources de l’abîme d’eau*+ et les écluses*+ des cieux se fermèrent, de sorte que la pluie torrentielle des cieux fut retenue.
+ 2 깊은 물의 샘들과+ 하늘의 수문들이+ 닫히게 되어 하늘에서 내리던 큰비가 그쳤다.

À ses apôtres, les premiers de ceux qui constituent les nouveaux cieux qui gouverneront la nouvelle terre, Jésus a promis: “En vérité je vous le dis: Lors de la recréation, quand le Fils de l’homme s’assoira sur son trône glorieux, vous qui m’avez suivi, vous serez, vous aussi, assis sur douze trônes, jugeant les douze tribus d’Israël.”
예수께서는 사도들 곧 새 땅을 다스리게 될 새 하늘을 구성할 첫 성원들에게 말씀하시면서 다음과 같이 약속하셨다. “내가 진실로 너희에게 이르노니 세상이 새롭게 되어 [“재창조 때”, 「신세」] 인자가 자기 영광의 보좌에 앉을 때에 나를 좇는 너희도 열 두 보좌에 앉[으리라.]”

Jésus a dit : “ Ce ne sont pas tous ceux qui me disent : ‘ Seigneur, Seigneur ’, qui entreront dans le royaume des cieux, mais celui qui fait la volonté de mon Père qui est dans les cieux.
예수께서는 이렇게 말씀하셨습니다. “나에게 ‘주여, 주여’ 하는 사람이 다 하늘 왕국에 들어가는 것이 아니고, 하늘에 계신 내 아버지의 뜻을 행하는 사람이라야 들어갈 것입니다.

Tout porte à croire que le souvenir de son existence préhumaine a été rendu à Jésus au moment de son baptême, quand “ les cieux s’ouvrirent ”. — Matthieu 3:13-17.
예수께서는 침례받을 당시 “하늘이 열렸”을 때 인간이 되기 전의 기억을 회복하신 것으로 보인다.—마태 3:13-17.

Soyez ‘ pleinement capable de saisir ce qu’est la largeur, et la longueur, et la hauteur, et la profondeur ’ de la vérité (Éphésiens 3:18). Les progrès que vous réaliserez ne vous aideront pas seulement à rester heureux dès à présent ; ils vous permettront aussi de vous assurer une place dans le monde nouveau promis par Dieu, où, sous la domination du Royaume des cieux, la possibilité vous sera offerte de progresser éternellement.
(에베소 3:18) 진보하는 것은 지금 당신이 기쁨과 행복을 유지할 뿐 아니라 하느님의 신세계에서 안전한 처소를 얻는 데도 도움이 될 것입니다. 하느님의 신세계에서 당신은 하늘 왕국의 통치 아래 영원히 진보할 수 있을 것입니다!

62 Je ferai descendre la ajustice des cieux, et je ferai monter la bvérité de la cterre, pour rendre dtémoignage de mon Fils unique, de sa erésurrection d’entre les morts, oui, et aussi de la résurrection de tous les hommes, et je ferai en sorte que la justice et la vérité balaient la terre comme un flot, pour frassembler mes élus des quatre coins de la terre, vers un lieu que je préparerai, une Ville Sainte, afin que mon peuple puisse se ceindre les reins et attendre le temps de ma venue ; car là sera mon tabernacle, et elle sera appelée Sion, une gnouvelle Jérusalem.
62 또 ᄀ의를 내가 하늘에서 내려보낼 것이요, 그리고 ᄂ진리를 내가 ᄃ땅에서 내보내어 나의 독생자에 대하여 곧 그의 죽은 자 가운데서의 ᄅ부활과, 그러하도다, 또한 만인의 부활에 대해서도 ᄆ증거하게 할 것이요, 내가 또 의와 진리가 마치 홍수와 같이 땅을 휩쓸게 하여 땅의 사방에서 나의 택한 자를 내가 예비할 곳, 거룩한 성으로 ᄇ집합시키리라. 그리하여 나의 백성이 자기 허리를 동이고 나의 오는 때를 바라고 기다리게 하려 하노니, 이는 그 곳에 나의 성막이 있을 것임이요, 그 곳은 시온, ᄉ새 예루살렘이라 일컬어지리라.

En Psaume 8:3, 4, David parle de la forte impression qu’il a ressentie en la circonstance: “Quand je vois tes cieux, œuvre de tes doigts, la lune et les étoiles que tu as préparées, qu’est- ce que l’homme mortel pour que tu te souviennes de lui, et le fils de l’homme tiré du sol pour que tu prennes soin de lui?”
시편 8:3, 4에서 다윗은 자기가 느낀 외경감을 이렇게 표현하였습니다. “주의 손가락으로 만드신 주의 하늘과 주의 베풀어 두신 달과 별들을 내가 보오니 사람이 무엇이관대 주께서 저를 생각하시며 인자가 무엇이관대 주께서 저를 권고하시나이까.”

