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Mateo Evangelio rupive oñemyesakã Jesús omonguera tavayguakuérape “oñekumpli haǧua oje’eva’ekue profeta Isaías-re, he’iva’ekue: Ha’ete ojapyhy ñane mba’asy ha ogueraha ñane mba’ehasýva” (Mateo 8:17).
En el Evangelio según Mateo se explica que Jesús sanaba al pueblo “para que se cumpliese lo que fue dicho por el profeta Isaías, que dijo: Él mismo tomó nuestras enfermedades y llevó nuestras dolencias” (Mateo 8:17).

Ahecha kuaá isorpresa, ambohováivo, ha’e oporandu jeý, “¿Ndépa re’estudía peteĩ seminario teológico-pe?”
Visiblemente intrigado por mi respuesta, preguntó: “¿Pero estudió en un seminario teológico?”.

Ahupívo che jyva añepyrῦ hağua upe ordenanza, añeñandu sobrecogido pe Espíritu poder-re.
Cuando levanté mi brazo para comenzar con la ordenanza, me sentí sobrecogido por el poder del Espíritu.

Poaguyje hermano ha hermanakuéra, pende sostenimiento-re, pende jeroviáre, ha pende ñembo’e memére orerehére.
Gracias hermanos y hermanas, por su voto de sostenimiento, su fe y sus oraciones constantes a nuestro favor.

Oikóvo ñandehegui miembro Ñandejára Tupao restaurado-gua, jajehovasa peteĩ ñemopotĩ ñepyrῦ pekádogui ohóva ñemongarai-re, avei peteĩ ñemopotĩ meme pekádogui ikatúva ojehupyty Espíritu Santo ñemoirῦ ha poder rupive, upe tercer miembro Trinidad-gua.
Por ser miembros de la Iglesia restaurada del Señor, somos bendecidos con una limpieza inicial del pecado vinculada al bautismo, así como con la posibilidad de una limpieza continua del pecado que es posible gracias a la compañía y al poder del Espíritu Santo, a saber, el tercer miembro de la Trinidad.

Ko’ã áño a’estudiaha pukukue Lehi sueño ñemombe’u Libro de Mormón-pe8, akoiete apensa pe tuicha ha ipyrysúva edificio-re peteĩ tenda ndaha’éihápe oikóva umi rebelde añónte.
A lo largo de los muchos años que he estudiado el relato del sueño de Lehi en el Libro de Mormón8, siempre he pensado en el grande y espacioso edificio como un lugar donde no solo residen los más rebeldes.

Ha’e oipota jaipyso ñande po ha jajejagarra hatã pe barra de hierro-re, ñambohovake ñande kyhyjekuéra ha jaha tenonde gotyo py’aguasu reheve ha yvate gotyo pe tape ipo’ietereíva rehe.
Él desea que extendamos la mano y nos aferremos a la barra de hierro, enfrentemos nuestros miedos y avancemos con valentía hacia delante y hacia arriba en el camino estrecho y angosto.

Heta obrero-kuéra oserviva heta ára pukukue, irrelévo rire ogueraha hendie imborayhu templo-re ha upéicha opermiti obreros pyahu ikatu oservi.
Muchos obreros que han servido un largo período se llevan consigo su amor por el templo al ser relevados y así permiten que otros nuevos obreros puedan servir.

Pene mborayhu Hese ha Hi’obra-re omyenyhẽta pene korasõ.
El amor por Él y Su obra les colmará el corazón.

Kóva ha’e mba’e ojetrataba peteĩ óga imarantúva Dedicación-re, ha’éva templo del Más Alto Dios.
Se trataba de la dedicación de un santo edificio, un templo del Dios Altísimo.

Ko cristiandad-re ojetaky hína.
La cristiandad está bajo ataque.

Umi porandu oñe’ẽrõ José personalidad-re, ikatu ñakomparti miles umi ñe’ẽ umi oikuaava’ekuégui chupe personalmente ha ome’ẽ’akue hekove pe tembiapo José oipytyvõva’ekue ojestablese haǧua.
Si las preguntas se refieren al carácter de José, podríamos compartir las palabras de miles que lo conocieron personalmente y que dieron su vida por la obra que José ayudó a establecer.

Opavave ñande jahasa periodo de oscurida ha soledad-re.
Cada uno de nosotros pasa por períodos de obscuridad y soledad.

Ñande jerovia rupi Jesucristo-re, jaroviávo Iñexpiación, ñañearrepentívo ñande pecadokuéragui ha ñañemongarai, ikatu jarresivi pe Espíritu Santo don divino.
Mediante nuestra fe en Jesucristo, al creer en Su expiación, al arrepentirnos de nuestros pecados y ser bautizados, es posible recibir el don divino del Espíritu Santo.

