시죄법 oor Engels

시죄법

Vertalings in die woordeboek Koreaans - Engels

ordeal

naamwoord

A primitive method of determining a person's guilt or innocence by subjecting the accused person to dangerous or painful tests believed to be under divine control; escape was usually taken as a sign of innocence.

trial by ordeal

naamwoord

voorbeelde

우리는 다만 치료법으로서의 피를 거절하는 것이지요.”
We were only rejecting blood as therapy.”

하지만 무기를 소지해야 하는 직업을 갖게 되면, 무기를 사용할 필요가 생길 경우 유혈죄를 짓게 될 가능성이 생기게 됩니다.
However, armed employment exposes one to the possibility of becoming bloodguilty if called upon to use one’s weapon.

그들은 집회에서 성서와 성서에 근거한 출판물을 사용하고 소중히 다루는 법을 배우게 됩니다.
There, they learn to use and respect the Bible and Bible-based literature.

그 나병환자가 나병으로부터 깨끗해지기 위해 행한 일은 우리가 죄로부터 깨끗해지기 위해 해야 할 일에 어떻게 비유될 수 있는가?
How can we liken what the leper did to be cleansed from leprosy to what we need to do to be cleansed from sin?

14 일하는 법을 배우는 것.
14 Learning how to work: Work is a fundamental aspect of life.

24 주의 백성 이스라엘이 주께 거듭 죄를 지어 적에게 패하게 될 때,+ 돌아와 주의 이름을 영광스럽게 하고+ 이 집에서 주께 기도하며+ 은혜를 구하면,+ 25 하늘에서 들으시고+ 주의 백성 이스라엘의 죄를 용서하시어, 그들과 그들의 조상에게 주신 땅으로 그들이 다시 돌아오게 해 주십시오.
24 “And if your people Israel are defeated by an enemy because they kept sinning against you,+ and they return and glorify your name+ and pray+ and beg for favor before you in this house,+ 25 may you then hear from the heavens+ and forgive the sin of your people Israel and bring them back to the land that you gave to them and their forefathers.

본 발명은 금 나노입자를 이용한 염기 이량체의 검출방법 및 이를 이용한 염기 이량체 형성을 촉진하는 물질의 고속스크리닝 방법에 관한 것으로, 보다 상세하게는 핵산분자에 금(Au) 나노입자 및 염을 가한 후, 염기 이량체의 존재 시 구조적 변형을 일으키는 핵산분자의 금 나노입자에 대한 친화도 변화에 따른 색 변화 또는 스펙트럼 변화를 측정하는 것을 특징으로 하는 방법에 관한 것이다.
The method according to the present invention is advantageous in that it is possible to rapidly screen drugs which it is feared form basic dimers within nucleic acid molecule strands including light-sensitizing drugs such as non-steroidal anti-inflammatory drugs, and it can be used to advantage in the process of developing medicinal products.

흥미롭게도, 1878년에 이 지역은 북아메리카에서 가장 두려워하던 인디언 전사 중 한 사람—탁월한 수족 추장인 시팅 불—의 거처가 되었습니다.
Interestingly, in 1878 this area became host to one of the most feared Indian warriors in North America—the great Sioux chief Sitting Bull.

(시 25:4) 성서와 협회 출판물을 개인 연구하는 것은 여호와를 더 잘 알게 되는 데 도움이 될 수 있습니다.
(Psalm 25:4) Personal study of the Bible and of the Society’s publications can help you become better acquainted with Jehovah.

그러나 중증 화상의 경우에는 이러한 치료법을 쓰는 데 주의를 요한다.
In severe burns, however, caution in using this treatment is required.

우리가 여호와께 죄를 지었기 때문이다.
Because we have sinned against Jehovah.

내가 먹기 위해서 5시에 일어나 밥을 지은 것은 아닙니다.
I was not up at five o’clock preparing rice for myself.

