Spreuken oor Deens

Spreuken

Vertalings in die woordeboek Nederlands - Deens

Ordsprogenes Bog

In het boek Spreuken wordt kennis vaak in verband gebracht met onderscheidingsvermogen, wijsheid, verstand en denkvermogen.
Ordsprogenes Bog taler meget om kundskab forbundet med dømmekraft, visdom, forstand og tænkeevne.

spreuken

naamwoord

voorbeelde

Koning Salomo schreef: „Het inzicht van een mens vertraagt stellig zijn toorn” (Spreuken 19:11).
Kong Salomon skrev: „Et menneskes indsigt bremser hans vrede.“

„Al maakt [de bedrieglijke spreker] zijn stem minzaam,” waarschuwt de bijbel, „geloof niet in hem.” — Spreuken 26:24, 25.
Bibelen siger advarende: „Tro . . . ikke [den der taler svigefuldt], selv om han gør sin stemme indsmigrende.“ — Ordsprogene 26:24, 25.

„Een dronkaard en een veelvraat zullen tot armoede vervallen.” — Spreuken 23:21.
„En dranker og en frådser kommer i nød.“ — Ordsprogene 23:21.

En als je vriend of vriendin niet van plan is veranderingen aan te brengen of zich zelfzuchtig, onattent of onverschillig ten aanzien van jouw gevoelens betoont, dan kan het tijd zijn om ergens anders omgang te zoeken (Spreuken 17:17).
Og hvis din ven ikke vil lave om på noget, eller viser sig at være selvisk, hensynsløs eller ligeglad med dine følelser, er det måske på tide at du finder dig en anden ven.

Op het eerste gezicht lijkt het misschien dat deze spreuk voornamelijk over het gebruik van de tong gaat, maar er zit feitelijk een diepere betekenis achter.
Ved første øjekast kunne det se ud som om dette ordsprog fortrinsvis beskriver tungens brug, men der ligger i virkeligheden noget dybere bag.

Volgens de katholieke Jerusalem Bible bijvoorbeeld zegt Spreuken 8:22-30 over de voormenselijke Jezus: „Jahweh schiep mij toen zijn voornemen zich voor het eerst ontvouwde, vóór de oudste van zijn werken. . . .
Ifølge den danske prøveoversættelse (1989) siges der i Ordsprogene 8:22-30 om den førmenneskelige Jesus: „Som den første af sine handlinger skabte Herren mig, forud for sine værker dengang. . . .

Hij maakte de Logos tot zijn „meesterwerker”, en bracht van toen af aan alle dingen door bemiddeling van deze geliefde Zoon tot bestaan (Spreuken 8:22, 29-31; Johannes 1:1-3, 14; Kolossenzen 1:15-17).
Han gjorde Logos til sin „værkmester“, og fra da af skabte han alt ved sin elskede søn.

Zij stemt van ganser harte in met de woorden van de spreuk die luidt: „De zegen van Jehovah — die maakt rijk, en hij voegt er geen smart bij.” — Spreuken 10:22.
Hun kan helt tilslutte sig det der siges i Ordsprogenes Bog: „Jehovas velsignelse — den gør rig, og han føjer ingen smerte til den.“ — Ordsprogene 10:22.

(Spreuken 15:23) Mochten we tot de conclusie komen dat het niet het juiste moment is of dat de gedachte negatief is, laten we er dan doelbewust van afzien het te zeggen.
(Ordsprogene 15:23) Hvis vi slutter at det vi skal til at sige, virker negativt eller upassende, må vi gøre en bevidst indsats for at undgå at sige det.

Integendeel, Jezus is er volkomen tevreden mee de assistent en woordvoerder van zijn Vader te zijn (Spreuken 8:30; Johannes 1:1).
(Ordsprogene 8:30, NW; Johannes 1:1) Mens han var på jorden talte han gang på gang om at han var underordnet Gud.

Het bloed moet gebruikt worden om de spreuk te schrijven die bij het symbool hoort: de spreuk die verloren gegaan is.
Blodet skal til gengæld bruges til at skrive den besværgelse, som hører til runen, den besværgelse, der er gået tabt.

