ルカリオ oor Frans

ルカリオ

Vertalings in die woordeboek Japannees - Frans

Lucario

voorbeelde

ルカ 11:41,新)あなたはおそらく人々の家にまで行って,命のみことばを他の人々に伝えているかもしれませんが,なぜそうしておられるのですか。
(Luc 11:41). Vous participez probablement à l’œuvre consistant à porter la Parole de vie à autrui, peut-être en allant visiter les gens directement chez eux.

ルカ 19:12)ですからイエスは目に見えない霊の形で,そしてご自身の「家令」と清算を行なう目的で,戻ることができました。
Désormais, il pouvait revenir de façon invisible, sous sa forme spirituelle, en vue de demander des comptes à son “intendant”.

良いサマリヤ人の話は,友人であるとなしとにかかわらず,助けが必要な人に手を差し伸べるように教えています(ルカ10:30-37。
La parabole du bon Samaritain nous apprend que nous devons donner aux personnes dans le besoin, qu’elles soient nos amis ou non (voir Luc 10:30-37 ; voir aussi James E.

そういうときにエホバに祈ると,エホバは,......できることを行ない続けようという私の決意を新たにしてくださいます」。 ―詩編 55:22。 ルカ 11:13。
J’adresse alors une prière à Jéhovah, et il m’affermit dans ma détermination à continuer de faire ce que je peux. ” — Psaume 55:22 ; Luc 11:13.

ルカ13-14章を研究しながら,自分より恵まれない人にどのように接するかについて,救い主が教えられたことを見つけてもらいます。
Demandez aux élèves de chercher dans Luc 13-14 ce que le Sauveur enseigne sur le comportement que nous devons avoir avec les gens qui sont moins favorisés que nous.

他の生徒には,聞きながら,ルカの福音書を書く理由を見つけてもらいます。
Demandez aux autres de suivre et de relever les raisons pour lesquelles Luc écrit.

* ルカ11:5-13の救い主の教えに基づいて,ホワイトボードに書いてある文をどのように完成しますか。(
* D’après les enseignements du Sauveur rapportés dans Luc 11:5-13, comment termineriez-vous la phrase au tableau ?

しかし,「何をしていても,人にではなくエホバに対するように魂をこめてそれに携わりなさい」という諭しに沿って,熱心に努力しました。 ―コロサイ 3:23。 ルカ 10:27; テモテ第二 2:15と比較してください。
Pourtant, ils ont suivi ce conseil: “Quoi que vous fassiez, travaillez- y de toute votre âme, comme pour Jéhovah et non pour les hommes.” — Colossiens 3:23; voir Luc 10:27; 2 Timothée 2:15.

ルカ 4:18)この良いたよりには,貧困を根絶するという約束が含まれています。
(Luc 4:18.) Parmi ces bonnes nouvelles figure la promesse que la pauvreté aura une fin.

エレミヤ1:5)バプテスマのヨハネは現世における救い主の教導の業に人々を備えるよう予任されました(イザヤ40:3;ルカ1:13-17;1ニーファイ10:7-10参照)。
Jean-Baptiste a été pré-ordonné pour préparer les gens au ministère du Sauveur dans la condition mortelle (voir Ésaïe 40:3 ; Luc 1:13-17 ; 1 Néphi 10:7-10).

ルカは続けて,マリアがユダに行き,身ごもっている親族のエリサベツを訪れたことを記述しています。
Le récit de Luc se poursuit en disant que Marie est alors allée en Juda pour rendre visite à Élisabeth.

ルカ 13:24)とはいえ,『労苦する』(「労働する」,王国行間訳)とは,人を疲労させる長時間の労働で,しばしば何ら価値ある結果を伴わないようなものを暗示します。
Jésus ne cherchait sûrement pas à dissuader ses auditeurs de travailler dur, car lui- même exhortait souvent ses disciples à lutter dans leur activité (Luc 13:24).

とはいえ,神は少数の人々を選び,霊の体で天に復活するようにされました。( ルカ 12:32。
Toutefois, Dieu a choisi quelques personnes qui seront ressuscitées au ciel, où elles auront un corps spirituel (Luc 12:32 ; 1 Corinthiens 15:49, 50).

