narugit oor Tagalog

narugit

Vertalings in die woordeboek Iloko - Tagalog

madumi

Ilawlawag ti kapitulo 11 no ania ti mabalin ken saan a mabalin a kanen ken no ania ti nadalus ken narugit.
Ipinaliliwanag sa kabanata 11 ang maaari at hindi maaaring kainin at kung ano ang malinis at madumi.

marumi

[ marumí ]

No di duaduaen nga agsaknap iti kudil, ti padi masapul ngarud nga isu ideklarana a narugit.
Kung iyon ay walang alinlangang kumalat sa balat, ipahahayag nga siyang marumi ng saserdote.

voorbeelde

+ 5 Pagkakatawaandakanto dagiti daga nga asideg ken adayo kenka,+ sika a narugit ti naganna ken napno iti riribuk.
+ 5 Kukutyain ka ng malalapit at malalayong lupain,+ ikaw na masama ang pangalan at punô ng kaguluhan.

No ti kinarugit ti panagkadawyanna naadda iti maysa a lalaki, ti lalaki narugit iti pito nga aldaw, ket aniaman nga idda a pagiddaanna narugit (Le 15:24)
Kung ang kaniyang karumihan sa pagreregla ay mapasa isang lalaki, ito ay nagiging marumi nang pitong araw, at ang anumang higaan na hihigaan nito ay nagiging marumi (Lev 15:24)

(Mateo, kapitulo 23; Lucas 4:18) Yantangay nakasaksaknap ti ulbod a relihion ken Griego a pilosopia kadagiti lugar a nangaskasabaanna, inadaw ni apostol Pablo ti padto ni Isaias ket impakatna dayta kadagiti Kristiano, nga agkasapulan iti ilalapsut manipud narugit nga impluensia ti Babilonia a Dakkel.
(Mateo, kabanata 23; Lucas 4:18) Palibhasa’y laganap ang huwad na relihiyon at ang pilosopyang Griego sa lugar na kaniyang pinangaralan, sinipi ni apostol Pablo ang hula ni Isaias at ikinapit iyon sa mga Kristiyano, na kailangang manatiling malinis buhat sa maruming impluwensiya ng Babilonyang Dakila.

25 “‘No maipapan iti maysa a babai, no kas pagarigan ti panagpasayasay ti darana agbulos iti adu nga aldaw+ idinto ta saan nga isu ti gagangay a tiempo ti kinarugit ti panagkadawyanna,+ wenno kas pagarigan agbulos iti nabaybayag ngem iti kinarugit ti panagkadawyanna, amin dagiti aldaw ti narugit a panagpasayasayna agbalinto a kas iti al-aldaw ti kinarugit ti panagkadawyanna.
25 “‘Kung tungkol sa isang babae, kung ang agas ng kaniyang dugo ay umagos nang maraming araw+ gayong hindi naman iyon ang karaniwang panahon ng kaniyang karumihan sa pagreregla,+ o kung agusan siya nang mas matagal kaysa sa kaniyang karumihan sa pagreregla, ang lahat ng mga araw ng kaniyang maruming agas ay magiging gaya ng mga araw ng kaniyang karumihan sa pagreregla.

2:12) Napaliiw ti maysa a babai a naanus ken mannakitinnulong ti Saksi a katrabahuanna ken saan nga agsasao iti dakes wenno makipagkatawa kadagiti narugit nga angaw.
2:12) Napansin ng isang babae na ang kaniyang katrabahong Saksi ay napakabait at matulungin at hindi nagsasalita nang malaswa o nakikitawa sa mahahalay na biruan.

No agsubli ti saplit, ti balay maideklara a narugit ket marugpo, ket dagiti material maibelleng iti maysa a narugit a disso.
Kung bumalik ang salot, ang bahay ay ipahahayag na marumi at gigibain, at ang mga materyales ay itatapon sa isang dakong marumi.

