환관 oor Engels

환관

Vertalings in die woordeboek Koreaans - Engels

eunuch

naamwoord

such a man who was harem guard or in Middle Eastern courts under Roman Emperors, important officials of the state

문자적 의미의 환관은 종종 여인들의 숙소, 즉 왕의 하렘을 맡았다.
Literal eunuchs were often in charge of the women’s quarters, or harem of a king.

voorbeelde

그 에티오피아 관리가 실제로 환관이었다면 개종자가 되지 못했을 것이며, 개종자가 아니었다면 빌립이 그에게 침례를 베풀지 않았을 것이다. 그때는 할례받지 않은 이방인들에게 좋은 소식을 전하는 일이 시작되기 전이었기 때문이다.
Had the Ethiopian officer been an actual eunuch, he would not have been a proselyte, and if not a proselyte, Philip would not have baptized him, since the good news had not yet begun to be extended to the uncircumcised Gentiles.

나는 마치 읽기는 해도 이해하지 못한 에티오피아 환관과 같았습니다.—사도 8:26-39.
I was like the Ethiopian eunuch who read but did not understand.—Acts 8:26-39.

그리고 나서 그는 “자기를 더럽히지 않게 하기를 환관장에게 [계속] 구하”면서 참으로 꿋꿋한 태도를 나타냈다!
What fortitude he then demonstrated as “he kept requesting of the principal court official that he might not pollute himself”!

구원받은 사람들 가운데는, 진흙 웅덩이에서 죽을 뻔한 예레미야를 구출해 준 충실한 환관인 에벳멜렉도 있었고, 예레미야의 충성스러운 서기인 바룩도 있었습니다.
Also saved were the faithful eunuch Ebed-melech, who had rescued Jeremiah from death in a muddy cistern, and Jeremiah’s loyal scribe, Baruch.

“환관”에 해당하는 히브리어(사리스)는 넓은 의미로 또는 특별한 의미로는 창세기 39:1에서처럼 관리를 가리키기도 하는데, 그 성구에서 파라오의 관리로서 결혼한 남자였던 보디발도 사리스라고 불린다.
The Hebrew word for “eunuch” (sa·risʹ) in a broad or special sense also meant an officer, as at Genesis 39:1, where an officer of Pharaoh, Potiphar, a married man, is called a sa·risʹ.

환관은 말이 아니라 병거를 타고 있었다.
The eunuch was riding in a chariot not on a horse.

이 일곱 궁정 관리는 왕의 수종이었고, (에스더 2:3에서 왕의 환관으로 언급된 헤개와는 달리) 여인들의 보호자로 임명된 사람들이 아니었던 것 같으므로, 신체적인 면에서 환관은 아니었을 것이다.
Since these seven court officials were attendants of the king and apparently not assigned as guardians of the women (as was Hegai, the king’s eunuch mentioned at Esther 2:3), they may not have been eunuchs in the physical sense.

이런 의미로 언급되었을 환관 중에는 예레미야의 동료인 에벳멜렉이 있으며, 복음 전파자 빌립의 전도를 받은 이름이 언급되지 않은 에티오피아 사람도 있습니다.
This appears to be the sense in which the term is applied to Ebed-melech, the associate of Jeremiah, and to the unnamed Ethiopian to whom the evangelizer Philip preached.

빌립이 전파하는 소식을 들은 에티오피아 사람은 어떤 의미에서 환관이었는가?
In what sense was the Ethiopian to whom Philip preached a eunuch?

4 이어서 빌립은 하느님의 영의 인도를 받아, 가자로 가는 길에 있는 에티오피아 환관을 만났습니다.
4 God’s spirit next led Philip to meet the Ethiopian eunuch on the road to Gaza.

‘에디오피아’ 환관 ‘에벳멜렉’의 용감한 중재로 인해 겨우 ‘예레미야’의 생명은 그 안에서의 죽음을 면하였다.
Only by the courageous intervention of the Ethiopian eunuch Ebed-melech was Jeremiah’s life spared from death in it.

아하수에로 왕의 후궁들의 보호자. 둘째 여인들의 집을 관할하는 아하수에로의 환관.—더 2:14.
The guardian of the concubines of King Ahasuerus; his eunuch in charge of the second house of women. —Es 2:14.