Eiporavo peteĩ momento re’estudia haĝua.
Elije un momento para estudiarlas.

Ojoguáramo tekove iñinhusto, ojehuháicha Marta-pe omanorõguare iñermano – jahasa’asýrõ soledad, infertilidad, umi jahayhúva ñemano, ndaikatúirõ ñamenda ha jaguereko familia, ñande tuvakuéra ojedivorciarõ, jahasarõ depresión ñanemokangýva, mba’asy ñande rete térã ñane akãme, estrés ñandejopýva, ansiedad, adicción, ndajaguerekói pirapire, térã heta ambue posibilidad – ñanemandu’ake Marta-re ha ñame’ẽ ñane testimonio ciértova imba’éicha : “ha katu che aikuaa ...[ha] che aguerovia nde ha’eha pe Cristo, pe Tupã Ra’y”.
Cuando la vida parece ser injusta, tal como debió haberle parecido a Marta cuando murió su hermano —cuando sufrimos la pena de la soledad, la infertilidad, la pérdida de seres queridos, la pérdida de oportunidades de matrimonio y familia, padres divorciados, depresión debilitante, enfermedad física o mental, estrés abrumador, ansiedad, adicción, dificultades financieras o una abundante diversidad de otras posibilidades— recordemos a Marta y declaremos nuestro testimonio similar con plena certeza: “...mas también sé... [y] yo he creído que tú eres el Cristo, el Hijo de Dios”.

Aagradeseterei ningo chupe omyatyrõhaguére chéve pe okẽ, hoʼaʼintemavaʼekue, ha avei peteĩ che rembiporu!” (Embojoja Santiago 1:27-re).
No sabe cuánto le agradezco que me arreglara la puerta, que estaba colgando de una bisagra, y que me reparara un electrodoméstico”. (Compárese con Santiago 1:27.)

Ha’ete oñemyanguekóiva ohendúvo ojeplagea hikuái pe barrera-re.
Parecía impacientarse cada vez más al escuchar las muchas quejas sobre la barrera.

Oĩ umi oagradeséva ohendúvo iñamigokuéra oñeʼẽ porã pe omanovaʼekuére ha omombeʼu upévare ohayhuhague chupe (Embojoja Hechos 9: 36-39-re).
Algunos dolientes agradecen oír hablar a los amigos de las cualidades singulares por las que le tenían cariño al difunto. (Compárese con Hechos 9:36-39.)

12 Ehechauka ne famíliape, nde reñangarekotaha hesekuéra, ndahaʼéi haʼekuéra nderehe (Embojoja 2 Corintios 12: 14-re).
12 Asegure a sus hijos que usted, como padre o madre, va a cuidar de ellos, y no viceversa.

Oiko’asy itravesíakuéra rupi desierto-re.
Sufrieron en el trayecto por el desierto.

Ha’évo diferente ko mundo-gui oguerúta ñe’ẽ’api, ha katu jajejokova’erã umi principio eterno-re ha jatestifika chuguikuéra, oimporta’ỹre mba’épa ko mundo ombohovái.
Ser diferentes del mundo traerá algo de crítica, pero debemos estar ancladas a los principios eternos y testificar de ellos, sin importar cuál sea la respuesta del mundo.

Atestifika pende jerovia atã pu’aka rupi Cristo-re pejejoráta pekádo, duda, guerovia’ỹ, vy’a’ỹ ha jahasa’asy ñapytĩmby poguýgui; ha pehupitýta opa jehovasa ñande Ru Yvagagua opohayhúva oprometeva’ekue.
Testifico que por el poder de su fe inquebrantable en Cristo llegarán a estar libres del cautiverio del pecado, la duda, la incredulidad, la infelicidad, el sufrimiento; y que recibirán todas las bendiciones prometidas de nuestro amoroso Padre Celestial.

Ko árape, añe’ẽse upe tema-re avei ha asugerise peteĩ porandu opa umi oguerekóvape Tupã sacerdocio: Peke piko hína pe rrestauracion aja?
Hoy en día, me gustaría hablar del mismo tema y sugerir una pregunta a todos nosotros que poseemos el sacerdocio de Dios: ¿Están durmiendo durante la Restauración?

Kóva ha’e avei peteĩ momento ñahendu porã hağua umi jepy’apy isériova ha umi desafíos ta’ýra ikatúva hína ombohovái ko’ã asunto-re confianza’ỹ, abuso térã jejahéi, acoso escolar térã kyhyje rehegua.
Este también es un momento para escuchar cuidadosamente las preocupaciones serias y los desafíos que un hijo puede enfrentar con asuntos como la falta de confianza, el abuso o maltrato, el acoso escolar o el temor.