45 No maipapan iti daydiay agkukutel nga ayan ti saplit, rebbeng a mapigis dagiti kawesna,+ ket ti ulona rebbeng nga agsugabba,+ ket rebbeng nga abbonganna ti iming+ ket ipukkawna, ‘Narugit, narugit!’
45 Kung tungkol sa ketongin na kinaroroonan ng salot, pupunitin ang kaniyang mga kasuutan,+ at ang kaniyang ulo ay pababayaang hindi nakaayos,+ at tatakpan niya ang kaniyang bigote+ at sisigaw, ‘Marumi, marumi!’

(Salmo 91:1, 2; 121:5) Naipasango ngarud kadakuada ti nangayed a namnama: No idianda dagiti narugit a pammati ken ar-aramid ti Babilonia, nga agpasakupda iti mangdalus a panangukom ni Jehova, ken ikagumaanda ti agtalinaed a nasantuan, agtalinaeddanto a natalged, a kasla addada iti “abong-abong” ti nadibinuan a pannalaknib.
(Awit 91:1, 2; 121:5) Kaya isang magandang pag-asa ang nasa harapan nila: Kung kanilang iiwan ang maruruming paniniwala at gawain ng Babilonya, magpapasailalim sa naglilinis na paghatol ni Jehova, at magsisikap na manatiling banal, sila’y mananatiling ligtas, na parang sila’y nasa “isang kubol” ng pagsasanggalang ng Diyos.

4:8) Narugit ti pornograpia ket talaga a dadaelenna ti relasion ti maysa a tao iti Dios.
4:8) Ang pornograpya ay marumi at tiyak na sisira sa kaugnayan ng isang tao sa Diyos.

Ti Narugit a Sangapulo a Tribo a Pagarian
Ang Nagpakasamang Sampung-Tribong Kaharian

Kas pagarigan, kunana: “Dikay bumaw-ing kadagiti mannakiuman iti espiritu, ket dikay makiuman kadagiti propesional a managipadles iti paspasamak, iti kasta agbalinkayo a narugit babaen kadakuada.”—Levitico 19:31; 20:6, 27, NW.
Halimbawa, sinasabi nito: “Huwag kayong babaling sa mga espiritista, at huwag kayong sasangguni sa mga manghuhula ng mga pangyayari, upang maging marumi sa pamamagitan nila.” —Levitico 19:31; 20:6, 27.

Gapuna, dika uminum iti arak wenno aniaman a naingel nga inumen, ken dika mangan iti aniaman a maibilang a narugit, ta agbalinto a Nazareo ti Dios ti ubing manipud pannakayanakna* agingga iti ipapatayna.’”
Kaya ngayon ay huwag kang iinom ng alak o ng anumang nakalalasing, at huwag kang kakain ng anumang bagay na marumi, dahil ang bata ay magiging isang Nazareo ng Diyos mula sa araw na isilang siya* hanggang sa mamatay siya.’”

No agkukutel, ti tao kasapulan a mapigis dagiti kawesna, ti ulona mabaybay-an nga agsugabba, abbonganna ti imingna (wenno makinngato a bibig), ipukkawna “Narugit, narugit!”
Kung ang taong iyon ay ketongin, kailangang punitin ang kaniyang mga kasuutan, pababayaan niyang hindi nakaayos ang kaniyang ulo, tatakpan niya ang kaniyang bigote (o nguso), at tatawag siya: “Marumi, marumi!”

31 Ibilangyo a narugit dagitoy nga agkarayam a parsua.
31 Marumi para sa inyo ang nagkukulumpon na mga nilalang na ito.

Kasta met nga agtultuloy latta ti apuy sadiay tapno mapuoran ti narugit a bambanag ken ti tultulang dagiti bangkay.
Walang tigil din ang apoy roon upang sunugin ang maruruming bagay at ang mga buto ng mga bangkay.

