char oor Suid-Sotho

char

/ʃaʁ/ naamwoord manlike

Véhicule de combat lourd doté d'un grand canon et se déplaçant sur des chenilles.

Vertalings in die woordeboek Frans - Suid-Sotho

koloi

naamwoord

C’est alors qu’apparaissent “ un char de feu et des chevaux de feu ”.
Joale ha hlaha “koloi ea mollo le lipere tsa mollo.”

motokara

naamwoord

voorbeelde

19 Les yeux situés tout autour des roues du char dénotent la vigilance.
19 Mahlo a tletseng ka hohle mabiling a koloi ea Molimo a bontša ho falimeha.

Voyez ce qui arrive ici aux chevaux et aux chars des Égyptiens.
Bona se etsahallang lipere le likoloi tsa ntoa tsa Baegepeta.

À l’époque, cette organisation comparable à un char était en mouvement, et elle l’est encore aujourd’hui.
Ka nako eo mokhatlo oo o hlophisitsoeng o kang koloi o ne o qalile ho tsamaea, joalokaha o sa ntsane o tsamaea le kajeno.

“ Il vit un char avec une paire de coursiers, un char avec des ânes, un char avec des chameaux.
“A bona koloi ea ntoa e nang le sepane sa lipere tsa ntoa, koloi ea ntoa ea liesele, koloi ea ntoa ea likamele.

Un homme de race noire au service de la reine d’Éthiopie lisait, sur son char, la prophétie d’Ésaïe.
Monna oa motho e motšo ea neng a le tšebeletsong ea mofumahali oa Ethiopia o ne a palame koloi ea hae ea lipere ha a ntse a bala boprofeta ba Esaia.

Et il ôtait les roues de leurs chars, de sorte qu’ils les conduisaient avec difficulté.”
A pshemola maoto a makoloi a bona, hore a tsamaisoe ka boima.”

Tout à coup, un homme qui court le long du char l’interpelle.
Ka tšohanyetso feela o ile a lumelisoa ke monna ea neng a matha mabapa le koloi ea hae ea lipere.

Marchons avec le char céleste
Ho Tsamaea le Koloi ea Leholimo

Qui sont les conducteurs des chars, et quelle mission ont- ils ?
Bapalami ba likoloi ke bo-mang, hona ba fuoe mosebetsi ofe?

À Morondava, dans l’allée des Baobabs, un pionnier montre un verset à un homme qui conduit un char à bœufs.
Pula-maliboho o balla motho ea tsamaeang ka sekosekara lengolo la Bibele, motseng oa Morondava, Madagascar

Que voit- on dans les visions du rouleau volant, de l’épha et des quatre chars ?
Ho bonoa eng liponong tsa moqolo o fofang, tekanyo ea efa, le makoloi a mane a lipere?

Il accepta avec joie l’invitation de l’Éthiopien, qui le pria de monter s’asseoir avec lui sur le char, et il lui expliqua la prophétie d’Ésaïe relative à Jésus Christ.
E, Filipi o ile a thabela ho amohela memo ea Moethiopia ea hore a hloelle koloing, a lule le eena ’me a mo hlalosetse boprofeta ba Esaia bo buang ka Jesu Kreste!

Dans les concours antiques, la course de chars était la discipline la plus prestigieuse.
Peiso ea likoloi e ne e le papali e tummeng ka ho fetisisa lithlōlisanong tsa boholo-holo

L’eunuque était sur un char, non à cheval.
Leqhalaha le ne le palame koloi eseng pere.

13 Salomon entreprend maintenant un très grand travail de construction dans son royaume ; il bâtit un palais pour lui- même, et aussi des villes fortifiées, des villes d’entrepôts, des villes de chars et des villes pour les cavaliers, et tout ce qu’il lui plaît de construire.
13 Joale Salomone o ntšetsa pele mosebetsi o pharalletseng oa kaho ho pholletsa le sebaka seo a se busang, ha a qetelle ka ho haha ntlo ea borena feela empa o boetse o haha metse ea liqhobosheane, metse eo ho bolokoang lintho ho eona, metse ea makoloi, le metse ea bakalli ba lipere, esita le ntho e ’ngoe le e ’ngoe eo a lakatsang ho e haha.

