yvyty oor Spaans

yvyty

Vertalings in die woordeboek Guarani - Spaans

cerro

naamwoord manlike

17 Ha haʼekuéra oñepyrũ ojuka amlicita-kuérape yvyty oĩvape Sidón kuarahyresẽ gotyo.
17 Y empezaron a matar a los amlicitas sobre el cerro al este del Sidón.

montaña

naamwoord vroulike

Rohechákuri araikuéra yvyty ári.
Vimos nubes sobre la montaña.

monte

naamwoord manlike

Yvyty Aso ha'e niko yvyrata oñehẽkatúva.
El monte Aso es un volcán activo.

Yvyty

Vertalings in die woordeboek Guarani - Spaans

colina

naamwoord

accidente geográfico que se eleva del terreno circundante

Peteĩ tavaguasu oñemopuʼãva yvyty ári ndaikatúi oñemokañy.
Una ciudad que se asienta sobre una colina no se puede ocultar.

Soortgelyke frases

yvyty pa'ũ
valle

yvyty’i
colina

Yvyty pa'ũ
valle

voorbeelde

11 Ha ojehu Coriántumr ehérsito omoĩ hogaaokuéra yvyty Rama oĩháme; ha haʼékuri pe yvyty che ru Mormón oñomi haguépe kuatiajehaipyrekuéra imarangatúva Ñandejárape g̃uarã.
11 Y aconteció que el ejército de Coriántumr plantó sus tiendas junto al cerro Rama; y era el mismo cerro en donde mi padre Mormón aocultó los anales que eran sagrados, para los fines del Señor.

7 Ha ojehu oñembyatýkuri hikuái peteĩ yvyty hérava Antipas ruʼãme, oñembosakoʼívo ñorairõrã.
7 Y sucedió que se habían reunido en la cima de la montaña que se llamaba Antipas, en preparación para la batalla.

Oime mombyry, amoite ore távape, oga'i ra'ymi, iporã ha ipiro'y asýva, oma'ẽva kuarahy resẽ rehe, ha opu'ãva yvyty ra'ymi yke rehe, henyhẽmbáva tajy piruru potýgui.
Hay lejos, allá en nuestro pueblo, una pequeña casita, hermosa y muy fresca, que mira al este, que se levanta cerca de un cerrito, llena de lapachos florecidos.

Ikatu ha’e oñembo’y peteĩ ita ári Ha’e oñembo’y haguépe, terã omaña peteĩ yvyty ha’e omaña haguére.
Quizás se haya detenido en una piedra donde Él había estado o mirado cerros que Él había contemplado.

Isaías 11:9 omombeʼu: “Ndaiporimoʼãi ñembyai térã sarambikue che yvyty marangatúpe, henyhẽtagui pe tetã Ñandejárape oikuaávagui, y omyenyhẽháicha yguasu [már]”.
La razón se expone en Isaías 11:9, donde leemos: “[Los súbditos del Reino] no harán ningún daño ni causarán ninguna ruina en toda mi santa montaña; porque la tierra ciertamente estará llena del conocimiento de Jehová como las aguas cubren el mismísimo mar”.

12 Ha ojehu Amalickíah ohechávo ndaikatuiha omboguejy Lehonti-pe pe yvytýgui, haʼe ojupi pe yvyty ruʼãme, haimete Lehonti ñu meve; ha omondo jey irundyha momarandu Lehonti-pe, oipotágui haʼe oguejy, ha togueru hendive iñangarekoharakuéra.
12 Y aconteció que cuando vio que no podía conseguir que Lehonti bajara de la montaña, Amalickíah ascendió al monte casi hasta el campo de Lehonti; y envió por cuarta vez su comunicación a Lehonti, pidiéndole que bajara y que llevara a sus guardias consigo.

17 Ha ojehu oñepyrũvo ary catorce, oĩve ñorairõguasu umi mondaha ha Nefi tavayguakuéra apytépe ha ivaieterei; upevére, Nefi tavayguakuéra ipuʼakaʼimi umi mondaháre, upéicha rupi omosẽ chupekuéra hetãgui yvyty ha henda ñeminguérape.
17 Y sucedió que al empezar el año catorce continuó la guerra entre los ladrones y el pueblo de Nefi, y se agravó en extremo; no obstante, los nefitas aventajaron en algo a los bandidos, al grado de que los echaron de sus tierras a las montañas y a sus escondrijos.

“Peẽ niko mba’e rendýicha; peteĩ táva oĩva yvyty ru’ãme niko ndaikatúi ndojehecháivo.
“Vosotros sois la luz del mundo; una ciudad asentada sobre un monte no se puede esconder.