(Uray pay no kastat’ naglikudanda, no ita ket pagpanawandan ti dati a narugit nga ar-aramidda, nga ipakatda dagiti nalinteg nga estandarte ni Jehova, ket alagadenda ti pammati iti probision para iti pannakapakawan ti basbasol baeten ken Kristo, mabalinda a tagiragsaken ti nadalus a takderda iti saklang ti Dios.
(Kahit may gayong karanasan noong una, kung iwawaksi ng mga tao ang dati nilang maruruming paggawi, ikakapit ang matuwid na mga pamantayan ni Jehova, at sasampalataya sa kaniyang paglalaan ng pagpapatawad ng mga kasalanan sa pamamagitan ni Kristo, makapagtatamasa sila ng isang malinis na katayuan sa harap ng Diyos.

Malaksid iti pataudenna iti narugit a nailubongan a panagpampanunot iti Nakristianuan a timpuyog, ti kasta a panagkawkawes mabalin a mamataud iti narugit a pampanunot iti sabsabali.
Maliban sa nagdudulot ito ng marumi at makasanlibutang kaisipan sa samahang Kristiyano, ang pananamit sa gayong paraan ay may posibilidad na pumukaw ng maruruming kaisipan sa iba.

* Saan a mabalin a makipagnaed iti Dios ti narugit a banag, 1 Ne.
* Walang maruming bagay ang makapananahanang kasama ng Diyos, 1 Ne.

Idi immasideg tapno agpaagas ti maysa nga agkukutel, di imbilang ni Jesus daytoy a kas narugit ken awan serserbina, wenno pinagbalin ti bagina a bubuyaen babaen ti panangibaw-ing ti atension iti bagina.
Nang lumapit sa kaniya ang isang ketongin upang mapagaling, hindi niya itinuring na marumi at di-nararapat ang lalaking iyon, ni gumawa man siya ng eksena sa pamamagitan ng pagtawag ng pansin sa kaniyang sarili.

Mabalin nga Usaren, Nupay Naibilang a Narugit ti Foka.
Maaaring Gamitin Bagaman ang Poka ay Inuri Bilang Marumi.

Kasta met, saan a maitutop ti narugit wenno saan a naurnos a kawes.
Hindi rin angkop ang burara o marungis na hitsura.

Ipasimudaag daytoy a, gapu iti kinakirang ti taraon, ti banag kas iti natulang, naingpis ti lasagna nga ulo ti asno nagbalin a nangina a pagtaraon (nupay narugit nga animal ti asno sigun iti Mosaiko a Linteg), ket nakanginngina idi uray pay ti lugit ti kalapati.
Ipinahihiwatig nito na, dahil sa kakapusan sa pagkain, kahit ang ulo ng asno na mabuto at walang gaanong laman ay naging napakamahal na pagkain (bagaman maruming hayop ang asno ayon sa Kautusang Mosaiko), at pati ang dumi ng kalapati ay naging napakamahal.

No gupgopen ti kasasaad, kuna ti bokleta ti Audubon Society a Water: The Essential Resource: “Kakatlo iti sangatauan ti agsagsagaba iti nabayag a panagsakit wenno kinabaldado kas resulta ti narugit a danum; ti sabali a kakatlo ket agpegpeggad gapu iti pannakailaok iti danum dagiti kemikal a substansia a saan nga ammo dagiti napaut nga epektoda.”
Binubuod ang kalagayan, ganito ang sabi ng buklet ng Audubon Society na Water: The Essential Resource: “Sangkatlo ng sangkatauhan ay naghihirap dahil sa patuloy na pagkakasakit o panghihina bunga ng maruming tubig; ang sangkatlo pa ay nanganganib dahil sa pagpapalabas ng mga kemikal sa tubig na di-alam ang matagalang mga epekto nito.”

Daytoy iramanna dagiti ginasut nga ubbing a taga Romania a naalisan gapu iti narugit a ringilia ken ti panangyalison iti narugit a dara.
Kabilang dito ang daan-daang mga batang taga-Romania na nahawa sa pamamagitan ng di-malinis na mga hiringgilya at sa pagsasalin ng nahawaang dugo.

Adda met dagiti tattao a kasla di maseknan iti narugit ken nadugyot a panaglanglangada.
Sa mga ilang lugar ang mga tao ay waring walang pagkabahala tungkol sa kanilang marurumi at nanlilimahid na katawan.