ñemoñare oor Spaans

ñemoñare

Vertalings in die woordeboek Guarani - Spaans

descendiente

naamwoord manlike

Ha Labán haʼe avei José ñemoñare, upévare haʼe ha ituvakuéra oguerahákuri umi kuatiajehaipyre.
Y Labán también era descendiente de aJosé, por lo que él y sus padres habían llevado los anales.

generacion

prole

naamwoord vroulike

raza

naamwoord

voorbeelde

19, 20. a) Mávapa pe Ñemoñare oñeprometevaʼekue?
19, 20. a) ¿Quién es la Descendencia prometida?

Abrahán ñemoñare ihústo Ñandejára renondépe
Se declara justa a la descendencia de Abrahán

23 Heẽ, ha añetehápe haʼe ogueru jeýta José ñemoñare rembyrépe Ñandejára Itupã jeikuaápe.
23 Sí, y de seguro volverá a traer a un aresto de la posteridad de José al bconocimiento del Señor su Dios.

Tenonderã ombyatypáta umi unhído ofaltáva, haʼevahína pe trígo térã ‘rréino yvagapegua ñemoñare’.
La primera etapa consiste en reunir al resto de los 144.000 “hijos del reino” o, lo que es lo mismo, el “trigo” de la parábola de Jesús.

Omosẽ rire Adán ha Évape hardín de Edéngui, Jehová omoĩ pe hardín rokẽme umi keruvín térã ánhel omanda tuicháva, ha “peteĩ espáda hendy ha akóinte ojeréva” ani hag̃ua ni peteĩ Adán ñemoñare oike upépe (Génesis 3:24, NM).
Para vigilar la entrada, apostó allí a unos querubines —ángeles de muy alto rango— y “la hoja llameante de una espada” que giraba continuamente (Génesis 3:24).

¿Mávapa pe mbói ñemoñare?
¿Quiénes componen la descendencia de la serpiente?

20 Che haʼe Mormón, ha haʼe Lehi ñemoñare añete.
20 Soy Mormón, y soy descendiente directo de Lehi.

10. a) Máva mávapa pe “ñemoñare” oñeprometevaʼekue?
10. a) ¿Quiénes resultaron ser la predicha “descendencia”?

30 Ha upéicha oñemoingoʼasy avei lamanita-kuérape, ha oñepyrũ omomichĩ hikuái ijerovia ha hekojoja, umi ñemoñare pyahu rembiapovai rupi.
30 Y así fueron afligidos también los lamanitas, y empezaron a decaer en cuanto a su fe y rectitud, por causa de la iniquidad de la nueva generación.

Heta vése Roma oñehaʼãmbaite ohundi umi kristiáno upe tiempopeguápe, haʼéva avei pe kuña ñemoñare.
Después de la resurrección de Jesús, la descendencia de la serpiente siguió hostigando a la descendencia de la mujer, pues Roma trató en varias ocasiones de acabar con su parte secundaria, la congregación cristiana.

Ha mávapa hína upe “ñemoñare”?
Pero ¿quién constituye esa “descendencia”?

Ipahápe ningo, Tupã oipota opavave ñande, ha’égui Ita’yrakuéra, jaha jey Chupe santo oñe’investipyréicha, jajeselláva témplope ñande ypykue ha ñane ñemoñare ndive familiaicha15.
Después de todo, Dios desea que cada uno de nosotros, por ser Sus hijos, regrese a Él como santos investidos, sellados en el templo a nuestros antepasados y a nuestra posteridad como familia15.

Pe Ñemoñare
La Descendencia prometida

9 Ha oñehundi haguéicha peteĩ ñemoñare judio-kuéra apytépe tembiapovai rupi, jepe upéicha avei haʼekuéra oñehundivaʼekue ñemoñareʼatýgui ñemoñareʼatýpe hembiapovaikuére; ha avave ijapytepekuéra noñehundirivaʼekue oñemomaranduʼỹre Ñandejára profetakuérare.
9 Y así como una generación ha sido adestruida entre los judíos a causa de la iniquidad, de igual manera han sido destruidos de generación en generación, según sus iniquidades; y ninguno de ellos ha sido destruido jamás sin que se lo hayan bpredicho los profetas del Señor.

b) ¿Mbaʼéichapa pe mbói ñemoñare opersegi meme pe kuña ñemoñarépe?
b) ¿De qué forma siguió hostigando la descendencia de la serpiente a la descendencia de la mujer?