17 Ha haʼekuéra oñepyrũ ojuka amlicita-kuérape yvyty oĩvape Sidón kuarahyresẽ gotyo.
17 Y empezaron a matar a los amlicitas sobre el cerro al este del Sidón.

Heʼi umi fariséo ‘oajunaha’, corbán heʼiseha ‘oñemboykéva Ñandejárape’ g̃uarã, umi saduséo ‘ndogueroviaiha omanóva oikove jeyha’, ha pe témplo oĩha ‘Yvyty Olivoty rovái’.
Aclara que los fariseos “practicaban el ayuno”, que corbán es “una dádiva dedicada a Dios”, que los saduceos decían que “no hay resurrección”, y que el templo estaba “a la vista” desde “el monte de los Olivos”.

9 Nombyaimoʼãi ni nohundimoʼãi hikuái opa che yvyty marangatúpe, pe yvy henyhẽtagui Ñandejára jeikuaágui, y ojahoʼiháicha yguasu.
9 No adañarán, ni destruirán en todo mi santo monte; porque la tierra estará llena del bconocimiento del Señor, como las aguas cubren el mar.

15 Ha ojehu ojagarra chupe hikuái; ha héra haʼe Nehor; ha ogueraha chupe hikuái pe yvyty Manti ruʼãme, ha upépe ojeʼeuka chupe, térã ambue ñeʼẽme heʼi yvága ha yvy apytépe, pe haʼe omboʼevaʼekue tavayguakuérape oñemoĩha Tupã ñeʼẽre; ha upépe ohasa peteĩ ñemanovai.
15 Y aconteció que lo tomaron —y se llamaba aNehor— y lo llevaron a la cima del cerro Manti, y allí se le hizo admitir, o mejor dicho, admitió entre los cielos y la tierra, que lo que había enseñado al pueblo era contrario a la palabra de Dios; y allí padeció una bmuerte ignominiosa.

15 Ha ojehu amlicita-kuéra ojupi yvyty Amnihu-pe, opytáva ysyry Sidón kuarahyresẽ gotyo, ohasáva Zarahemla retã ykére rupi, ha upépe oñepyrũ ojapo hikuái ñorairõguasu nefita-kuérape.
15 Y sucedió que los amlicitas llegaron al cerro Amnihu, que quedaba al este del arío Sidón, el cual pasaba junto a la btierra de Zarahemla, y allí empezaron a hacer la guerra a los nefitas.

23 Ha koʼág̃a che, Mormón, ahechávo lamanita-kuéra ojagarratamaha upe tetã, upévare aha yvyty Shim-pe, ha ajagarra opa kuatiajehaipyre Ammarón oñomivaʼekue Ñandejárape g̃uarã.
23 Y ahora bien, yo, Mormón, viendo que los lamanitas estaban a punto de subyugar la tierra, fui, por consiguiente, a la colina de aShim, y recogí todos los anales que Ammarón había escondido para los fines del Señor.

15 Nombyaimoʼãi ha nohundimoʼãi hikuái opa che yvyty marangatúpe; pe yvy henyhẽtagui Ñandejára jeikuaágui umi y ojahoʼiháicha pe yguasu.
15 No dañarán, ni destruirán en todo mi santo monte; porque la tierra estará llena del conocimiento del Señor, como las aguas cubren el mar.

9 Jahechahaguéicha ko lívro kapítulo 7-pe, pe apóstol Juan ohechavaʼekue peteĩ visiónpe “pe ovecha Raʼy [Jesucristo] oñemboʼýva Sión yvyty ári [haʼe oĩháme yvágape Rréiramo], ha hendive ciento cuarenta y cuatro mil oguerekóva isyváre héra ha Itúva réra”.
9 Como se indicó en el capítulo 7 de este libro, el apóstol Juan contempló en una visión al “Cordero [Jesucristo] de pie sobre el monte Sión [su puesto de Rey en el cielo], y con él ciento cuarenta y cuatro mil que tienen escritos en sus frentes el nombre de él y el nombre de su Padre”.

Kuarahy iñemíkuri yvyty kupépe.
El Sol estaba escondido por la montaña.

Yvyty Aso ha'e niko yvyrata oñehẽkatúva.
El monte Aso es un volcán activo.

6 Upévare, rohesaʼỹijo profetakuérape, ha roguereko heta rrevelasiõ ha espíritu de profesía; ha roguerekóvo opa koʼã testimónio rohupyty peteĩ ñehaʼarõ, ha ore jerovia imbareteve, añetehápe ikatu peve roñeʼẽ Jesús rérape ha umi yvyramáta jepe iñeʼẽrendu orerehe, térã umi yvyty, térã umi yguasu ypuʼã.
6 Por tanto, escudriñamos los profetas, y tenemos muchas revelaciones y el espíritu de aprofecía; y teniendo todos estos btestimonios, logramos una esperanza, y nuestra fe se vuelve inquebrantable, al grado de que verdaderamente podemos cmandar en el dnombre de Jesús, y los árboles mismos nos obedecen, o los montes, o las olas del mar.

