βαβυλωνία oor Russies

βαβυλωνία

Vertalings in die woordeboek Grieks - Russies

вавилония

Το όνομα Ακκάδ χρησιμοποιείται επίσης για όλο το βόρειο τμήμα της περιοχής που αργότερα ονομάστηκε Βαβυλωνία.
Название «Аккад» также служит для обозначения всей сев. части той области, которая позднее стала известна как Вавилония.

Βαβυλωνία

eienaam

Vertalings in die woordeboek Grieks - Russies

Вавилония

[ Вавило́ния ]

eienaam vroulike

Το όνομα Ακκάδ χρησιμοποιείται επίσης για όλο το βόρειο τμήμα της περιοχής που αργότερα ονομάστηκε Βαβυλωνία.
Название «Аккад» также служит для обозначения всей сев. части той области, которая позднее стала известна как Вавилония.

Soortgelyke frases

βαβυλώνια αιχμαλωσία
вавилонский плен

Βαβυλώνιος
вавилонец · вавилонянин

voorbeelde

Ο Βασιλιάς Ναβουχοδονόσορ ήθελε πιθανώς να εντυπώσει στον Δανιήλ την ιδέα ότι ο Θεός του, ο Ιεχωβά, είχε υποταχθεί στον θεό της Βαβυλώνας.—Δαν.
Царь Навуходоносор, судя по всему, хотел внушить Даниилу мысль о том, что этот бог одержал победу над богом Даниила, Иеговой (Дан.

Η Αγία Γραφή αναφέρεται σε κρατικά αρχεία των κυβερνήσεων του Ιούδα και του Ισραήλ, καθώς και σε κρατικές υποθέσεις της Βαβυλώνας και της Περσίας.
В Библии мы находим упоминания о государственных документах Иуды и Израиля, а также Вавилона и Персии.

Μετά το θάνατο του Ιωσία, ο λαός του Ιούδα έγινε και πάλι άπιστος και τελικά βρέθηκε εξόριστος στη Βαβυλώνα.
После смерти Иосии иудейский народ опять стал неверным и в конечном счете был депортирован в Вавилон.

19 Όταν έφτασε ο καιρός, ο Κύρος ο Πέρσης κατέκτησε τη Βαβυλώνα ακριβώς όπως είχε προφητευτεί.
19 Когда пришло время, Кир Персидский, как и было предсказано, завоевал Вавилон.

Οι προηγούμενες αυτοκρατορίες ήταν η Αίγυπτος, η Ασσυρία, η Βαβυλώνα και η Μηδοπερσία.
До Греции мировыми державами были Египет, Ассирия, Вавилон и Мидо-Персия.

Καταδεικνύοντας παραβολικά τη φροντίδα του Ιεχωβά για το υπόλοιπο που επέστρεψε από τη Βαβυλώνα και την ευλογία του προς αυτό, ο ψαλμωδός έγραψε: «Εκείνοι που σπέρνουν με δάκρυα θα θερίσουν με χαρούμενη κραυγή.
Желая показать, как Иегова позаботится об остатке, вернувшемся из Вавилона, и благословит его, псалмопевец написал: «Сеющие со слезами будут пожинать с радостными возгласами.

25 Η απελευθέρωση των όσιων Ιουδαίων από την εξορία, απελευθέρωση που έγινε εφικτή λόγω της πτώσης της Βαβυλώνας, προσκίασε την απελευθέρωση των χρισμένων Χριστιανών από την πνευματική εξορία το 1919.
25 Освобождение из плена верных иудеев, которое стало возможно благодаря падению Вавилона, было прообразом освобождения помазанных христиан из духовного плена, которое произошло в 1919 году.

Μπορείς να αναγνωρίσεις τη ‘Βαβυλώνα τη Μεγάλη’;
Знаешь ли Ты, что такое «Вавилон великий»?

