Thiên Đàn oor Japannees
Thiên Đàn
vi
Thiên Đàn (kiến trúc)
Vertalings in die woordeboek Viëtnamees - Japannees
さいだん座
vi
Thiên Đàn (chòm sao)
天壇
vi
Thiên Đàn (kiến trúc)
Geskatte vertalings
Vertoon algoritmies gegenereerde vertalings
thiên đàn
Vertalings in die woordeboek Viëtnamees - Japannees
天壇
Geskatte vertalings
Vertoon algoritmies gegenereerde vertalings
voorbeelde
Advanced filtering
Voorbeelde moet herlaai word.
Ngoài đàn dây, Thi-thiên 150 cũng nói đến kèn, đàn cầm, trống cơm, sáo và chập chỏa.
他 に 琉球 説 、 ジャワ 島 説 など も あ る 。jw2019 jw2019
Sứ đồ Phao-lô viết: “Vì cớ các thiên-sứ, đàn-bà phải có dấu-hiệu trên đầu chỉ về quyền-phép mình nương-cậy”.
大 納言 藤原 実季 の 長男 で 、 母 は 藤原 経平 女 。jw2019 jw2019
Trong câu 10, chúng ta thấy có hai lý do cho biết vì sao nữ tín đồ nên trùm đầu: “Vì cớ các thiên-sứ, đàn-bà phải có dấu-hiệu trên đầu chỉ về quyền-phép mình nương-cậy”.
光源氏 50 歳 の 夏 から 8 月 中旬 まで の 話 。jw2019 jw2019
"Thiên cầm" có nghĩa là "đàn trời".
親子 は 涙 ながら に わか れ 、 義朝 は 喜 ん で 父 を 引き取 る 。LASER-wikipedia2 LASER-wikipedia2
Nhạc cụ bằng dây gồm có đàn nguyệt, đàn cầm và đàn mười dây (Thi-thiên 92:3).
ボートのオーナーは? まさか海の底に?jw2019 jw2019
Hai thiên-sứ nói với mấy người đàn bà: “Sao các người tìm Giê-su ở đây?
何も知らないじゃないのjw2019 jw2019
(Hai thiên sứ chào hỏi những người đàn bà ở ngôi mộ của Đấng Cứu Rỗi.)
この 時代 男性 の 日記 は 漢文 で 書 く の が 当たり前 で あ り 、 その ため 、 紀 貫之 に 従 っ た 女性 と 言 う 設定 で 書 か れ た 。LDS LDS
Thiên sứ giải thích rằng người đàn bà trong thùng là “Sự Gian Ác”.
奴等は土地を一人一人に 分ける積もりだぞjw2019 jw2019
Và người đàn ông có bộ não thiên tài này hiện đang thụ án tù 13 năm tại California.
どうしてその家にいた?ted2019 ted2019
Đàn cháu là “mão triều-thiên” cho ông bà (Châm-ngôn 17:6).
平安 時代 の 古歌 で 、 この 集 で 初めて 勅撰 に 採録 さ れ た もの も 多数 あ る 。jw2019 jw2019
14 Đàn cháu là “mão triều-thiên” của người già (Châm-ngôn 17:6).
第 一 条 韓国 政府 ハ其 国内 ニ 於 ケル 郵便 電信 及 電話 事業 ノ 管理 ヲ 日本 政府 ニ 委託 スヘシjw2019 jw2019
Sau khi Đức Chúa Trời dựng nên người đàn ông và người đàn bà đầu tiên, thiên sứ đó muốn họ thờ hắn.
知ってるでしょう ストリッパーよjw2019 jw2019
Và hai người đàn ông mặc đồ trắng là thiên sứ.
バラツリルという薬だ。jw2019 jw2019
‘Người đàn bà đảm đang là mão triều thiên cho chồng nàng’
“ローウェル・トーマスです”jw2019 jw2019
Bọn Nê-phi-lim to lớn, tức là con lai của thiên sứ ác và những người đàn bà, làm cho đất đầy dẫy sự hung bạo.
為義 を かくま っ て い た 義朝 だ が 、 鎌田 の 進言 に したが っ て 勅命 の とおり に 父 を 斬 る こと を 決意 する 。jw2019 jw2019
Thi-thiên 68:11 nói: “Chúa truyền mạng-lịnh ra: Các người đàn-bà báo tin thật một đoàn đông lắm”.
秋 の おわ り 、 大君 が はか っ て 中 の 君 と 薫 を ひと つ 閨 に とりのこ す が 、 薫 は 彼女 に 手 を ふれ よ う と し な い 。jw2019 jw2019
Nê-phi-lim là giống con lai bởi cách ăn ở trái phép giữa đàn bà với các thiên sứ phản bội mặc lấy hình người.—1 Phi-e-rơ 3:19, 20.
四 天王 寺 本 ・ 猪熊本 ・ 田中 本 の 僚 巻 。jw2019 jw2019
(Thi-thiên 37:16; 73:3, 12) Họ giống như người đàn ông giàu thiếu khôn ngoan mà Chúa Giê-su đề cập trong minh họa khi có người yêu cầu ngài đứng ra phân xử việc chia gia tài.
できない- 彼女を行かせろ!jw2019 jw2019
Một người đàn ông cho cô biết cô xứng là thiên tài.
2000 石 . . . 西郷 隆盛 ( 鹿児島 藩 士 )OpenSubtitles2018.v3 OpenSubtitles2018.v3
Ngài đã bày tỏ thái độ không thiên vị qua việc nói chuyện với một người đàn bà Sa-ma-ri.
竜巻 は 市街 地 を 南南 西 に 向か っ て 走り抜け 、 現在 の 東 本願 寺 の 手前 辺り で 消滅 し た もの と 思 わ れ る 。jw2019 jw2019
(Ê-sai 16:10) Trong các lời ghi chú đầu bài của ba bài Thi-thiên, có cụm từ “dùng về nhạc-khí [“đàn”] ‘Ghi-tít’ ”.
畿内 説 に 立 て ば 、 3 世紀 の 日本 に 少な く とも 大和 から 大陸 に 至 る 交通 路 を 確保 でき た 勢力 が 存在 し た こと に な る 。jw2019 jw2019
Vì Giê-su không thiên vị nên ngài làm chứng cho người đàn bà Sa-ma-ri cạnh giếng Gia-cốp gần Si-kha
編纂 年代 順 に 、 次 の 5 度 の 編纂 が 確認 さ れ て い る 。jw2019 jw2019
Các chị tín đồ độc thân rao giảng thông điệp Nước Trời thuộc ‘một đoàn người đàn-bà báo tin đông lắm’.—Thi-thiên 68:11.
そして 、 芝 の 庄司 の 娘 、 富子 を 嫁 に 迎え る こと に な っ た 。jw2019 jw2019
Thiên sứ phản nghịch dùng con rắn để nói chuyện với người đàn bà đầu tiên Ê-va.
( 「 廃帝 」 より ( 廃帝 と は 仲恭 天皇 の こと ) )jw2019 jw2019
Quỉ sứ là chính các thiên sứ đã mặc lấy hình người và cưới những đàn bà con gái trong thời Nô-ê.
趣味 を 持て と 云っ たろ何 か 見つける よjw2019 jw2019
70 sinne gevind in 7 ms. Hulle kom uit baie bronne en word nie nagegaan nie.