hora oor Spaans

hora

Vertalings in die woordeboek Guarani - Spaans

hora

naamwoord

Aravo

Soortgelyke frases

Mba’e hora oñepyrũ pe akãnundu?
¿A que hora empezó a tener fiebre?

Jeheka hora guera
Investigadores

voorbeelde

Opa misionerokuéra, yma ha ko’aĝaguápe: Elderes ha hermanakuéra, peẽ ndaikatúi simplemente pejujey misión-gui, peñapymi Babilonia-pe ha pehasa heta hora pegana haĝua punto ivvyroreíva umi video juego-pe pe’a’ỹre peteĩ jeke espiritual pypukúpe.
A todos los misioneros, pasados y presentes: élderes y hermanas, ustedes no pueden sencillamente volver de la misión, zambullirse en Babilonia y pasar horas interminables ganando puntos sin sentido en juegos de video vanos sin caer en un profundo adormecimiento espiritual.

Kuimba’e ha Kuñakuéra ijeducado ha isofisticadóva oheka ko’ã humilde Tupã siervo-pe ha oñeñandu afortunado ikaturõ ohasa peteĩ hora hendivekuéra.
Hombres y mujeres de conocimiento y sofisticación buscaban a esos humildes siervos iletrados de Dios y se consideraban afortunados de pasar una hora en su presencia.

“La hora de casa:
“La hora de casa:

La hora de casa
La hora de casa

Umi atleta mundial ha umi estudiante universitario doctoradope oĩvagui oñeha’arõ ohasa hora, día, semana, mese ha jepe año pukukue oñembosako’i haĝua.
Se espera que los atletas de categoría mundial y los estudiantes de posgrado pasen horas, días, semanas, meses e incluso años preparándose.

Upevére, ohasa aja minuto ha hora, ojapo hikuái peteĩ colecta, ombyatývo heta suma oipytyvõ hag̃ua pe mitã ha ifamilia-pe
De hecho, mientras pasaban los minutos y las horas, hicieron una colecta, recabando una suma considerable para el niño y su familia.

Oguata ha ohasa rire heta esquina una hora aja, opyta jey oñembo’e.
Después de andar y cruzar esquinas durante una hora, se detuvo nuevamente a orar.

Mba’eporãra, ndojehúi chéve mba’eve, ha cuatro hora upe rire, che py’aguapy aikuaávo opa che familiakuéra oĩporãha.
Afortunadamente, no resulté herido, y cuatro horas más tarde sentí alivio al enterarme de que toda mi familia estaba a salvo.

Pe competencia 50/20 rã ojeguatava’erã cincuenta millas, o sea ochenta kilómetro, haimete veinte hora.
Una competencia 50/20 consiste en caminar cincuenta millas, u ochenta kilómetros, en menos de veinte horas.

Peikóvo péicha “[peñongatu] pe remisión [pende] pekádore” (Mosíah 4:12) káda hora káda ára, káda segundo káda minuto, ha tapenepotĩmbaite ha tapeĩ aceptable Tupã rovake opa ára .
Al vivir de esa manera, pueden verdaderamente “[retener] la remisión de [sus] pecados” (Mosíah 4:12) cada hora de cada día, cada segundo de cada minuto, y ser totalmente limpios y aceptables ante Dios todo el tiempo.

Pratt, oĩva umi oñeñapytĩva apytépe, ohaiva’ekue: “Roñenókuri rokeramoguáicha ohasa rire pyhare mbyte ha pe umi ore apysa ha ore korasõ ohasa’asýkuri rohendúgui heta hora pukukue umi guardia ñembohory tie’ỹ, umi ñe’ẽme’ẽ vaiete, umi ñanemondýiva ñe’ẽ’engái ha pe iñe’ẽ ky’akuéra”.
Pratt, que estaba entre los cautivos, escribió: “Habíamos estado acostados como si estuviésemos dormidos hasta pasada la medianoche y nuestros oídos y corazones estaban atormentados por haber escuchado durante horas las burlas obscenas, los horribles juramentos, las espantosas blasfemias y el lenguaje soez de los guardias”.

Pe templo ohohápe hikuái niko michĩ, ha ñembyasyrã, oĩ heta miembro, oviaha ramo jepe 12 hora, ndaikatúiva’ekue oike templo-pe ohasárema pe ikapacida.
El templo es pequeño y hubo miembros que a pesar de hacer el largo viaje de doce horas se quedaron sin entrar, pues se sobrepasó la capacidad del día del templo.

Ha’ékuri diecinueve hora rire ñemañomo’ãme, ha katu rohupyty.
Fueron diecinueve horas agonizantes, pero lo logramos.

Piloto-icha umi aerolínea-pe, aveve heta hora continente ha yguasukuéra ári pyhare pytũmbýre.
Como piloto de aerolíneas, volé muchas horas a través de continentes y océanos durante la oscuridad de la noche.