Αφού μιλάει στον Βασιλιά Εζεκία για την επικείμενη καταστροφή της Ιερουσαλήμ και τον εκτοπισμό του Ιουδαϊκού λαού στη Βαβυλώνα, αμέσως μετά ο Ησαΐας αναφέρει τα λόγια του Ιεχωβά με τα οποία δίνεται η υπόσχεση για αποκατάσταση: «“Παρηγορήστε, παρηγορήστε το λαό μου”, λέει ο Θεός σας.
Сказав царю Езекии о приближающемся разрушении Иерусалима и о том, что иудейский народ будет уведен в плен в Вавилон, Исаия сразу же произносит обещание Иеговы о восстановлении: «Утешайте, утешайте народ Мой, говорит Бог ваш.

Τόπος Συγγραφής: Βαβυλώνα
Место написания: Вавилон

Στοιχεία που προέκυψαν από τη μελέτη κειμένων σφηνοειδούς γραφής μαρτυρούν ότι ο Καμβύσης προφανώς δεν έλαβε τον τίτλο «Βασιλιάς της Βαβυλώνας» πριν από την 1η Νισάν του έτους 530 Π.Κ.Χ., οπότε ορίστηκε συμβασιλιάς του Κύρου ο οποίος ετοιμαζόταν τότε να αναχωρήσει για την εκστρατεία που οδήγησε τελικά στο θάνατό του.
Исследование клинописных текстов показало, что Камбиз, вероятно, принял титул «царь Вавилона» не ранее 1 нисана 530 г. до н. э., когда он стал соправителем Кира. В то время Кир отправился в военный поход, из которого не вернулся.

Αναφορικά με τη Βαβυλώνα τη Μεγάλη, το παγκόσμιο σύστημα της ψεύτικης θρησκείας, τα εδάφια Αποκάλυψη 18:21, 24 μας λένε: «Ένας ισχυρός άγγελος σήκωσε μια πέτρα σαν μεγάλη μυλόπετρα και την έριξε στη θάλασσα, λέγοντας: ‘Έτσι με ορμή θα ριχτεί η Βαβυλώνα, η μεγάλη πόλη, και δεν θα ξαναβρεθεί ποτέ.
В Откровении 18:21, 24 говорится о Вавилоне великом, всемирной системе ложной религии: «Один сильный Ангел взял камень, подобный большому жернову, и поверг в море, говоря: с таким стремлением повержен будет Вавилон, великий город, и уже не будет его...

(Ησαΐας 21:2α) Η Βαβυλώνα πράγματι θα λεηλατήσει και θα φερθεί δόλια στα έθνη που θα κατακτήσει, περιλαμβανομένου και του Ιούδα.
Безусловно, Вавилон будет грабить народы, которые захватит (в том числе и Иуду), и будет поступать вероломно.

Σκηνικό του βιβλίου αποτελεί η Βαβυλώνα, ενώ ένα από τα οράματά του εκτυλίσσεται στα Σούσα κοντά στον ποταμό Ουλαΐ.
Описанные в книге события происходили в Вавилоне, а одно содержащееся в ней видение — в Сузах у реки Улай.

19 Μετά τη νίκη των Γαυγαμήλων, ο Αλέξανδρος κατέλαβε τις περσικές πρωτεύουσες Βαβυλώνα, Σούσα, Περσέπολη και Εκβάτανα.
19 После победы при Гавгамелах Александр захватил персидские столицы Вавилон, Сузы, Персеполь и Екбатану.

Ωστόσο, όπως ο αρχαίος λαός του Θεού φέρθηκε για κάποιο χρονικό διάστημα αιχμάλωτος στη Βαβυλώνα, έτσι και το 1918 οι δούλοι του Ιεχωβά έγιναν ως κάποιο βαθμό υπόδουλοι της Βαβυλώνας της Μεγάλης.
Но служители Иеговы в 1918 году были в некоторой степени в плену Вавилона великого, как древний народ Бога попал на некоторое время в вавилонский плен (Откровение 17:1, 2, 5).

Ο Μανασσής ήταν τόσο κακός ώστε ο Ιεχωβά φρόντισε να τον πάρουν δέσμιο στη Βαβυλώνα, μία από τις βασιλικές πόλεις του Ασσύριου μονάρχη.
Нечестие Манассии было настолько велико, что по воле Иеговы его, закованного в цепи, отвели в Вавилон — один из царских городов ассирийского царя.

