cadena oor Guarani

cadena

/kaˈðena/ naamwoord vroulike

Colección de locales comerciales todos relacionados con la misma compañía.

Vertalings in die woordeboek Spaans - Guarani

Itasã

conjunto de eslabones o anillos enlazados entre sí

itasã

Mis cadenas romperé.
Cheitasãnguéra amondohóta.

voorbeelde

Cada célula contiene decenas de miles de genes, y cada gen forma parte de una larga cadena de ADN (ácido desoxirribonucleico).
Peteĩ sélulape oĩ hetaiterei genes, ha umi gen ojapo peteĩ kadéna de ADN (ácido desoxirribonucleico).

Las cadenas opresoras de la adicción pueden tener muchas formas, como la pornografía, el alcohol, el sexo, las drogas, el tabaco, los juegos de azar, la comida, el trabajo, internet o la realidad virtual.
Umi adiccion ñandeñapytĩva ikatu oguereko heta forma, pornografia-icha, alcohol, sexo, droga, tabaco, juegos de azar, tembi’u, mba’apo, internet terã pe realida virtual etc.

“[Sacudámonos] de las cadenas con las cuales [estamos] sujetos, y [salgamos] de la obscuridad, y [levantémonos] del polvo”11.
“[Jajetyvyróna] umi cadena-gui [jaje]jokuaávape ha [ñasẽ] pe pytumbýgui ha [ñapu’ã] pe ivytimbógui”11.

En cierta ocasión vino a su encuentro un hombre endemoniado tan fuerte que nadie podía mantenerlo atado, ni siquiera con cadenas.
Peteĩ árape oumi hendápe peteĩ endemoniádo imbaretetereíva. Avave ningo ndaipuʼakái hese, ni kadénape oñeñapytĩramo.

En otras palabras, un solo acto de generosidad puede iniciar una reacción en cadena entre personas de una comunidad.
Upéicharõ, ñanembaʼeporã rupi peteĩ persónandi ikatu omomýi hetápe ojapo hag̃ua la mísma kósa, ha péicha peteĩ várrio kompletoite voi ikatu imbaʼeporã hína.

VEA EL VIDEO UNA CANCIÓN QUE ROMPIÓ LAS CADENAS Y LUEGO CONTESTE ESTAS PREGUNTAS:
EHECHA PE VIDÉO “PETEĨ PURAHÉI OMOKYREʼỸ VAʼEKUE ERMANOKUÉRAPE” HA UPÉI EKONTESTA KOʼÃ PREGÚNTA:

21 Juan también vio a “un ángel que descendía del cielo con la llave del abismo y una gran cadena en la mano”.
21 Apóstol Juan ohechavaʼekue avei “peteĩ ánhel oguejýva yvágagui, oguerekóva pe yvykua pypuku rehegua lláve ha peteĩ kadéna guasu ipópe”.

30 Y el Señor os conceda el arrepentimiento para que no provoquéis su ira sobre vosotros, para que no seáis atados con las cadenas del ainfierno, para que no sufráis la segunda bmuerte.
30 Ha Ñandejára toheja peẽme peñearrepenti, ani hag̃ua pegueru iñekoʼõi pende ári, ani hag̃ua pejejokua añaretã sãme, ani hag̃ua pehasa pe ñemano mokõiha.

Esto solo demuestra cuán profundamente dormida estaba la iglesia mientras el enemigo la ataba con las cadenas del error”.
Péro upéva ohechaukánte mbaʼeichaitépa umi rrelihión oĩ pytũmbýpe ha Ñandejára enemígo orekoha chupekuéra ipoguýpe”.

¿Cuánto falta para que dé inicio esta cadena de acontecimientos?
¿Mboýpa ofalta oñepyrũ hag̃ua oiko koʼã mbaʼe?

De hecho, el libro de los Salmos dice que fue torturado: “Ataron una cadena a sus pies y le pusieron un aro de hierro en su cuello” (Salmo 105:17, 18, La Palabra de Dios para Todos).
Sálmope avei heʼi Josépe ojetortura hague, ojepykuávo chupe kadénape ha oñemoĩvo ijajúrare peteĩ iérro (Salmo 105:17, 18).