Haʼekuéra ningo ‘peteĩ ñemoñare jeporavopyre’ ha ‘saserdóte ha mburuvicha’ ojapótava Ñandejára rembipota ko yvy ape ári (1 Pedro 2:9).
También estableció claramente que Jehová Dios había aceptado y aprobado el sacrificio redentor de Cristo.

15 Che ñemoñare ha che joykeʼykuéra ñemoñare hoʼa rire jeroviaʼỹme, ha ojeipyʼajopy rire chupekuéra gentil-kuérare; heẽ, Tupã Ñandejára opuʼã rire hesekuéra opárupi, ha omongora rire chupekuéra tápia reheve ha omopuʼã táva mbarete hesekuéra; ha ojeity rire chupekuéra yvytimbópe, jepe ndahaʼevéi peve hikuái, upevére umi hekojojáva ñeʼẽ ojehaíta, ha umi ijeroviarekóva ñemboʼe oñehendúta, ha opavave umi hoʼavaʼekuégui jeroviaʼỹme ndoikomoʼãi tesarái.
15 Después que mi posteridad y la posteridad de mis hermanos hayan degenerado en la incredulidad, y hayan sido heridos por los gentiles; sí, después que el Señor Dios haya acampado en contra de ellos por todos lados, y los haya sitiado con baluarte y levantado fuertes contra ellos; y después que hayan sido abatidos hasta el polvo, aun hasta dejar de existir, con todo esto, las palabras de los justos serán escritas, y las oraciones de los fieles serán oídas, y todos los que hayan degenerado en la incredulidad no serán olvidados;

17 Ha ojehu opuʼã ambue kuimbaʼe imbaretéva; ha haʼe Jared joykeʼy ñemoñare.
17 Y aconteció que se levantó otro hombre poderoso; y era descendiente del hermano de Jared.

Upéi Jesús omombeʼu “pe semílla iporãva” orrepresentaha “pe Rréino ñemoñare” ha “pe ñana katu pe aña ñemoñare”.
Explicó que “la semilla excelente” representaba a “los hijos del reino” y que “la mala hierba” eran “los hijos del inicuo”.

Jahechamína mbaʼépa heʼi Pablo: ‘Ndaikatúi jaʼe Ñandejára ñeʼẽ ndoikói hague, ndahaʼéigui opa isrraelíta Israel ñemoñare.
Porque no todos los que provienen de [la nación literal de] Israel son realmente ‘Israel’.

Ha péina ápe, ndahaʼéi piko ñande peteĩ José ñemoñare rembyre?
Y he aquí, ¿no somos un resto de la posteridad de José?

Pe ñemoñare haʼéta peteĩ yvypóra ha oúta Abrahán familiarégui
La descendencia será un ser humano, descendiente de Abrahán

Revelación 12: 17-pe ojeʼe hesekuéra ‘pe kuña Ñemoñare hembýva’.
Revelación 12:17 se refiere a este grupo como “los restantes” de la descendencia de la mujer.

Ha haʼe heʼi—Ko che raʼy ao rembyre oñeñongatuhaguéicha, péicha Tupã oñongatúta peteĩ che raʼy ñemoñare rembyre, ha ojagarráta imbaʼerã, ha José ñemoñare rembyre katu omanóta, ijao rembyréicha jepe.
Y dijo: Así como este resto de la ropa de mi hijo se ha conservado, así preservará Dios un bresto de la posteridad de mi hijo, y la tomará para sí, mientras que el resto de la posteridad de José perecerá, así como el resto de su túnica.

22:18). Tiémpo rire, Moisés heʼi avei pe ñemoñare haʼetaha ‘peteĩ proféta’ tuichavéva chugui (Deu.
22:18). Tiempo después, Moisés predijo que se trataría de “un profeta”, el cual sería mayor que él mismo (Deu.