海の民 oor Frans

海の民

Vertalings in die woordeboek Japannees - Frans

Peuples de la mer

voorbeelde

民は他の諸国民に臨んだエホバの裁きを目撃した後にさえエホバを恐れず,自分たちの歩みを変えなかった
Le peuple n’a pas craint Jéhovah ni changé ses manières d’agir, même après avoir été témoin du jugement de Dieu contre les autres nations.

7,8 (イ)神の民が『天幕の綱を長くして』きた,どんな証拠がありますか。(
7, 8. a) Qu’est- ce qui montre que les serviteurs de Dieu ont ‘allongé leurs cordes de tente’?

民 11:35; 12:1‐16)大抵の学者たちは,聖書中のハツェロトを,シナイ山であると言い伝えられている所の約60キロ北東にあるアイン・カドラというオアシスと結び付けています。
À Hatséroth, Miriam fut frappée de lèpre après qu’elle eut, avec Aaron, contesté l’autorité de Moïse et le fait qu’il ait pris une femme koushite (Nb 11:35 ; 12:1-16).

その多くは田舎の村の出身で,正規の教育をほとんど受けたことがありませんでした。 しかし今後は,エホバの組織が至る所でその民のために備えた,神権的な教育と訓練から益を受けられるのです。
Beaucoup venaient des villages et n’avaient que peu d’instruction, mais ils allaient dorénavant bénéficier de la formation théocratique que Jéhovah donne à ses serviteurs en tout lieu.

イスラエル人は,「あなた方の民の中で,中傷を広めて歩き回ってはならない」と命じられました。(
Les Israélites reçurent cet ordre: “Tu n’iras point çà et là médisant parmi ton peuple.”

キスロンの子エリダドは約束の地を相続分として分けるのを手伝いました。 ―民 34:17,21。
Benjaminite de l’époque de Moïse dont le fils Élidad aida à partager la Terre promise en parts d’héritage. — Nb 34:17, 21.

エルサレムの滅びに関する預言はエホバを,『新しいことが起こり始める前に,ご自分の民にそれを聞かせる』神としてはっきりと描いています。 ―イザヤ 42:9。
La prophétie relative à la destruction de Jérusalem dépeint clairement Jéhovah comme le Dieu qui ‘ fait connaître à son peuple des choses nouvelles avant qu’elles ne se mettent à germer ’. — Isaïe 42:9.

主は民が「しばしの間シオンの贖いを待」たなければならないことを明らかにされた
Le Seigneur révèle que son peuple doit attendre encore un peu la rédemption de Sion.

200を超える,大半は無人の熱帯の島から成る群島ベラウ(かつてのパラウ)には,パラダイスの要素となるものが数多く備わっているように思えます。 気温は摂氏27度からめったに変動することがなく,土地は肥よくで,海には魚が豊富におり,住民は勤勉で友好的です。 しかも,ベラウは,国際的な緊張の中心であるワシントンやモスクワからはるか遠くにあります。
Belau (autrefois Palau) est un archipel de quelque 200 îles tropicales, inhabitées pour la plupart et qui ont un air de paradis: la température ne s’écarte guère de 27° C, la terre est fertile, les eaux très poissonneuses, et les habitants sont travailleurs et amicaux. En outre, ces îles sont situées bien loin des deux pôles de tension internationale, Washington et Moscou.

ロ)ご自分の民に関するエホバのどんな確約は今でも有効ですか。
b) Quel engagement de Jéhovah à l’égard de son peuple tient toujours ?

民 13:1,2,11,25‐33)ほぼ40年後,2度目の人口調査が行なわれた時,この部族の登録された男子は5万2,700人に増加しており,エフライムを2万200人も上回っていました。(
Lors d’un deuxième recensement effectué près de 40 ans plus tard, le nombre des hommes enregistrés dans la tribu atteignait 52 700, soit 20 200 de plus qu’en Éphraïm (Nb 26:28-34, 37).

