mózes oor Russies

mózes

Vertalings in die woordeboek Hongaars - Russies

моисей

A település arról a hegyről kapta a nevét, ahol Mózes próféta meglátta a népének ígért földet.
Это поселение было названо в честь горы, с которой Пророк Моисей увидел обетованную землю своего народа.

Mózes

/ˈmoːzɛʃ/ eienaam

Vertalings in die woordeboek Hongaars - Russies

Моисей

[ Моисе́й ]

eienaam manlike

A település arról a hegyről kapta a nevét, ahol Mózes próféta meglátta a népének ígért földet.
Это поселение было названо в честь горы, с которой Пророк Моисей увидел обетованную землю своего народа.

Soortgelyke frases

Mózes öt könyve
Пятикнижие · Пятикнижие Моисея

Mózes Ötödik Könyve
Книга Второзаконие

mózes második könyve
книга исход

Mózes híd
Мост Моисея

Mózes botja
Жезл Моисея · Посох Моисея

Mózes 5. könyve
Второзаконие

voorbeelde

Hacerótban sújtotta Mirjamot lepra, amiért Áronnal együtt kétségbe vonták Mózes hatalmát, és amiért ellene beszéltek a kusita felesége miatt (4Mó 11:35; 12:1–16).
В Асирофе была поражена проказой Мариам, после того как она и Аарон оспорили власть Моисея и выразили недовольство тем, что он взял в жены кушитянку (Чс 11:35; 12:1—16).

A csecsemő Mózest a Nílus folyó partján egy nádasban rejtették el, így menekült meg az izraelita fiúgyermekekre váró lemészárlástól, melyet az egyiptomi fáraó rendelt el.
Младенца Моисея спрятали среди тростника у берега реки Нил, и таким образом он избежал массового убийства мужских младенцев, которое приказал фараон египетский.

Később Isten jogi előírássá tette a sabbat megtartását, amikor Mózes által gondoskodott a törvényszövetségről Izrael nemzete számára (2Mó 20:8–11; 5Mó 5:12–15).
Впоследствии Бог прописал этот порядок в соглашении Закона, которое заключил с народом Израиль при посредстве Моисея (Исх 20:8—11; Вт 5:12—15).

Mózes napjaiban élő benjáminita, akinek a fia, Elidád segített felosztani örökség szerint az Ígéret földjét (4Mó 34:17, 21).
Вениамитянин, живший в дни Моисея. Его сын Елидад помогал в разделении Обетованной земли на наследственные владения (Чс 34:17, 21).

A Teremtő megengedte Mózesnek, hogy elrejtőzzön a Sínai-hegyen, miközben ’átment előtte’.
Творец разрешил Моисею, укрывшись на горе Синай, подождать, пока он «пройдет» мимо.

1 Mózes 22:1–14 (Amikor Ábrahám kész volt feláldozni fiát, Izsákot, az hasonlatos Isten Fiának áldozatához; lásd Jákób 4:5)
Бытие 22:1–14 (Авраам приносит своего сына Исаака в жертву, что является прообразом жертвы Сына Божьего; см. Иаков 4:5)

5 Miután kivonultak Egyiptomból, Mózes 12 kémet küldött az Ígéret földjére.
5 После исхода из Египта Моисей выслал 12 разведчиков в Обетованную землю.

Mennyei hírnökök – köztük Keresztelő János9; Péter, Jakab, János10; Mózes, Éliás és Illés11 – vettek részt e visszaállításban12.
В этом восстановлении9 участвовали Небесные посланники, среди которых были Иоанн Креститель10, Петр, Иаков, Иоанн11, Моисей, Елияс и Илия12

+ 34 De valahányszor Jehova elé ment be Mózes, hogy beszéljen vele, levette arcáról a leplet mindaddig, amíg ki nem jött.
34 Но когда Моисей входил к Иегове, чтобы разговаривать с ним, он снимал покрывало и не надевал его, пока снова не выходил+.

Kérd meg őket, hogy olvassák el magukban a Hélamán 8:14–15-öt, és keressék meg, hogy mit tanított Mózes a Szabadítóról.
Предложите им прочитать Геламан 8:14–15 и найти учения Моисея о Спасителе.

Nem csoda, hogy Mózes nem ijedt meg a fáraótól!
Неудивительно, что Моисей не испугался фараона!

(Úgy, hogy szigorúan elvégezték Mózes törvényének cselekedeteit.)
(Неукоснительно совершая дела закона Моисеева.)