(사도 2:10; 11:19, 20; 13:1; 18:24) 이러한 언급과 그리스도인 복음 전파자 빌립이 에티오피아 환관에게 증거한 기록을 제외하면, 성서는 이집트나 그 인접 지역에서 있었던 초기 그리스도인들의 활동에 관하여 알려 주지 않습니다.—사도 8:26-39.
(Acts 2:10; 11:19, 20; 13:1; 18:24) Otherwise the Bible is silent about the early Christian work in Egypt and its vicinity, except for the Christian evangelizer Philip’s witnessing to the Ethiopian eunuch. —Acts 8:26-39.

아하수에로 왕의 궁정의 환관. 헤개는 여인들의 보호자로서, 에스더가 왕에게 불려 가기 전에 특별한 미용 관리를 통해 에스더를 준비시켜 주었다.—더 2:3, 8, 9, 15.
A eunuch of King Ahasuerus’ court; the guardian of the women who prepared Esther with special beauty treatments before she was taken to the king. —Es 2:3, 8, 9, 15.

환관이 자신이 읽고 있던 내용을 이해하지 못한 이유는 무엇입니까?
Why was the eunuch unable to understand what he was reading?

(창 39:1) 복음 전파자 빌립에게 침례를 받은 에티오피아 “환관”은 권세 있는 사람으로 여왕 간다게의 모든 보물을 맡고 있었다.
(Ge 39:1) The Ethiopian “eunuch” baptized by Philip the evangelizer was a man in power, over all the treasure of Queen Candace.

‘이디오피아’ 환관은 자신의 안전을 첫째로 생각지 않았다.
To the Ethiopian eunuch, personal safety was not the prime consideration.

“궁정 관리”(왕첫 22:9)로 번역되는 히브리어 사리스는 “환관”(더 2:3; 사 56:3)과 “관원”(창 40:2, 7)으로도 번역될 수 있다.
The Hebrew word sa·risʹ, translated “court official” (1Ki 22:9), can also be rendered “eunuch” (Es 2:3; Isa 56:3) and ‘officer’ (Ge 40:2, 7).

왕궁 환관으로서 구스(이디오피아) 사람인 에벳멜렉이라는 사람이 이 예언자가 곤경에 처한 것을 알게 되었습니다.
An Ethiopian eunuch named Ebed-melech, in the king’s employ, had learned of the prophet’s plight.

(또한 참조 고자[환관]; 독신제[독신 생활])
(See also Celibacy; Eunuchs)

홀의 맨 꼭대기에는 최고신 앞에서 경배를 하고 있거나 환관으로부터 거룩한 잔을 받고 있는 왕의 모습이 장대하게 그려져 있었다.
At the upper end of the hall was the colossal figure of the king in adoration before the supreme deity, or receiving from his eunuch the holy cup.

24 예레미야 반열은 유다 왕국의 수도인 불충실한 예루살렘의 마지막 날에 있었던 이디오피아인 환관 에벳멜렉으로 전영된 “다른 양”의 “큰 무리”를 일으키신 것에 대하여 여호와께 감사하고 있음을 누구나 알기를 원합니다.
24 Let it be known everywhere that the Jeremiah class thank Jehovah for raising up the “great crowd” of “other sheep,” prefigured by the Ethiopian eunuch Ebed-melech of the last days of unfaithful Jerusalem, the capital city of the kingdom of Judah.

「킹 제임스 성경」(영문)에서는 아박다가 일곱 “시종” 가운데 한 사람으로 나오며 난외주에는 그들이 “환관”으로 되어 있다.
In the King James Version, Abagtha is said to be one of seven “chamberlains,” and the marginal reading says “eunuchs.”

빌립의 복음 전파를 받은, 에티오피아 여왕의 보물을 맡은 궁정 관리는 환관이라고 불린다.
The court official who was in charge of the treasury of the queen of Ethiopia and to whom Philip preached is called a eunuch.

그 반열은 ‘요나답’ 후손 ‘레갑’ 족속과 ‘에벳멜렉’이라는 ‘에디오피아’ 왕궁 환관으로 구성되어 있었읍니다.
These were the Rechabites, the descendants of Jonadab, and the Ethiopian eunuch named Ebed-melech.