NOTA las cadenas que Pablo lleva, y fíjate en el soldado romano que lo vigila.
EHECHAMI pe kadéna oguerekóva Pablo, ha emañami pe soldádo rrománo hese oñatendévare.

14 He aquí, te digo que el que supone que los niños pequeños tienen necesidad del bautismo se halla en la hiel de la amargura y en las cadenas de la iniquidad, porque no tiene afe, ni esperanza, ni caridad; por tanto, si fuere talado mientras tenga tal pensamiento, tendrá que bajar al infierno.
14 Péina ápe che haʼe ndéve, pe oimoʼãva mitã michĩ oikotevẽha ñemongaraíre oĩ vyʼaʼỹ kuápe ha tembiapovai sãme; ndoguerekóigui jerovia ni ñehaʼarõ, ni karida; upévare, oñeikytĩramo oguereko aja péichagua temiandu oguejymantevaʼerã añaretãme.

El Señor restauró Su Iglesia en los postreros días por medio del profeta José Smith y no debemos olvidar que hemos sido dirigidos por una cadena ininterrumpida de profetas de Dios, desde José a Brigham, y sucesivamente con cada Presidente de la Iglesia posterior, hasta nuestro profeta actual, Thomas S.
Ñandejára orrestaura itupao ko’ã ára pahápe proféta José Smith rupive ha nañanderesaraiva’erã jajedirigihague peteĩ cadena noñeinterrumpíriva Tupã proféta rehegua, José ha Brigham guive, ha péicha peteĩteĩ cada presidente tupaogua, ñande proféta actual peve, Thomas S.

En ese día bendito, el Salvador de la humanidad, que había tomado sobre Sí las cadenas del pecado y la muerte que nos mantenían cautivos, rompió esas cadenas y nos libró.
Upe ára marangatúpe, pe Salvador del mundo, ojagarrava’ekue Hi’ári umi pekado sã ha pe ñemano ñandeguerekóva cautivo, omondoho umi sã ha ñandejora.

Si usted y sus compañeros quieren cumplir bien su misión y sobrevivir, tendrán que respetar la cadena de mando, cooperando con sus superiores y siguiendo sus órdenes.
Ani hag̃ua ñamano ñorairõháme, ñande ha ñane irũnguéra jarrespeta, ñaipytyvõ ha ñaneñeʼẽrenduvaʼerã ñande ruvichápe.

Una vez que la cadena humana se extendía hacia los nadadores, ella sabía que podía ayudar.
Pe cadena humana ojeipyso aja umi o’ytáva gotyo, ha’e oikuaa oipytyvõkuaataha.

“A los ángeles que no guardaron su posición original, sino que abandonaron su propio y debido lugar de habitación, [Dios] los ha reservado con cadenas sempiternas bajo densa oscuridad para el juicio del gran día.” (JUDAS 6.)
Ñandejára oguereko préso ñeñapytĩháme tapia g̃uarã pytũnguýpe pe juísio ára guasuetépe g̃uarã.” (JUDAS 6, BNP.)

¿Qué hubo detrás de esta singular cadena de catástrofes?
¿Mbaʼéicha rupípa oiko koʼã mbaʼe ojoapykueripa?

las cadenas del temor.
péro ani rekyhyje,

Para 1926, los Estudiantes de la Biblia (como se conocía entonces a los testigos de Jehová) dirigían sus propias cadenas de radio en cuatro ciudades del país.
Áño 1926-pe g̃uarã, umi Estudiante de la Biblia (koʼág̃a oñehenóiva testígo de Jehová) orekóma heta emisóra ha ombohasáma iprogramakuéra cuatro siudápe.

Entonces, ¡las cadenas que tenía en las muñecas sencillamente se le cayeron!
Upépe umi kadéna Pedro orekóva ipyapýre hoʼapa.

Se abrieron todas las puertas y se soltaron las cadenas y los cepos de los prisioneros.
Upévo umi okẽ ojavripa ha umi kadéna osopa.

Es el “eslabón en la cadena de las generaciones” tanto aquí como en la vida venidera: el orden del cielo.
Péva ha’e pe “eslabón en la cadena de las generaciones” ko’ápe ha pe jeikove outavápe: pe yvagagua orden.

las cadenas del rencor
ñañoperdona meme