福建語 oor Indonesies

福建語

Vertalings in die woordeboek Japannees - Indonesies

bahasa Hokkien

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22 これ が アダム の 子 し 孫 そん の 系 けい 図 ず で ある。 アダム は 1 神 かみ の 子 こ で あり、 神 かみ は 自 みずか ら 彼 かれ と 語 かた られた。
22 Dan inilah silsilah para putra Adam, yang adalah aputra Allah, dengan siapa Allah, Dia sendiri, bercakap-cakap.

その人はブーブーと呼ばれる,長く垂れた服の後ろにコーラを隠し,マーガレットがアラビア語で書かれたブロシュアーを紹介する間,一心に耳を傾けていました。
Ia menyembunyikan kora di balik pakaiannya yang panjang menjuntai, yang disebut boubou, dan mendengarkan baik-baik ketika Margaret menawarkan brosur dalam bahasa Arab.

ヘブライ語聖書の中で2度,イザヤ 41章19節と60章13節に出て来る木(ヘ語,ティドハール)の名前。
Nama sebuah pohon (Ibr., tidh·harʹ) yang muncul dua kali dalam Kitab-Kitab Ibrani, yaitu di Yesaya 41:19 dan 60:13.

古典ギリシャ語において,この語は単に,まっすぐな杭,つまり棒杭を意味しました。
Dalam bahasa Yunani klasik, kata ini berarti sebuah tiang yang lurus, atau tiang pagar.

エゼキエル 17:4,12)この語は古代のティルスにも当てはまったことでしょう。 ベイルート(レバノン)とハイファ(イスラエル)の間に位置するその場所には今日,地中海に面した海港スールがあります。
(Yehezkiel 17:4, 12) Sebutan itu juga cocok bagi Tirus purba, yang dewasa ini dikenal sebagai Sur, sebuah pelabuhan di Laut Tengah antara Beirut (Lebanon) dan Haifa (Israel).

まず,あなたの区域で一般にどんな外国語が話されているかを調べてみてはどうでしょうか。
Mulailah dengan mencari tahu bahasa-bahasa asing apa yang umum digunakan di daerah Saudara.

ヘブライ語聖書の預言は,メシアが二つの異なった役割を担って来ることを示していました。
Nubuat-nubuat dalam Kitab-Kitab Ibrani memperlihatkan bahwa sang Mesias akan datang untuk memenuhi dua peranan yang berbeda.

例えば,ミスキート語には,“ミスター”とか“ミス”といった言葉がありません。
Contohnya, bahasa Miskito tidak memiliki panggilan yang formal, seperti ”Tuan” atau ”Nyonya”.

スワヒリ語は,遅くとも西暦10世紀には話されていた,と考えられています。
Konon, bahasa Swahili telah digunakan setidaknya sejak abad kesepuluh.

ドイツ語では "あっ" 位でしょう
Mungkin di Jerman, dalam Bahasa Jerman, hanya cukup untuk "Aha!"

一つの里程標となったのは,「新世界訳聖書」全巻のノルウェー語版が1996年に発行されたことです。(「
Sebuah tonggak sejarah dicapai ketika seluruh Kitab Suci Terjemahan Dunia Baru diterbitkan dalam bahasa Norsk pada 1996.

コリント第二 6:14‐17)パウロは,「交友」とか「分け合う」という語を用いて,何を言おうとしたのでしょうか。
(2 Korintus 6:14-17) Apa yang Paulus maksudkan dengan kata-kata ”persekutuan” dan ”persamaan”?

どの語もそれぞれ同じ位置にあったのです。
Hal itu mustahil terdapat dalam dokumen yang ditulis dengan tangan.

1,2 (イ)聖書で使われている「知る」という語や「知識」という語にはどんな意味がありますか。(
1, 2. (a) Apa makna dari ”tahu” dan ”pengetahuan” seperti yang digunakan dalam ayat-ayat Alkitab?

聖書中の言葉を研究する場合も,その語が出てくる文脈を知る必要があります。
Sewaktu mempelajari kata-kata yang terdapat di Alkitab, Anda juga perlu mengetahui konteksnya.

「ルカの福音書のギリシャ語の行間逐語訳によると,羊飼いに現われた天使の軍勢は,実際には,『そして,地上には平和が善意の人々の間に』と言った。
”Terjemahan harfiah dari injil Lukas dari bahasa Yunani asli memperlihatkan bahwa sejumlah malaikat yang menampakkan diri di hadapan para gembala sesungguhnya berkata, ’dan damai di bumi di kalangan orang-orang yang berkemauan baik’.

ヘブライ語のオール(創 27:40; イザ 9:4)と同様,ジュゴスは人が荷物を横棒の両側に均等に分けて運ぶのに用いるくびき棒を表わすこともできました。
Seperti kata Ibrani ʽol (Kej 27:40; Yes 9:4), zy·gosʹ dapat juga menggambarkan palang kuk yang digunakan seseorang untuk mengangkut beban yang dibagi rata di kedua sisi palang itu.

2000年: ルーマニア語の「クリスチャン・ギリシャ語聖書新世界訳」が発表される。
2000: Kitab-Kitab Yunani Kristen Terjemahan Dunia Baru bahasa Rumania diterbitkan.

ヘブライ語聖書のチェスター・ビーティー・パピルスには,セプトゥアギンタ訳のダニエル書の13ページ分が含まれています。
Papirus-papirus Chester Beatty dari Kitab-Kitab Ibrani memuat 13 halaman dari buku Daniel yang ada dalam Septuaginta.

(Potiphar)[エジプト語のポティフェラの短縮形に由来]
[dari bhs. Mesir, kependekan dari Potifera].

コンパス」に相当するヘブライ語(メフーガー)はフーグ(円)と関連があります。 ―箴 8:27; イザ 40:22。
Kata Ibrani untuk ”jangka” (mekhu·ghahʹ) berkaitan dengan khugh (lingkaran).—Ams 8:27; Yes 40:22.

多くの場合,クリスチャン・ギリシャ語聖書の筆者たちはヘブライ語聖書から引用する際,ギリシャ語セプトゥアギンタ訳を用いたようです。
Dalam sejumlah kasus, para penulis Kitab-Kitab Yunani Kristen tampaknya menggunakan terjemahan Septuaginta Yunani sewaktu mengutip dari Kitab-Kitab Ibrani.

2011年の調査では、モンテネグロ国内の43.88%は自分の話す言語をセルビア語と考え、36.97%はモンテネグロ語と考えていた。
Pada Sensus 2011, 42.88% dari warga negara Montenegro menyatakan bahwa mereka berbicara bahasa Serbia sementara 36.97%-nya menyatakan bahwa mereka berbicara Bahasa Montenegro.

ラウルは,小冊子のポルトガル語のページを開いてその人に見せました。
Raúl mengundang pria itu untuk membaca halaman yang memuat bahasa Portugis.

シュメール語のテキストでは,タンムズはドゥムジと呼ばれており,豊饒の女神イナンナ(バビロンのイシュタル)の配偶者または愛人であるとされています。
Dalam teks-teks Sumer, Tamuz disebut Dumuzi dan dianggap sebagai pendamping atau kekasih sang dewi kesuburan, Inana (dewi Istar dari Babilonia).