teoría oor Guarani

teoría

/te.o.'ri.a/ naamwoord vroulike

Modelo científico o afirmación que intenta explicar fenómenos observados.

Vertalings in die woordeboek Spaans - Guarani

mba'ekuaarã

mbo’ekuaarã

voorbeelde

Esta revista analiza varias teorías sobre el fin del mundo y muestra la lógica explicación que da la Biblia respecto al futuro de la humanidad.”
Ko rrevísta omyesakã umi mbaʼe ojeʼéva pe fín del múndo rehe, ha avei mbaʼépa heʼi la Biblia oikotaha yvyporakuérare tenonderã.”

Sin embargo, esa teoría no tiene base, pues las apariciones las presenciaron muchas personas y tuvieron lugar en diversas ocasiones.
Péro umi mbaʼe ojeʼe reínte, hetaiterei tapicha ningo oĩ ohecha vaʼekue Jesúspe oikove jey rire ha ndahaʼéi peteĩ hendápente.

La teoría de que los ciudadanos trabajarían por el bien de la comunidad en vez de por ellos mismos resultó ilusoria.
Ojeʼevaʼekue opavave ombaʼapotaha hapicha rehehápe ha ndahaʼéi ijupe g̃uarãnte, péro upéva opyta tesaráipe.

EN 1905, cuando Albert Einstein publicó su teoría de la relatividad especial, tanto él como la comunidad científica en general pensaban que el universo consistía en una sola galaxia: la Vía Láctea.
ÁÑO 1905-pe Albert Einstein ha ambue sientifikokuéra oimoʼã pe galaxia Vía Láctea añoite haʼeha ko univérso tuichakue.

En su libro Evolution: A Theory in Crisis (La evolución: una teoría en crisis) el biólogo molecular Michael Denton dice: “Hasta el más sencillo de todos los sistemas vivos que hay hoy día en la Tierra —la bacteria— es de una extrema complejidad.
Peteĩ sientífiko hérava Michael Denton ohai peteĩ lívro hérava Evolution: A Theory in Crisis (Evolusión: peteĩ mbaʼe ndojegueroviapáiva), ha heʼi: “Pe mbaʼe michĩmíva oikóva ko yvy ape ári, ―pe bacteria― hetaiterei mbaʼe oguereko.

Debido a ello, muchos de sus partidarios han buscado desesperadamente en la Biblia versículos con los que respaldar su teoría, aunque eso haya supuesto tergiversarlos.
Upéicha rupi oĩ heta oñehaʼãmbaitéva otopa téysto ikatúva oiporu karẽ ohechauka hag̃ua pe Trinidad añeteha.

Por si esto fuera poco, algunos científicos han propuesto teorías sobre el fin de la Tierra.
Oĩ avei umi sientífiko heʼíva mbaʼe tiémpope ha mbaʼéichapa oñehundíne ko yvy.

“Muchos piensan que la vida surgió por evolución, pero a algunos no les convence esa teoría.
Ehechauka pe ogajárape páhina 2 ha 3, upéi eporandu: “¿Reikosépa peichagua lugárpe?

Pero lo único que han obtenido ha sido un sinfín de teorías incompatibles entre sí.
Péro mbaʼevetépe nog̃uahẽi hikuái, oikeve guei peteĩ javorái kuápe ikatuʼỹvagui osẽ.

Según reconoce una obra especializada, la teoría de que el Evangelio de Marcos se escribió primero y que después Mateo y Lucas lo utilizaron como fuente no está basada en “un argumento lógico e irrebatible” (The Anchor Bible Dictionary).
Peteĩ lívro heʼi “ndaiporiha mbaʼeve ohechaukáva” Marcos raẽ ohai hague ilívro, ha Mateo ha Lucas okopia hague chugui (The Anchor Bible Dictionary).

Por citar un ejemplo, una de estas teorías plantea la posibilidad de que los “hermanos” de Jesús fueran en realidad hermanastros, es decir, hijos que José hubiera tenido en un matrimonio anterior.
Jahechamína mbaʼépa heʼive umi teólogo. Haʼekuéra heʼi umi Jesús “ermanoʼanga” José familianteha, haʼe orekovaʼekue omenda mboyve María rehe.