それら霊的な従属の祭司はついには14万4,000人を数えるゆえに,彼らのことを「軍」また「聖民」と呼べるでしょう。
Étant donné que ces sous-prêtres selon l’esprit seront finalement au nombre de 144 000, on pouvait parler d’eux comme d’une “armée” et du “peuple composé des saints”.

その後何世紀もの間,イスラエルの民は多くの王も含め,神の警告を無視しました。
Au cours des siècles suivants, le peuple d’Israël, parmi lequel de nombreux rois, a dédaigné les avertissements de Jéhovah.

不完全な人間で,天にまで行ってすべてを知り尽くして帰って来た人など一人もいませんし,風や海,地を形作る地質学的な力などを制御できる人もいません。
Nul homme imparfait n’est jamais monté au ciel et revenu avec la connaissance universelle. Aucun non plus ne peut maîtriser le vent, la mer ou les forces géologiques qui façonnent la terre.

16 神ご自身の民と「大いなるバビロン」の支持者たちとの間には,祈りと希望の点で何と際立った対照が見られるのでしょう。「
16 Quelle différence entre les prières et l’espérance du peuple de Dieu, et celles des défenseurs de “Babylone la Grande”!

それはバプテスマの後で束縛と苦難を経験したアルマの民についてのものである。
Elle parle du peuple d’Alma qui connaît la captivité et l’affliction après son baptême.

アイン・フェシュカと,そこから約29キロ南のアイン・ジディ(エン・ゲディの名をとどめている)は,死海の西岸における二つの主要なオアシスです。
ʽAïn Feshkha et, environ 29 km au S., ʽAïn Djidi (qui perpétue le nom d’En-Guédi) sont les deux plus grandes oasis de la rive ouest de la mer Morte.

流し網漁を“海の露天掘り”,流し網を“死のカーテン”と呼ぶ研究者たちが増えているのも決して不思議ではありません。
Il n’est donc pas surprenant qu’un nombre croissant de chercheurs qualifient cette forme de pêche de “mine à ciel ouvert”, et les filets dérivants de “murs de la mort”!

自由の民とは新しい契約における霊的イスラエルであり,その律法は彼らの心の中にあります。 ―エレミヤ 31:31‐33。
Étant des chrétiens, nous sommes jugés par “ la loi d’un peuple libre ” : l’Israël spirituel dont les membres ont les lois de la nouvelle alliance dans leur cœur. — Jérémie 31:31-33.

アンモンの民の父親たちの状況もおおむね同じでした。
Ces pères ammonites étaient très semblables.

民はモーセとアロンに対して不平を述べましたが,エホバの目から見れば,その不満は実のところ神ご自身に対するものでした。
Même si leurs plaintes étaient dirigées contre Moïse et Aaron, Jéhovah estimait qu’il était la cible véritable de leur mécontentement.

エホバは,不賢明な道を歩む場合の多くの苦痛からわたしたちを守ることだけでなく,ご自分の民が幸福であることをも望まれます。
Non seulement il désire le préserver des nombreux chagrins qui résultent d’une conduite peu sage, mais il désire également qu’il soit heureux. — I Cor.

ご自分の民のためのエホバの熱心さは,反対者たちに対する怒りと釣り合っています。
Autant Jéhovah est zélé pour ses serviteurs, autant il éprouve de la fureur contre leurs opposants.

海氷の状態と海が凍り付くことを恐れ、ワイルドは西と北に「急ぎ、エネルギーを使った撤退」を命じた。
Constatant l'état de la glace et craignant d'être bloqué dans celle-ci, Wild « battit précipitamment et énergiquement en retraite » au nord-ouest.

民数記 25章9節とコリント第一 10章8節との間に食い違いがあるように思えることから,実際にその神罰によって殺された人の数に関して疑問が生じます。
Étant donné la contradiction apparente entre Nombres 25:9 et 1 Corinthiens 10:8, une question se pose quant au nombre réel de ceux qui moururent par suite du fléau.