หมู่ไม้ป่า oor Sjinees

หมู่ไม้ป่า

Vertalings in die woordeboek Thai - Sjinees

林分

voorbeelde

ใคร สร้าง แผ่นดิน โลก, สัตว์, ต้น ไม้, และ มหาสมุทร?
谁造地球、动物、树木和海洋?

โกแกง พบ แหล่ง แห่ง แรง บันดาล ใจ ใน หมู่ เกาะ แถบ ทะเล ใต้ นี้.
在南太平洋,高庚找到了灵感之源。

ดัง นั้น พระ เยซู จึง เป็น ที่ รู้ จัก ไม่ เพียง ฐานะ “ลูก ช่าง ไม้” เท่า นั้น แต่ ฐานะ “ช่าง ไม้” ด้วย.
因此,人们不仅说耶稣是“木匠的儿子”,也说他是个“木匠”。(

หากครอบครัวเป็นสุข หมู่บ้านก็เป็นสุข และแล้วทั้งประเทศก็จะเป็นสุข
如果家庭变好,村庄也会繁荣起来 从而整个国家都将会变得更好

(บทเพลง สรรเสริญ 83:18) ด้วย เหตุ นี้ ใน ช่วง ฤดู ใบ ไม้ ผลิ ปี 1931 อายุ ผม ตอน นั้น แค่ 14 ปี ผม ได้ ยึด เอา จุด ยืน อยู่ ฝ่าย พระ ยะโฮวา และ ราชอาณาจักร ของ พระองค์.
诗篇83:18)1931年春天,我决定效忠耶和华和他的王国。

ที่ นั่น ใน หมู่ บ้าน คอเลอฟจูร์ พวก เขา ประกาศ ด้วย กัน กับ พี่ น้อง หลาย คน ที่ ได้ มา ยัง เขต โดด เดี่ยว ห่าง ไกล นี้ ด้วย เพื่อ ร่วม ทํา งาน ประกาศ.
他们在偏远的村庄舍勒菲尤尔传道,跟他们一起传道的还有从其他地方前来的弟兄姊妹。

ช่าง ทํา เครื่อง เรือน และ ช่าง ต่อ เรือ ถือ ว่า ไม้ ของ “เจ้า ชาย” แห่ง ต้น ไม้ ชนิด นี้ ล้ํา ค่า มาก.
在塔斯马尼亚的木材中,最上等的就是来自这种树木,它在制造船只和家具的人眼中有很高的价值。

เขา เสริม ว่า “หนังสือ ของ พวก คุณ มี อยู่ ทุก หน ทุก แห่ง มี คน อ่าน บน รถ ประจํา ทาง, ใน หมู่ เด็ก นัก เรียน, และ แม้ แต่ เมื่อ มี คน ยืน รอ คิว ใน ธนาคาร.
“你们的刊物普及各处:无论在公共汽车上、同学之间,还是在银行排队的人手上,都会看见这些刊物。

ปัจจุบัน นี้ เมือง แพลไมรา เมือง หลวง ของ อาณาจักร ของ พระ นาง เซโนเบีย เป็น เพียง หมู่ บ้าน หนึ่ง เท่า นั้น.
她王国的首都巴尔米拉现今只有一个小村庄仍然存留。

เจ้าของ ร้าน ค้า ชี้ แจง ว่า พยาน ฯ เป็น คน เดียว ใน หมู่ บ้าน ที่ เขา ไว้ ใจ ได้.
店主解释,因为见证人是村内他惟一可以信任的人。

ช่าง น่า ตื่น ตา อะไร เช่น นี้ ที่ ได้ เห็น ทิวทัศน์ ชาย ทะเล และ หมู่ บ้าน ชาว ประมง ที่ งาม แบบ ดั้งเดิม ไม่ ว่า ที่ ใด ก็ ตาม ที่ คุณ ไป!
幽美迷人的海景和古色古香的渔村在这儿随处可见。

ครั้น เรา ได้ รับ บทความ เหล่า นั้น เรา คัด ลอก ด้วย มือ และ แจก ไป ใน หมู่ พวก เรา เอง.
我们收到文章以后,就辗转传抄,好让人人都能分着看。

ไป ดู “คน ป่า” แห่ง อินโดนีเซีย กัน เถอะ
来认识印尼“森林中的人”

ทําไม มะกอก จึง เป็น ต้น ไม้ ที่ มี ค่า มาก ใน สมัย คัมภีร์ ไบเบิล?
橄榄树在圣经时代为什么特别受人重视?