Y aunque más tarde Jerónimo puso en duda su propia teoría, esta continúa arraigada en la mente de muchas personas, así como en el credo oficial de la Iglesia Católica.
Ha jepeve Jerónimo upe rire heʼi jey ikatuha ojavyhína, umi hénte opytáma upévape ha umi Católico koʼag̃aite peve oguerovia upéva.

En la actualidad, abandonar al Dios verdadero para seguir filosofías y teorías humanas e ideas políticas equivale a reemplazar “la fuente de agua viva” por “cisternas rotas”.
Koʼág̃a rupi jahejáramo Jehovápe ha jajerovia ko múndope oñemboʼévare haʼetéta jahejáva “ykua satĩ oporomoingovéva” ha ivése jaiporu “ykua oñembyaipáva opytaʼỹháme y”.

¿Qué opinamos los cristianos de las teorías científicas que contradicen la Palabra de Dios?
Mbaʼéichapa jahecha ñande kristianokuéra umi sientífiko heʼíva ha ojoavýva Ñandejára Ñeʼẽre?

Svetlana, influida por la teoría de la evolución y el comunismo, estaba convencida de que solo sobreviven los individuos más aptos.
Svetlana-pe oñemboʼevaʼekue evolusión ha comunismo, upévare haʼe oguerovia umi imbarete ha ikatupyryvévante oikoveha.

Las especulaciones y las teorías infundadas de algunos críticos han distraído a muchas personas de estudiar algo que sí vale la pena: los confiables relatos bíblicos sobre la vida y el ministerio de Jesús.
Oĩ rupi okopíva koʼã kuatiañeʼẽre heta hénte ndostudiaséi la Biblia.

Y segundo, que sus teorías se derrumban por sí solas cuando se examinan a fondo.
Ha segundo, umi mbaʼe heʼíva hikuái ojehecha japuha oñehesaʼỹijo porãramo.

En pocas palabras, porque contradice algunas teorías sobre el nacimiento de los idiomas.
Ko istória ojoavy rupi umi mbaʼe ojeʼévare.

En teoría, los líderes religiosos —como los fariseos que hace poco pusieron a prueba a Jesús preguntándole sobre el divorcio— trabajan para Dios, o le sirven, todo el tiempo.
Umi fariséo ramoiténte omoñuhãse hague Jesúspe oporandúvo chupe pe divórsiore. Haʼekuéra ha umi ótro líder rrelihióso ombaʼapo meme guaʼu Ñandejára servísiope.

De hecho, puede que el dogma eclesiástico haya abierto el camino a la teoría de la evolución.
Ha ikausakuéra voi oiméne oñemboʼe ñepyrũ rakaʼe yvypóra ouha kaʼígui.

Teorías de prosperidad para todos
Ojejapóva opavave oiko porã hag̃ua

Además, la teoría de la evolución y las doctrinas falsas han dificultado que la gente acepte las buenas noticias que proceden de Dios (lea Efesios 2:11-13).
Jahechaháicha, pe evolusión ha ambue japu oñemboʼéva omomombyry heta héntepe Jehovágui ha umi marandu porã haʼe omeʼẽvagui (elee Efesios 2:11-13).

¿Cómo han perjudicado a la gente la teoría de la evolución y las doctrinas falsas?
¿Mbaʼéichapa pe evolusión ha umi japu oñemboʼéva ombohasa asy umi héntepe?

Esta teoría no solo contradice la Biblia, sino que le roba la esperanza a la gente.
Ko enseñánsa oñemoĩ la Bíbliare ha oheja umi héntepe esperansaʼỹre.

• ¿Puede la teoría de la supervivencia del más apto explicar la cualidad del altruismo? (ROMANOS 2:14, 15.)
• Oiméramo umi imbaretevévante oikove, mbaʼérepa upéicharõ yvypóra oipytyvõ umi oikotevẽvape? (ROMANOS 2:14, 15.)