ysyry oor Spaans

ysyry

Vertalings in die woordeboek Guarani - Spaans

río

naamwoord manlike

12 Ha ojehu rojagarra ore ogaao ha roho pe taveʼỹre, ha rohasa ysyry Lamán mboypýri.
12 Y sucedió que tomamos nuestras tiendas y partimos para el desierto, allende el río Lamán.

Ysyry

Vertalings in die woordeboek Guarani - Spaans

río

noun verb

corriente natural de agua que fluye con continuidad

12 Ha ojehu rojagarra ore ogaao ha roho pe taveʼỹre, ha rohasa ysyry Lamán mboypýri.
12 Y sucedió que tomamos nuestras tiendas y partimos para el desierto, allende el río Lamán.

Soortgelyke frases

ysyry guasu
rio

Ysyry Paraguái
Río Paraguay

Ysyry Mosuku
Río Moscú

ysyry Angara
río Angará

ysyry rembe’y
playa

ysyry’a
bocas · desembocadura · embocadura

ysyry Yeniséi
río Yeniséi

voorbeelde

Y nombogueichéne pe mborayhu, ha umi ysyry jepe ndoguerahaichéne’ (El Cantar de los Cantares 8: 6, 7). Entéro kuñataĩ omendátava upéicha vaʼerã avei, ohayhu ha omombaʼevaʼerã imenarãme ipyʼaite guive.
Toda mujer que acepta una propuesta de matrimonio debe tener esa misma determinación de ser leal y respetar profundamente a su esposo.

Pe cañón herakuã orekóre 23 km ysyry pya’e ikatúva ipeligróso.
El cañón es famoso por los 23 km de rápidos que pueden ser particularmente peligrosos.

Upe ysyry iporã.
Ese río es lindo.

27 Ha ojehu pe rréi omondo peteĩ momarandu opa upe tetã rupi, opa itavayguakuéra apytépe oĩva opa hetãme, oĩva opa tetã ijerereguápe, oguerekóva hembeʼy pe yguasu peve, kuarahyresẽ ha kuarahyreike gotyo, ha oñembojaʼóva Zarahemla retãgui peteĩ yvy taveʼỹ poʼi rupive, ojeipysóva yguasu kuarahyresẽgui jepe yguasu kuarahyreike peve, ha pe yguasu rembeʼy jerére, ha pe taveʼỹ rembeʼy oĩva nórtepe, Zarahemla retã ypýpe, Manti rembeʼýre, ysyry Sidón ykua ypýpe, jahávo kuarahyresẽgui kuarahyreike gotyo; ha péicha oñembojaʼo lamanita-kuéra nefita-kuéragui.
27 Y aconteció que el rey envió una aproclamación por toda la tierra, entre todos los de su pueblo que vivían en sus dominios, los que se hallaban en todas las regiones circunvecinas, los cuales colindaban con el mar por el este y el oeste, y estaban separados de la tierra de bZarahemla por una angosta faja de terreno desierto que se extendía desde el mar del este hasta el mar del oeste, y por las costas del mar, y los límites del desierto que se hallaba hacia el norte, cerca de la tierra de Zarahemla, por las fronteras de Manti, cerca de los manantiales del río Sidón, yendo del este hacia el oeste; y así estaban separados los lamanitas de los nefitas.

25 Ni noñanimái hikuái oguatávo oñemoĩ hag̃ua Zarahemla retã rehe; ni noñanimái hikuái ojapyharávo ysyry Sidón ykua yvu, Nefíah retã gotyo.
25 Ni tampoco se atrevían a marchar contra la ciudad de Zarahemla; ni osaban atravesar los manantiales del río Sidón, hacia la ciudad de Nefíah;

32 Ha hembyre omokañy yvytypaʼũme kuarahyreike gotyo, ysyry Sidón kuarahyreike gotyo, ha upéicha, Manti retã rembeʼy peve.
32 y ocultó al resto en el valle del oeste, al oeste del río Sidón, y así hasta las fronteras de la tierra de Manti.

35 Ha ojehu opavave haʼekuéra ohasa rire ysyry Sidón lamanita ha amlicita-kuéra oñepyrũ okañy henondeguikuéra, jepe hetaiterei hikuái ndaikatúiva ojeipapa.
35 Y aconteció que cuando todos hubieron cruzado el río Sidón, los lamanitas y los amlicitas empezaron a huir delante de ellos, a pesar de ser tan numerosos que no podían ser contados.

Umi rupi jahecha ysyry kyʼa, yty atýra, letrína kyʼa, anguja, tarave ha mberu”.
En esos lugares es común ver alcantarillas abiertas, basura amontonada, sucios retretes comunitarios, ratas transmisoras de enfermedades, cucarachas y moscas”.

Mbaʼépa oikóta jaháramo peteĩ desiértore ha, ñande yuheietereígui, ñaimoʼã jahechaha peteĩ ysyry neporãva ha ñasẽ ñande rapégui?
¿Qué sucedería si, al atravesar un gran desierto, nos saliéramos de la ruta porque viéramos un espejismo?

12 Ha ojehu rojagarra ore ogaao ha roho pe taveʼỹre, ha rohasa ysyry Lamán mboypýri.
12 Y sucedió que tomamos nuestras tiendas y partimos para el desierto, allende el río Lamán.

Egipto ysyry
Valle torrencial de Egipto

Uperõ, Hesu ou Galilea pegua Huã-me, ysyry Hoydãme, omokarai ha'e hese.
Entonces Jesús vino de Galilea a Juan al Jordán, para ser bautizado por él.