Représente- toi la scène : Tu vois quatre chars, probablement des chars de guerre, qui sortent « d’entre deux montagnes [...] de cuivre » et qui arrivent sur toi à toute allure.
Zakaria o ile a bona likoloi tse ’nè tse huloang ke lipere li tsoa “pakeng tsa lithaba tse peli, ’me lithaba tseo e ne e le lithaba tsa koporo.”

Par conséquent, le roi Joram a eu largement le temps d’envoyer un premier, puis un second messager à cheval, et, par la suite, les rois Joram d’Israël et Achaziah de Juda ont également pu atteler leurs chars et aller à la rencontre de Jéhu avant qu’il n’atteigne la ville.
Kahoo, ho ne ho na le nako e lekaneng bakeng sa Morena Jorame ho romela lenģosa la pele le la bobeli ka pere ’me, qetellong, bakeng sa morena Jorame oa Iseraele le morena Akazia oa Juda ho qhana lipere tsa bona le ho ea kopana le Jehu pele a fihla motseng oa Jizreele.

LE CHAR céleste de Jéhovah se tient maintenant devant ses serviteurs.
JOALE koloi ea Jehova ea leholimo e eme ka pel’a bahlanka ba hae.

Cependant, comment pouvons- nous marcher du même pas que ce char céleste à l’allure soutenue?
Empa re ka boloka mohato joang le koloi eo ea leholimo e tsamaeang ka lebelo le leholo?

Ézékiel vit Jéhovah trônant sur un char céleste, lequel était accompagné par des créatures vivantes présentant des caractéristiques semblables à celles que Jean décrit (Ézékiel 1:5-11, 22-28).
Ezekiele o ile a bona Jehova a lutse teroneng ea koloi ea leholimo, e neng e e-na le libōpuoa tse phelang tse nang le litšobotsi tse tšoanang le tse hlalositsoeng ke Johanne.

Lorsque l’arche de l’alliance a été amenée à Jérusalem, les bœufs qui tiraient le char ont failli la faire verser; alors Dieu a frappé Uzzah à mort pour avoir irrévérencieusement saisi l’arche afin de la retenir (2 Samuel 6:6, 7).
(2 Samuele 6:6, 7) Kahoo, haeba re sa tsebe seo re lokelang ho se etsa kapa re sa tsebe hore na re lumelletsoe ho etsa ntho e itseng kapa che, re lokela ho bontša boikokobetso ’me re iteanye le ba tsebang.

C’est pendant l’épisode de Dothân raconté plus haut qu’il a vu des chevaux et des chars de feu pour la deuxième fois.
* Lekhetlo la bobeli leo ka lona Elisha a ileng a bona lipere le likoloi tsa ntoa tsa mollo, ke nakong ea tlokotsi e ileng ea etsahala Dothane eo ho builoeng ka eona qalong ea sehlooho sena.

” Yehonadab lui ayant répondu par l’affirmative, Yéhou lui tendit la main et l’invita à monter dans son char. Puis il lui dit : “ Va avec moi et vois que je ne tolère aucune rivalité avec Jéhovah.
Ho lumela ha Jonadabe ho ile ha susumelletsa Jehu ho nanabetsa letsoho la hae le ho memela Jonadabe ka koloing ea hae ea ntoa, a re: “A re ee le uena, u bone kamoo ke chesehetseng Jehova kateng.”

Blessé au combat, Ahab se vide de son sang dans son char.
O ile a lemala ntoeng a le ka koloing ea hae ea ntoa ’me a tsoa mali ho fihlela a e-shoa.

Mais à quoi d’autre qu’une intervention divine peut- on attribuer une pluie torrentielle tombée à cet endroit et à ce moment précis de façon à embourber 900 chars ?
Haeba e ne e se Molimo ea neng a loanela batho ba hae, re ka re ke mang ea entseng hore ho ne pula ea litloebelele ka nako le sebaka se tšoanetseng, hore e hohole likoloi tse 900 tsa ntoa?