การ เปิด กว้าง ทาง ศาสนา มา ถึง จุด สิ้น สุด ใน ช่วง ศตวรรษ ที่ 14 เมื่อ พลเมือง ชาว ยิว หลาย พัน คน เสีย ชีวิต ใน การ สังหาร หมู่ ด้วย เหตุ ผล ทาง ศาสนา.
公元14世纪期间,许多犹太人在宗教屠杀中丧生,从此主张宽容的宗教环境一去不返。

พระ บัญญัติ ถาม อย่าง ตรง ไป ตรง มา ว่า “ต้น ไม้ ที่ ทุ่ง นา เป็น มนุษย์ หรือ, เจ้า จึง จะ ทํา ศึก กับ มัน.”
摩西律法问道:“难道田野的树木是人,要被你围攻吗?”(

ถัง ไม้ สามารถ ใช้ ได้ มาก กว่า หนึ่ง ครั้ง แต่ ถ้า ใช้ หลาย ครั้ง ก็ อาจ ทํา ให้ ไวน์ มี กลิ่น รส ที่ ไม่ พึง ประสงค์ ได้.”
木桶还可以再用一次,但要是多用几次,就会给酒加添苦涩味。”

ชอง-ปอล วีดเม แห่ง สํานักงาน ป่า ไม้ ของ ฝรั่งเศส กล่าว ว่า “เรา ทราบ เกี่ยว กับ [พฤติกรรม] ของ กวาง และ หมูป่า น้อย กว่า พฤติกรรม ของ สิงโต และ สัตว์ ที่ อยู่ ไกล ๆ ชนิด อื่น.”
法国国家森林局发言人壤-保罗·威德默表示:“雄鹿和野猪是常见的动物,但我们对它们生活习性的认识,竟不及狮子或其他远方的野生动物多。”

เยเนซิศ 3:1 แจ้ง ดัง นี้: “งู เป็น สัตว์ ฉลาด กว่า สรรพสัตว์ ป่า ที่ พระ ยะโฮวา เจ้า ได้ ทรง สร้าง ไว้.
创世记3:1说:“耶和华上帝造田野里各样的动物,其中蛇最谨慎。

เขา เตือน ใจ นัก เรียน ให้ รําลึก ว่า พระ ยะโฮวา ทรง นํา ทาง และ คุ้มครอง พวก อิสราเอล ผ่าน ป่า ทุรกันดาร อย่าง น่า อัศจรรย์.
他提醒毕业生,过去耶和华曾施行奇迹,指引和保护以色列人走过旷野。(

ไม่ มี การ ยอม รับ การ ผิด ศีลธรรม ทาง เพศ ใน หมู่ พยาน พระ ยะโฮวา.
性不道德在耶和华见证人当中是绝无立足之地的。(

แล้วอย่างที่รู้ พวกเราเด็กแล้วก็ยังไม่มีงานทํา ดังนั้นเราจึงเลือกเดินทางตามชนบท ผ่านสวนสาธารณะของรัฐ และป่าสงวนต่างๆ หลักๆเราเลือกเส้นทางที่ยาวที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้
我们年轻,无业 于是整个旅程都在乡间小道 经过州立公园 和国家保护森林 我们尽可能绕着最长的路径

(2 โกรินโธ 2:7; ยาโกโบ 2:13; 3:1) แน่นอน คง ไม่ มี คริสเตียน แท้ คน ใด อยาก จะ เลียน แบบ ซาตาน โดย การ เป็น คน ใจ คอ โหด ร้าย, ใจ ไม้ ไส้ ระกํา, และ ไร้ ความ เมตตา.
哥林多后书2:7;雅各书2:13;3:1)当然,真基督徒绝不希望自己残忍无情、苛刻不仁,变相仿效撒但。

หลัง จาก ได้ ฝน ต้น ฤดู ใบ ไม้ ร่วง แล้ว เท่า นั้น พืช เขียว สด จึง ปรากฏ ให้ เห็น อีก ครั้ง หนึ่ง.
及至第一场秋雨降下后,地上又再次茁出嫩芽来。

ไบซัน ยุโรป ได้ หาย ไป จาก ป่า ตั้ง แต่ ปี 1925.
欧洲野牛在1925年绝迹。 多亏动物园的繁殖计划,今天这种动物又在白俄罗斯、波兰、俄罗斯各地重现。