4 Koʼág̃a, Alma omboʼe ha oñeʼẽ jave tavayguakuérape yvyty Onida ári, ou hendápe peteĩ tuicha atyguasu, haʼéva umi ñañeʼẽhague hína, umi imboriahúva ikorasõme, imboriahu haguére umi yvorapegua mbaʼépe.
4 Y mientras Alma estaba enseñando y hablando al pueblo sobre el cerro Onida, fue a él una gran multitud compuesta de aquellos de quienes hemos estado hablando, de aquellos que eran apobres de corazón a causa de su pobreza en cuanto a las cosas del mundo.

3 Ha opa tetã oñemoĩva Sión rehe, ha ojopýva chupe, haʼéta peteĩ kerarecha pyharepeguáicha; heẽ, haʼéta pe iñembyahýiva ikerarecháramo; ha péina ápe okaru ha katu opáy ha hiʼánga nandi; térã peteĩ ikerarecha ijyʼuhéiva; ha péina ápe hoyʼu ha opáyvo péina ápe omanombota, ha hiʼánga ivareʼa; heẽ, jepe upéichata opa tetãnguéra atyguasu oñorairõva Sión yvyty ndive.
3 Y todas las anaciones que bpugnen contra Sion y que la acongojen serán como sueño de visión nocturna; sí, les será como al hambriento que sueña; y he aquí, come, mas despierta y su alma está vacía; o como un sediento que sueña; y he aquí, bebe, pero cuando despierta, está desfallecido, y su alma siente hambre; sí, aun así será con la multitud de todas las naciones que pugnen contra el monte de Sion.

3 Ha Ñandejára heʼi Omer-pe iképe osẽ hag̃ua upe tetãgui; upévare osẽ upe tetãgui hogaguakuéra ndive, ha oguata heta ára pukukue, ha ohasa yvyty Shim ykére, ha ohasa tenda nefita-kuéra oñehundi haguépe, ha upégui oho kuarahyresẽ gotyo, ha og̃uahẽ tenda hérava Ablom-pe, yguasu rembeʼýpe, ha upépe omoĩ hogaao, ha avei itaʼýra ha itajyrakuéra, ha opa hogaguakuéra, Jared ha hogaguakuéra añónte nahániri.
3 Y el Señor avisó a Omer en un sueño que saliera de la tierra; de modo que se alejó de la tierra con su familia, y viajó por muchos días, y pasó a un lado del cerro aShim, y pasó por el sitio bdonde fueron destruidos los nefitas; y de allí se dirigió hacia el este, y llegó a un paraje llamado Ablom, a orillas del mar; y allí plantó su tienda, y sus hijos y sus hijas, y toda su familia también, salvo Jared y su familia.

Peteĩ domingo, pe familia ijaty aja otupaitũ haĝua Ñandejárape hógape umi yvyty oĩva Alpes-pe, Italia nortegotyo, peteĩ kuimba’e aty pochy, ijapytépe oĩ ministro religioso localkuéra, ombojere pe óga ha oñepyrũ oñe’ẽ’atã, osapukáivo oñeguenohẽ haĝua umi misionero okápe.
Un domingo, mientras la familia se hallaba reunida para adorar al Señor en su casa de las montañas de los Alpes, en el norte de Italia, un grupo de hombres furiosos, entre ellos algunos ministros religiosos locales, rodearon la casa y empezaron a vociferar, gritando para que sacaran afuera a los misioneros.

31 Upévare, haʼe ombojaʼo ijehérsito ha ogueru peteĩ ijapyteguigua pe yvytypaʼũme, ha omokañy chupekuéra kuarahyresẽ gotyo, ha yvyty Ripla sur gotyo;
31 Por consiguiente, dividió su ejército, y trajo una parte de ellos al valle y los escondió al este y al sur del cerro Ripla;

2 Ha ojehúta ára pahápe, Ñandejára róga yvyty oñemoĩta yvytykuéra ruʼãme ha oñemopuʼãta yvytykuéra ári, ha opa tetãnguéra oñaníta haʼe oĩháme.
2 Y acontecerá en los postreros días, que el amonte de la bcasa del Señor será establecido como cabeza de los cmontes, y será exaltado sobre los collados, y todas las naciones correrán hacia él.