16 여호와께서는 이제 자신의 백성에게, 그들이 죄를 지었음을 상기시키시면서 잘못된 길을 버리라고 권면하십니다.
16 Jehovah now reminds his people that they have sinned and encourages them to abandon their erring ways: “Return, you people, to the One against whom the sons of Israel have gone deep in their revolt.”

과연, “태의 열매는 그의 상급”입니다.—시 127:3.
Indeed, “the fruitage of the belly is a reward.” —Psalm 127:3.

제가 말하고 싶은 것은 우리가 여러 세계적인 문제들에, 학생들의 낙오율을 바꾸며, 약물 중독과 싸우고, 10대의 건강을 향상시키고, 퇴역 군인들의 외상후 스트레스 장애들을 치료하며 - 기적적인 치료법을 얻으며 - 유지력과 보호 능력을 증진, 50%에 달하는 재활훈련의 낙오율의 감소, 자살 테러리스트들의 마음을 바꾸거나, 시간대의 충돌과 같은 가족 갈등의 개선들에 이것을 적용하고 있다는 것입니다.
I just want to say that we are applying this to many world problems: changing the drop-out rates of school kids, combating addictions, enhancing teen health, curing vets' PTSD with time metaphors -- getting miracle cures -- promoting sustainability and conservation, reducing physical rehabilitation where there is a 50-percent drop out rate, altering appeals to suicidal terrorists, and modifying family conflicts as time-zone clashes.

“백성의 남녀와 유치[를] ··· 모으고 그들로 듣고 배우”게 하라는 하나님의 법을 따랐던 이스라엘인들과 같이, 오늘날 여호와의 증인은 남녀 노소를 불문하고 함께 모여서 동일한 가르침을 받는다. 위의 성구는 그 이유를 제시하면서 이렇게 계속된다.
Just as the Israelites followed the divine law that said: “Congregate the people, the men and the women and the little ones . . . , in order that they may listen and in order that they may learn,” Jehovah’s Witnesses today, both old and young, men and women, gather together and receive the same teaching.

여호와의 법을 참으로 사랑하는 자들은 행복합니다.—시 119:165 [118:165, 천주교역].
Happy are those who show that they truly love Jehovah’s law. —Psalm 119:165 [118:165, Dy].

따라서 그대들은 치안 유지법을 범하고 있는 것이다.”
So you are violating the law of public order.”

시계열을 브러싱하면 기간 컨트롤과 같은 방식으로 작동됩니다.
Brushing a time series acts in the same way as a date range control.

그렇다면 예수의 생명의 희생이 어떻게 죄와 죽음의 속박으로부터 모든 사람들을 자유케 할 수 있습니까?
How was it possible, then, for the sacrifice of Jesus’ life to free all people from bondage to sin and death?

시렘이라고 하는 사악한 사람이 니파이인들에게 와서 예수 그리스도를 믿지 말라고 가르쳤습니다.
A wicked man named Sherem went among the Nephites, teaching them not to believe in Jesus Christ.

하지만 그는 고의적으로 죄를 짓는 여하한 사람으로부터도 회중을 깨끗하게 유지해야 한다고 생각하였습니다.
However, he believed in keeping the congregation clean from any person who willingly practiced sin.

딸들에게 읽어주었던 인용구가 있습니다. " 나는 법이나 헌법을 자주 바꾸는 걸 좋아하지는 않습니다. 하지만 상황이 변하면 제도도
It says, " I am not an advocate for frequent changes in laws and constitutions, but... with the change of circumstances, institutions must advance also to keep pace with the times. "

12 여호와께서 모세를 통해 주신 법에 의하면, 아내를 ‘소중히 여겨’야 하였습니다.
12 According to Jehovah’s laws given through Moses, wives were to be “cherished.”

그리스도인들로서, 우리는 “자유민의 법”—새 계약 안에 있고 그 법을 자기들의 마음속에 지니고 있는 영적 이스라엘의 법—에 따라 심판을 받습니다.—예레미야 31:31-33, 「신세」 참조.
As Christians, we are judged by “the law of a free people”—spiritual Israel in the new covenant, having its law in their hearts.—Jeremiah 31:31-33.