Ainsi, nous serons en mesure d’entendre la voix de l’Esprit, de résister à la tentation, de vaincre le doute et la crainte, et de recevoir l’aide des cieux.
그렇게 한다면 영의 음성을 듣고 유혹에 저항할 수 있으며, 의심과 두려움을 극복하고 삶에서 하나님의 도움을 얻게 될 것입니다.

Unissons-nous dans ce magnifique pèlerinage vers les cieux.
하늘의 본향으로 가는 이 영광스러운 순례의 길에 우리 함께합시다.

Ce sont “ les choses dans les cieux ” et “ les choses sur la terre ”.
하느님께서 그처럼 자신과 평화로운 관계를 맺게 하시는 “다른 모든 것”은 “하늘에 있는 것들”과 “땅에 있는 것들”입니다.

Loue à jamais son nom aux cieux.
내 감히 감당 못하–네

Nous y lisons, selon le texte de la Bible de Jérusalem: “Mais les cieux et la terre d’à présent, la même parole les a mis de côté et en réserve pour le feu, en vue du jour du Jugement et de la ruine des hommes impies.
그 내용을 인용하면 이러하다. “이제 하늘과 땅은 그 동일한 말씀으로 불사르기 위하여 간수하신 바 되어 경건치 아니한 사람들의 심판과 멸망의 날까지 보존하여 두신 것이니라.

En II Pierre 3:7 les cieux semblent figurer des pouvoirs politiques.
(시 19:1) 베드로 후서 3:7에서는 정치적인 하늘을 언급하는 것을 볼 수 있다.

Quel genre de feu pourra agir sur les “cieux” et la “terre”, et avec quels résultats ?
“하늘”과 “땅”에 영향을 줄 불은 어떠한 종류의 불일 것입니까? 그것은 어떠한 결과를 가져올 것입니까?

Des cieux les étoiles, doucement veillaient;
저 하늘의 별들 내려 보는데

L’ébranlement des cieux, de la terre et des nations toucherait- il Zorobabel, qui était comme un anneau à cachet porté à la main de Jéhovah?
하늘과 땅과 나라들의 진동은 여호와의 손에 있는 인장 반지와 같은 ‘스룹바벨’에게 어떠한 영향을 줄 것이었읍니까?

« La récompense de celui qui est fidèle dans les tribulations est plus grande dans le royaume des cieux.
“환난 중에 충실한 자는 그의 상이 천국에서 더욱 크도다.

Oui, il est annoncé que le Royaume de Dieu et de Christ a été établi dans les cieux en 1914.
그리스도에 의한 하나님의 왕국이 1914년에 하늘에 설립되었다는 사실이 선포됩니다.

En mourant, Éliya ne monta pas non plus aux cieux spirituels, puisque Jésus, sur terre, déclara clairement qu’‘ aucun homme n’était monté au ciel ’.
또한 엘리야는 죽을 때 영적 하늘로 올라간 것이 아니었다. 예수께서 지상에 계실 때 “아무도 하늘로 올라간 적이 없”다고 분명하게 언명하셨기 때문이다.

69 Je revêts les cieux d’obscurité et je fais d’un sac leur couverture.
69 내가 흑암으로 하늘들을 입히며 굵은 베로 그들의 덮개를 삼느니라.

◆ 148:4 — Que sont les ‘eaux qui sont au-dessus des cieux’?
◆ 148:4—‘하늘 위의 물들’이란 무엇인가?

Par exemple, “ générations des cieux et de la terre ” ne voudrait pas dire grand-chose, tandis que “ histoire des cieux et de la terre ” est plus significative (Gn 2:4).
(창 2:4) 이와 일치하게 독일어 「엘베르펠더」, 프랑스어 「크랑퐁」, 스페인어 「보베르·칸테라」도 모두 「신세계역」처럼 “역사”라는 말을 사용한다.

12 Jésus Christ, qui réside maintenant dans les cieux, sert donc de Médiateur entre Dieu et les Israélites spirituels tant que ceux-ci sont encore des hommes et des femmes dans la chair.
12 그러므로 하늘에 계신 예수 그리스도께서는 하나님과 영적 이스라엘인 곧 아직도 육체를 가지고 남녀로서 살아 있는 동안의 그들 사이의 중보이십니다.

13 C’est pourquoi j’ébranlerai les cieux, et la terre sera asecouée sur sa base, par la colère du Seigneur des armées, au jour de son ardente fureur.
13 그러므로 내가 하늘을 진동시킬 것이요, 만군의 주의 진노 중에와 그가 맹렬히 노하는 날에 땅이 그 자리에서 ᄀ옮기우리라.