piro'y oor Spaans

piro'y

Vertalings in die woordeboek Guarani - Spaans

fresco

adjective noun masculino

Pe yvytu piro'y
El viento fresco

voorbeelde

Péro umi ehípsio nahániri. Peteĩ lívro hérava Comentario exegético y explicativo de la Biblia heʼi voi: “Umi orientál apytépe umi ehípsio añoite la ojepokuaa vaʼekue ojevarvea”.
En cambio, el Comentario exegético y explicativo de la Biblia comenta que “los egipcios eran los únicos orientales a quienes les gustaba la barba afeitada”.

4) Emombeʼu mbaʼépa oikovaʼekue Madison Square Gárdenpe, ermáno Rutherford ojapórõ guare idiskúrso hérava “Gobierno y paz”.
4) Relate lo que ocurrió en el Madison Square Garden durante un discurso del hermano Rutherford titulado “Gobierno y paz”.

cuando hicieron la pirámide humana Passepartout se cayó delante de un espectador que era ni más ni menos que Fogg y la señora Aouda. Entonces salieron de allí y se subieron al paquebote hacia América.
cuando hicieron la pirámide humana Passepartout se cayó delante de un espectador que era ni más ni menos que Fogg y la señora Aouda. Entonces salieron de allí y se subieron al paquebote hacia América.

Oho opa género humano-pe, upe ha’ẽvagui Profeta de profeta, Maestro de maestro, Tupã Ra’y, pe Mesías-gui.
Está dirigida a todo el género humano por Aquél quien es el Profeta de profetas, Maestro de maestros, el Hijo de Dios, el Mesías.

3 Ha ojehu ohasáma doscientos setenta y seis ary, ha roguerekókuri pyʼaguapy heta ára; ha roguereko heta ára ñorairõguasuvai ha tuguy ñeñohẽ.
3 Y sucedió que habían transcurrido doscientos setenta y seis años, y habíamos tenido muchas épocas de paz; y habíamos tenido muchas épocas de serias guerras y derramamiento de sangre.

Y nombogueichéne pe mborayhu, ha umi ysyry jepe ndoguerahaichéne’ (El Cantar de los Cantares 8: 6, 7). Entéro kuñataĩ omendátava upéicha vaʼerã avei, ohayhu ha omombaʼevaʼerã imenarãme ipyʼaite guive.
Toda mujer que acepta una propuesta de matrimonio debe tener esa misma determinación de ser leal y respetar profundamente a su esposo.

Vyrorei lento chéve ĝuarã, ha katu ajapo Elder Cutler ojeruréva chéve ha amoñe’ẽ versículo 1: Ha ko’áğa, che ra’y,[Joaquín] che ahecha oĩveha peteĩ mba’e ojopýva ne apytu’ũ, ndaikatúiva reikũmby”.
Me pareció un poco absurdo, pero hice lo que el élder Cutler me pedía y leí en el versículo 1: “Y ahora bien, mi hijo, [Joaquín], percibo que hay algo más que inquieta tu mente, algo que no puedes comprender”.

Nefi he’i: “Pe okẽ peikeva’erãháre niko arrepentimiento ha y rupive ñemongarai; ha upéicha ou upe pende pekadokuéra remisión tata ha Espíritu Santo rupive”24.
Nefi declaró: “Porque la puerta por la cual debéis entrar es el arrepentimiento y el bautismo en el agua; y entonces viene una remisión de vuestros pecados por fuego y por el Espíritu Santo”24.

1-3. a) Mbaʼe jajapóramopa jaikéta pe y ipeligrosohápe?
1-3. a) ¿Cómo podría terminar un cristiano en aguas peligrosas?

Upémarõ pe kuñakarai heʼi chupe: “Emeʼẽna chéve upéicharõ la nde y che karai”.
Ella dijo: “Dame de esa agua, señor”.

21 Ha ojehu opa ary treinta y uno, ha ndaipóri oñekonvertíva Ñandejárape ndahaʼéiramo mbovymínte; ha katu opavave oñekonvertíva ohechauka tavayguakuérape añetehápe ouhague hendapekuéra Tupã puʼaka ha Espíritu, oĩva Jesucristo ndive, haʼekuéra ojeroviávare.
21 Y aconteció que concluyó el año treinta y uno, y no hubo sino unos pocos que se convirtieron al Señor; pero cuantos se convirtieron, manifestaron en verdad al pueblo que los había visitado el poder y el Espíritu de Dios que había en Jesucristo, en quien creían.

La Biblia ndeʼíri voi moõitépa opytavaʼekue pe árka oguejypárõ guare la y.
En primer lugar, recuerde que la Biblia no dice dónde exactamente se detuvo el arca cuando bajaron las aguas del Diluvio.