8 Ha ojehu ombohéra pe ysyrýpe, Lamán, ha péva hoʼa Mar Rojo-pe; ha pe yvytypaʼũ ojepyso pe ysyry rembeʼýre ha og̃uahẽ pe hoʼaha ypy peve.
8 Y al río que desaguaba en el mar Rojo dio el nombre de Lamán; y el valle se extendía por las riberas del río y llegaba hasta cerca de su desembocadura.

52 Upévare Moroni ehersitokuéra ojere hesekuéra, heẽ, jepeve mokõive ysyry rembeʼy rupi, péina ápe, kuarahyresẽ gotyo oĩgui Lehi ehersitokuéra.
52 De modo que los ejércitos de Moroni los cercaron; sí, por ambos lados del río, pues he aquí que al este se hallaban los hombres de Lehi.

‘Y nombogueichéne pe mborayhu, ha umi ysyry jepe ndoguerahaichéne.’ (El Cantar de los Cantares 8:7)
“Muchas aguas mismas no pueden extinguir el amor, ni pueden los ríos [...] arrollarlo.” (El Cantar de los Cantares 8:7)

15 Ha ojehu amlicita-kuéra ojupi yvyty Amnihu-pe, opytáva ysyry Sidón kuarahyresẽ gotyo, ohasáva Zarahemla retã ykére rupi, ha upépe oñepyrũ ojapo hikuái ñorairõguasu nefita-kuérape.
15 Y sucedió que los amlicitas llegaron al cerro Amnihu, que quedaba al este del arío Sidón, el cual pasaba junto a la btierra de Zarahemla, y allí empezaron a hacer la guerra a los nefitas.

7 Ha koʼág̃a ojehu Alma omoĩ rire koʼã mbaʼe ojejapovaʼerã oho chuguikuéra, heẽ, pe tupao oĩva Zarahemla tavaguasúgui, ha oho ysyry Sidón kuarahyresẽ gotyo, Gedeón yvytypaʼũme, oñemopuʼã haguépe peteĩ tavaguasu, oñehenóiva Gedeón tavaguasu, oĩva yvytypaʼũ hérava Gedeón-pe, oñehenoivaʼekue upéicha pe kuimbaʼe réra Nehor ojukavaʼekuépe kysepuku rupi.
7 Y sucedió que después que hubo formulado estas reglas, Alma se retiró de ellos, sí, de la iglesia que se hallaba en la ciudad de Zarahemla, y cruzó al lado este del río Sidón, al avalle de Gedeón, donde se había edificado una ciudad que se llamaba Gedeón, la cual se hallaba en el valle llamado Gedeón, el nombre de aquel a quien Nehor bmató con la espada.

Kóva piko ysyry?
¿Es esto un río?

Heʼisépa upéva la Biblia ijapuha oñeʼẽvo Edén rehe ha umi ysyry oĩvaʼekuére upépe?
¿Significa eso que la descripción bíblica del jardín de Edén y de sus ríos no es real y que todo es simplemente un mito?

20 Upe araitépe Ñandejára ohendyvaʼóta peteĩ kyse ñapĩha ojeiporuvaʼekuépe, umi oĩva ysyry mboypýri rupive, rréi de Asiria rupi, pe akã, ha hetyma rague; ha avei oipeʼáta pe hendyva.
20 En aquel día aafeitará el Señor con navaja alquilada, por los de la otra parte del río, por el brey de Asiria, la cabeza y pelos de los pies; y también raerá la barba.

Haʼekuéra ojapose heʼiháicha Isaías 32:1, 2: ‘Peteĩteĩ haʼekuéra ojoguavaʼerã ku yvytúgui ñakañyha ha ára pochýgui ñañemoʼãha, ysyry omyakỹva yvy perõ, kuarahyʼãicha yvy ojeikoʼỹháme’.
Desean de corazón estar a la altura de la descripción que hace Isaías 32:1, 2: “Cada uno tiene que resultar ser como escondite contra el viento y escondrijo contra la tempestad de lluvia, como corrientes de agua en país árido, como la sombra de un peñasco pesado en una tierra agotada”.

Péro ára haku jave ikatu voi mésere ndokyvéi ha umi ysyry katu hypa.
Pero durante la estación más calurosa, los torrentes se secan, y pueden pasar meses sin que caiga una sola gota.

Haʼete voi yvyramáta oñeñotỹva ysyry rembeʼýpe, oñembohapóva ysyry gotyo ha ndojapomoʼãi hese mbaʼeve ára haku ni ndahoguemanomoʼãi.
Y ciertamente llegará a ser como un árbol plantado junto a las aguas, que envía sus raíces al mismísimo lado de la corriente de agua; y no verá cuando venga el calor, sino que su follaje realmente resultará frondoso.

4 Ojeʼéramo ñandéve japónte hag̃ua ha jahasáma peteĩ ysyry ipetereíva, ajépa ndajaposemoʼãi?
4 Si le pidieran que cruzara de un solo salto una corriente de agua muy ancha, ¿verdad que no le parecería buena idea?

Haʼekuéra haʼetéta peteĩ lugár ikatuhápe ñakañy ama ha torménta vaígui. Ojoguáta hikuái peteĩ ysyry ohasávape umi lugár isekohárupi, ha peteĩ ita guasu ñanemoʼãvape desiértope kuarahy akúgui (Is.
Cada uno tiene que resultar ser como escondite contra el viento y escondrijo contra la tempestad de lluvia, como corrientes de agua en país árido, como la sombra de un peñasco pesado en una tierra agotada (Is.