(Ματθαίος, κεφάλαιο 23· Λουκάς 4:18) Εφόσον η ψεύτικη θρησκεία και η ελληνική φιλοσοφία επικρατούσαν στις περιοχές όπου κήρυττε ο απόστολος Παύλος, αυτός παρέθεσε την προφητεία του Ησαΐα και την εφάρμοσε στους Χριστιανούς, οι οποίοι ήταν ανάγκη να παραμένουν απαλλαγμένοι από την ακάθαρτη επιρροή της Βαβυλώνας της Μεγάλης.
В местностях, в которых апостол Павел проповедовал, процветали ложная религия и греческая философия. Поэтому Он цитировал из пророчества Исаии и применил его к христианам, которые должны были держаться в стороне от нечистого влияния Вавилона великого.

Πράγματι, η Βαβυλώνα η Μεγάλη φέρει συγκλονιστική ενοχή αίματος.
Вина Вавилона Великого в кровопролитии поистине огромна.

Αλλά αυτή η βασική αντίληψη είναι διαστρεβλωμένη από τις ιδέες της ψεύτικης θρησκείας, την κληρονομιά την οποία άφησαν οι προπάτορές μας εκείνοι που διασκορπίστηκαν από τη Βαβέλ (που ξαναχτίστηκε αργότερα με το όνομα Βαβυλώνα) σε όλα τα μέρη της γης.
Эти основные представления, однако, извращены ложными религиозными идеями наших праотцов, рассеявшихся из Вавилона по всей земле.

Σε αυτές τις περικοπές τα γυμνά ερείπια της Βαβυλώνας και του Εδώμ παρουσιάζονται να κατοικούνται από άγρια πλάσματα, μεταξύ των οποίων και τα σε‛ιρίμ.
В этих стихах описываются развалины Вавилона и Эдома, в которых обитают дикие существа, в том числе сеири́м.

Ο προφήτης επιτέλεσε το πρώτο μέρος εκθέτοντας την πονηρία των υπερήφανων Ιουδαίων και εξαγγέλλοντας την κρίση του Θεού εναντίον τους καθώς και εναντίον της Βαβυλώνας.
Исполняя первую часть задания, пророк изобличал гордых иудеев в нечестии и объявлял им, а также Вавилону Божьи суды.

Η εισαγγελέας ανταπάντησε με το επιχείρημα ότι το τελευταίο εδάφιο, το οποίο μιλάει για τη Βαβυλώνα τη Μεγάλη, προσβάλλει τη θρησκεία των άλλων ανθρώπων όταν εφαρμόζεται σε αυτούς.
Сославшись на последнее место Писания, где говорится о Вавилоне великом, прокурор заявила, что его применение к другим религиям оскорбляет чувства членов этих религий.

(Ψαλμός 91:1, 2· 121:5) Έχουν, λοιπόν, μπροστά τους μια θαυμάσια προοπτική: Αν εγκαταλείψουν τις ακάθαρτες θρησκευτικές πεποιθήσεις και συνήθειες της Βαβυλώνας, αν υποταχθούν στον καθαρισμό της κρίσης του Ιεχωβά και αν προσπαθήσουν να παραμείνουν άγιοι, τότε θα είναι ασφαλείς, σαν να βρίσκονται σε «μια σκηνή» θεϊκής προστασίας.
Итак, члены остатка обретают прекрасную надежду: если они оставят нечистые верования и дела Вавилона, подвергнутся очищающему действию суда Иеговы и приложат все усилия, чтобы остаться святыми, они будут в безопасности, словно в «шатре» Божьей защиты.

Η Βαβυλώνα συμβολίζεται τόσο από το κεφάλι της εικόνας στο βιβλίο του Δανιήλ όσο και από το τρίτο κεφάλι του θηρίου της Αποκάλυψης.
Вавилон символизируют голова статуи в книге Даниила и третья голова зверя в книге Откровение.