35 Ha péicha opákuri ary ochenta y uno huekuéra ñeisambyhýpe.
35 Y así concluyó el año ochenta y uno del gobierno de los jueces.

Apóstol Juan ohecha vaʼekue peteĩ visiónpe “y oporomoingovéva” ha “yvyramáta oporomoingovéva”, ha heʼi koʼã mbaʼe omonguerataha yvyporakuérape (Apoc. 22:1, 2).
No obstante, Revelación 22:1, 2 nos asegura que muy pronto seremos curados por completo.

Péro pe Didaché heʼi oñembohasa raẽ vaʼerãha pe víno ha upéi pe pán (Mateo 26: 26, 27). Ha ojevautisátaramo peteĩ tapichápe heʼi hikuái ikatunteha oñeñohẽ iñakãre y ndaipóriramo peteĩ arrójo oñemoñapymi hag̃ua (Marcos 1: 9,10; Hechos 8: 36, 38).
Al hablar del bautismo, autorizaba que se derramara agua en la cabeza del candidato en caso de no haber una masa de agua en la cual sumergirlo (Marcos 1:9, 10; Hechos 8:36, 38).

5 Ha katu ojehu umi yvy rohejavaʼekue tapykue gotyo, ha ipype oikóva noñembyatyivaʼekue, lamanita-kuéra ohundi, ha itavaguasu, ha itapỹikuéra, ha itavaguasukuéra ojehapy tatápe; ha upéicha ohasa trescientos setenta y nueve ary.
5 Y ocurrió que aquellas tierras que habíamos dejado atrás, cuyos habitantes no fueron recogidos, los lamanitas las destruyeron; y sus pueblos, y aldeas, y ciudades fueron quemados con fuego; y así pasaron trescientos setenta y nueve años.

Naamán, opensa porã jey irreacción ha, ikatu duda reheve ha katu ñe’ẽrendupe, “descendió y se sumergió siete veces en el Jordán” y fue sanado milagrosamente.8
Naamán reconsideró su reacción y, quizá escépticamente pero con obediencia, “descendió y se sumergió siete veces en el Jordán” y fue sanado milagrosamente8.

Ndoikomoʼãi mbaʼeve ivaíva pe che montáña marangatúpe; ko yvy henyhẽta rupi Jehová arandúgui y omyenyhẽháicha pe már’ (Isaías 11:6-9).
No harán ningún daño ni causarán ninguna ruina en toda mi santa montaña; porque la tierra ciertamente estará llena del conocimiento de Jehová como las aguas cubren el mismísimo mar.” (Isaías 11:6-9.)

Upérõ hetaiterei oky, upévare ndaiporiguasúi y potĩ royʼu hag̃ua, ha saʼi oĩ umi lugár ikatu hag̃uáicha umi ermáno oguapy okaru.
Debido a unas inundaciones, nos quedamos sin suficiente agua potable y se echó a perder la zona para la cafetería (en aquel tiempo se servía comida en las asambleas).

17 Ohasa rire Armagedón, Ñandejára Rréinogui oĩva Jesucristo pópe osyry meméta pe “y oporomoingovéva”.
17 Después de la guerra de Armagedón, “aguas vivas” fluirán sin cesar y en abundancia desde la sede del Reino mesiánico.

Juan ohechavaʼekue Jesús ojejukárõ guare ha omombeʼu oiko hague pe profesía heʼihaichaite: ‘Peteĩ soldádo katu oikutu chupe ijyképe lánsape, ha upégui osẽ tuguy ha y.
Un testigo ocular, el apóstol Juan, confirma que así le sucedió a Jesús: “Uno de los soldados le punzó el costado con una lanza, y al instante salió sangre y agua.

Pene ánga oreko ikuérpo ha ijespíritu (véase D. y C. 88:15).
Su alma consta de su cuerpo y de su espíritu (véase D. y C. 88:15).

18, 19. a) ¿Mbaʼépa ohecha raʼe Pedro oĩrõ guare mar de Galiléape? b) ¿Mbaʼépa Jesús heʼi Pédrope ohosérõ guare hendápe pe y ári?
18, 19. a) ¿Qué vio Pedro en el mar de Galilea? b) ¿Cómo respondió Jesús a la petición de Pedro?

2: Jesús no dividió la Ley de Moisés en una parte “ceremonial” y otra “moral” (rs-S páh. 336 párr. 1, 2) (5 min.)
2: Jesús no dividió la ley mosaica en dos partes, una “ceremonial” y otra “moral” (rs pág. 336 párrs. 1, 2) (5 min.)

Peteĩ kasamientohápe Jesús okonverti 380 lítro y, víno iporãvape.
En una boda en Caná, Jesús convirtió 380 litros (100 galones) de agua en vino.