Jeruzsálem vallási vezetői ilyenfajta hitehagyással vádolták Pált, azt állítva, hogy hátat fordított a mózesi törvénynek.
В подобном отступничестве от Моисеева закона религиозные руководители в Иерусалиме обвиняли Павла.

Pál rámutatott, hogy Isten a szelleme és Fiának a váltságáldozata által megvalósított valamit, amit a mózesi törvény nem tudott.
Павел указал, что посредством святого духа и искупительной жертвы своего Сына Бог достиг того, чего не мог достичь Моисеев закон.

* 1 Mózes 2:24 (a férfi ragaszkodjon a feleségéhez)
* Бытие 2:24 (муж должен прилепиться к жене своей)

+ 36 És azok a férfiak, akiket Mózes elküldött, hogy kémleljék ki a földet, s akik mikor visszatértek, zúgolódóvá tették az egész közösséget ellene, rossz hírt hozva arról a földről,+ 37 igen, azok a férfiak, akik rossz hírt hoztak a földről, csapás által halnak meg Jehova előtt.
36 И те люди, которых Моисей послал разведать землю и которые, вернувшись, стали возбуждать во всём обществе ропот на него, говоря только плохое о той земле+, 37 да, те люди, которые говорили только плохое о той земле, тоже умрут, поражённые Иеговой+.

Azok, akik túl nagy jelentőséget tulajdonítottak e pompás jeruzsálemi épületnek, valamint a mózesi törvény körül kialakult hagyományoknak és szokásoknak, egyáltalán nem értették meg a templom és a Törvény célját!
Те, кто с благоговением относился к этому красивому зданию в Иерусалиме, а также к обычаям и традициям, которые возникли на почве Моисеева закона, упускали из виду само предназначение Закона и храма!

Mózes negyedik könyvében vannak feljegyezve azoknak a népszámlálásoknak az eredményei, melyeket a pusztai vándorlás kezdete és vége felé tartottak.
Четвертая книга, Числа, как следует из ее названия, повествует о переписях народа, проведенных в начале и в конце его странствования по пустыне.

Ezt ismerték el azzal is, hogy a következőkre kérték Mózest: „Te beszélj velünk, s mi hallgatunk, de Isten ne beszéljen velünk, nehogy meghaljunk!”
Их слабость проявилась, когда они попросили Моисея: «Говори с нами ты, и мы будем слушать.

Miért kérdezte Mózes Istent a nevéről, és miért érthető, hogy aggódott?
Почему Моисей спросил Бога о его имени и почему переживания Моисея понятны?

b) Hogyan mutatták ki a felkent keresztények Mózes és Illés szellemét 1914 óta?
б) Как помазанные христиане проявляли дух Моисея и Илии с 1914 года?

Úgy tűnik, hogy csakúgy, mint Mózes testét, Jehova Énók testét is eltüntette, mivel „nem találták meg sehol” (5Mó 34:5, 6; Júd 9).
Очевидно, как и в случае с телом Моисея, Иегова удалил тело Еноха, так что «нигде его было не найти» (Вт 34:5, 6; Иуды 9).

35 Jehova tovább beszélt Mózeshez Moáb kietlen síkságán a Jordán mellett,+ Jerikónál, ezt mondva: 2 „Add ki Izrael fiainak a parancsot, hogy örökségül kapott birtokukból adjanak a lévitáknak városokat,+ ahol lakjanak, és adják a lévitáknak a városok körül levő legelőket.
35 Иегова продолжил говорить с Моисеем на пустынных равнинах Моа́ва у Иордана+ возле Иерихо́на и сказал: 2 «Вели сыновьям Израиля дать левитам из своих наследственных владений города́+ для жительства и пастбища вокруг этих городов+.

Józsué, aki nemsokára az utóda lesz, és az egész Izrael nyilván fellelkesedik, amikor Mózes erőteljes magyarázatait hallja Jehova törvényéről, valamint hathatós buzdítását, hogy legyenek bátrak, midőn bevonulnak, hogy birtokba vegyék a földet. (5Mózes 1:1–5, 19, 21, 29, 30; 3:22; 31:6, 7, 23; 34:7.)
Иисус Навин, который должен был быть его преемником, да и весь Израиль, были, должно быть, в восторге слушать мощные объяснения Моисея закона Иеговы и Его потрясающие наставления быть мужественными, когда они войдут в землю, чтобы овладеть ею (Второзаконие 1:1—5, 19, 21, 29, 30; 3:22; 31:6, 7, 23; 34:7).

15 Úgy tűnik, hogy egy alkalommal Mózes nem volt szelíd.
15 Но однажды Моисею, похоже, не хватило кротости.