ルカ 2:7)世界各地のキリスト生誕の劇や絵画や飾り付けは,この場面を感情的に美化しています。
” (Luc 2:7). Les crèches, tableaux et autres représentations de la Nativité que l’on peut observer ici et là ont tendance à idéaliser la scène.

(ニューヨーク)-間もなく開催されるリオ+20は、持続可能な開発と人権を有意義に結びつける一世一代の機会である、とアムネスティ・インターナショナルとヒューマン・ライツ・ウォッチは本日、環境大臣及び外務大臣らが集まるリオ+20の会議に向けた共同声明で述べた。
(New York) – Les dirigeants du monde ont une occasion exceptionnelle, qui ne se présente guère qu'une fois par génération, d'établir un lien constructif entre développement durable et droits humains, ont affirmé aujourd'hui Amnesty International et Human Rights Watch dans une déclaration commune adressée aux ministres de l'Environnement et des Affaires étrangères réunis à Rio.

「ルカの福音書のギリシャ語の行間逐語訳によると,羊飼いに現われた天使の軍勢は,実際には,『そして,地上には平和が善意の人々の間に』と言った。
“D’après les traductions interlinéaires du texte grec original de l’Évangile selon Luc, voici ce qu’ont réellement dit les multitudes d’anges apparues aux bergers: ‘Et sur la terre paix parmi les hommes de la bienveillance.’

死者の遺体を運ぶための棺台,つまり持ち運びのできる葬式用の寝いすは,ソロスとして知られていました。 ―ルカ 7:14。
On appelait soros une civière, ou couche mortuaire portative, servant à transporter la dépouille d’un défunt. — Lc 7:14.

『神の言葉を聞いてそれを守っている人たちは幸いです!』 ―ルカ 11:28。
“Heureux ceux qui entendent la parole de Dieu et qui la gardent!” — LUC 11:28.

マタイ 10:41)神のみ子も,郷里ナザレの不信仰な人々に対し,このやもめを手本として引き合いに出し,これに誉れを与えました。 ―ルカ 4:24‐26。
(Matthieu 10:41.) Le Fils de Dieu aussi a honoré cette veuve quand il l’a citée en exemple aux habitants sans foi de sa ville, Nazareth. — Luc 4:24-26.

ルカ 8:11)あるいは,このたとえ話を取り上げた別の記録によれば,種は「王国の言葉」です。(
(Luc 8:11.) Selon un récit parallèle, c’est aussi “ la parole du royaume ”.

あなたがたに真実に言いますが,すべての事が起こるまで,この世代は決して過ぎ去りません」(ルカ 21:31,32)これは神の新秩序が近づいているという意味です。
(Luc 21:31, 32). Les événements attestent que le nouvel ordre de choses promis par Dieu s’est approché.

ヨハネについては,「ぶどう酒や強い酒をいっさい飲んではならない」ことになっていたと言われていたのを思い出してください。 ―ルカ 1:15。
Rappelez- vous ce qui avait été annoncé au sujet de Jean: “Il ne devra boire ni vin ni liqueur forte.” — Luc 1:15.

生き残ったドイツ兵のほとんどは中立地帯であるスペイン領ギニア(スペイン語版、英語版)(のちの赤道ギニア共和国)のリオ・ムニへ脱出した。
La plupart des soldats allemands survivants partent se réfugier dans le Rio Muni, en Guinée espagnole, territoire neutre.

ルカ 17:21)神からすでに王として任命されていたイエスが,彼らと共にそこにおられたからです。
(Luc 17:21). En sa qualité de roi désigné par Dieu, il était parmi eux.

自分のために宝をためても,神に対して富んでいない者はこうなるのです」。 ―ルカ 12:16‐21。
Jésus a donné cet avertissement: “Ainsi en est- il de l’homme qui amasse des trésors pour lui- même, mais qui n’est pas riche envers Dieu.” — Luc 12:16-21.