Cada ára ha cada hora ikatu peiporavo pejapótapa peteĩ convenio Tupã ndive terã pecumplítapa.
Cada día y cada hora pueden escoger hacer un convenio con Dios o cumplirlo.

Umi hora ha diá upe rireguápe, Jesús oike Getsemaní-pe, ojegueraha Calvario-pe ha pu’akapápe oheja pe José Arimatea ñeñotỹha ryru.
En las horas y días que siguieron, Jesús entró en Getsemaní, fue llevado al Calvario y abandonó triunfalmente la tumba de José de Arimatea.

Oguereko hikuái 48 hora-nte oĩ haĝua hikuái oñondive.
Tenían sólo 48 preciadas horas para pasar juntos.

Opaga chupe hikuái 200 dólares ha opublica hikuái pe articulo, hérava “La hora de casa”, pe ehemplar mayo 1944-guape.
Le pagaron 200 dólares y publicaron el artículo llamado “La hora de casa” en el ejemplar de mayo de 1944.

Che preocupa, hermano, oĩgui ñande apytépe ánga opáyvo peteĩ ára ha oñeme’ẽ en cuenta mba’épa ovaléva pe poder del sacerdocio ha ojetopa profundo remordimiento-pe odedica itiempo oprocurávo poder otro rérare terã imba’pohápe oaprende ha oejerce rangue plenamente pe poder de Dios4. Presidente George Albert Smith ombo’e “nañaĩmei ko’ápe ja malgasta hag̃ua ñande hora ñande rekovépe ha upéi jahasa hag̃ua peteĩ esfera exaltación-pe, sino ñaĩme ko’ápe jajeprepará hag̃ua día a día ja’ocupa hag̃ua umi puesto ñande Rú oipotáva ja’ocupa uperire”5.
Temo, hermanos, que algunos de entre nosotros despierten un día y se den cuenta de lo que en realidad es el poder del sacerdocio y se enfrenten al profundo remordimiento de ver que dedicaron más tiempo a procurar poder sobre otras personas o en el trabajo que a aprender a ejercer plenamente el poder de Dios4. El presidente George Albert Smith enseñó que “no estamos aquí para malgastar las horas de esta vida para luego pasar a una esfera de exaltación, sino que estamos aquí para prepararnos día a día para los puestos que nuestro Padre espera que ocupemos después”5.

Tupaogua miembro ijeroviáva opárupi ome’ẽ pytyvõ oajuna jave cada mes, ndo’úigui tembi’u ha ndoy’úi 24 hora aja ha ome’ẽ Tupaópe peteĩ ofrenda ajúno rehegua ha’éva, a lo méno, pe pira pire nohepyme’ẽiva’ekue umi tembi’úre ndo’úiva’ekue oajuna aja.
Los miembros fieles de la Iglesia en todas partes lo hacen al ayunar cada mes, absteniéndose de comer y beber agua durante veinticuatro horas y dando a la Iglesia una ofrenda de ayuno equivalente, por lo menos, al valor de los alimentos que habrían comido.

Peteĩ henda ha’e, jajapo chupekuéra umi porandu omopensava’erã chupekuéra ha upéi eme’ẽ rire chupekuéra tiempo, taha’e hora, dia, mese térã hetave, ojepy’amongeta ha oheka hağua ijeheguikuéra umi iñembo’e mbohovái.
Una manera de hacerlo es haciéndoles preguntas que los hagan pensar y después concediéndoles tiempo, ya sean horas, días, meses o más, para meditar y buscar por ellos mismos las respuestas a sus oraciones.

Ha’ékuri peteĩ tradición hechapyrãva opavavepe ĝuarã, ha ojoguávaicha umi purahéi ipuku heta hora aja.
Era una maravillosa tradición para todos, y parecía que los cantos se prolongaban por horas.

Ogueraha rire mitãme Juneau-pe, pe vuelo ocontinua Seattle peve, heta hora atrasado.
Después de transportar al niño a Juneau, el vuelo continuó hasta Seattle, con horas de retraso.

Diez hora aja peẽ pemaña porã umi oĩva ko pulpito renondépe rováre; ha katu avei umi diez hora aja, ore, roguapýva ko pulpito rapykuépe, romaña porã penderehe.
Por diez horas ustedes miran, con la mirada fija en el rostro de quien está frente a este púlpito, en forma consecutiva; pero durante esas mismas diez horas, nosotros, los que estamos sentados detrás del púlpito, tenemos la mirada fija en ustedes.

Pe presidente de estaca ome’ẽ instrucción final umi obispo-pe ha upéi he’i pe ambue reunión de informe hora ha ojejapotaha voí pyhareve.
El presidente de estaca dio unas cuantas instrucciones finales a los obispos y luego anunció la hora de la siguiente reunión de informe que se efectuaría temprano por la mañana.