„Mijn vader gaf me de tip te beginnen met bijbelboeken die ik interessant vond, zoals Psalmen en Spreuken.
„Min far foreslog at jeg begyndte med de bøger i Bibelen som jeg syntes bedst om.

Dit draagt tot geluk bij, zoals koning Salomo uitlegde: „Gelukkig is hij die op Jehovah vertrouwt.” — Spreuken 16:20.
Det vil føre til lykke, som kong Salomon sagde: „Lykkelig er den der stoler på Jehova.“ — Ordsprogene 16:20.

(b) Welke uitwerking dient Spreuken 16:5 volgens u op onze houding te hebben?
(b) Hvilken virkning skulle Ordsprogene 16:5 have på vor indstilling?

De verzen 1 tot en met 11 van hoofdstuk 14 van het bijbelboek Spreuken laten zien dat als we ons bij wat we doen en zeggen door wijsheid laten leiden, we ons zelfs nu al in een mate van voorspoed en stabiliteit kunnen verheugen.
Ifølge Ordsprogenes Bog, kapitel 14, vers 1 til 11, kan vi allerede nu opnå en vis velstand og tryghed når vi lader os lede af visdom i vores tale og adfærd.

Met de uitdrukking „de schrandere” wordt hier in Spreuken niet een listig persoon bedoeld, zoals iemand die op wraak zint.
At være ’klog’ bliver i Ordsprogene ofte sat i forbindelse med at have forstand og visdom.

Het is echt een genot om de schoonheid van dieren te zien en meer over de Schepper te leren door een studie te maken van hun verbazende instinctieve wijsheid (Psalm 104:24; Spreuken 30:24-28; Romeinen 1:20).
Det er til stor glæde for os mennesker at betragte de smukke dyr og at lære mere om Skaberen ved at studere deres fantastiske instinktive visdom.

Als het teken compleet is... staat daar de spreuk in die nodig is om Silas op te graven.
Når det her mærke er fuldendt, vil det indeholde den besværgelse vi skal bruge for at grave Silas op.

Daarom wordt er gezegd: „Beveilig uw hart, ja, meer dan al het andere dat te behoeden is, want daaruit zijn de oorsprongen van het leven.” — Spreuken 4:23.
(Åbenbaringen 2:23) Derfor siges der også: „Vogt dit hjerte mere end alt andet der skal vogtes, for derfra udspringer livet.“ — Ordsprogene 4:23.

Spreuken 14:9 zegt: „De dwazen bagatelliseren de schuld die verzoening behoeft” (Knox).
I Ordsprogene 14:9 står der: „De der gør nar af skyld er dårer.“

Ook onderwezen Israëlitische ouders hun eigen kinderen (Deuteronomium 11:19; Spreuken 6:20). In de eerste eeuw G.T. dienden op passende wijze aangestelde ouderlingen als onderwijzers in de gemeente van gezalfde christenen, en bij christelijke ouders werd erop aangedrongen hun kinderen te onderrichten (Efeziërs 6:4; 1 Timótheüs 3:2; 2 Timótheüs 2:2).
(5 Mosebog 11:19; Ordsprogene 6:20) I det første århundrede tjente udnævnte ældste som lærere i menigheden af salvede kristne, og kristne forældre blev tilskyndet til at undervise deres børn.

„De weg van de dwaas is recht in zijn eigen ogen,” zegt de koning van Israël, „maar wie naar raad luistert, is wijs.” — Spreuken 12:15.
Israels konge forklarede: „Dårens vej er ret i hans egne øjne, men den der hører på råd er vís.“ — Ordsprogene 12:15.

Wat praat je van de spreuk of waarde?
Taler du om mottoet eller værdien?

„Waardevolle dingen zullen niet baten op de dag der verbolgenheid, maar rechtváárdigheid zal van de dood bevrijden.” — Spreuken 11:4.
„Værdifulde ting vil ikke gavne på den heftige vredes dag, men retfærdighed udfrier fra døden.“ — Ordsprogene 11:4.

Salomo schreef zelf: „De edelmoedige ziel zal zelf vet gemaakt worden, en wie anderen rijkelijk laaft, zal ook zelf rijkelijk gelaafd worden.” — Spreuken 11:25.
(1 Kongebog 10:13) Salomon selv skrev: „Den gavmilde sjæl bliver selv fed, og den der giver rigeligt at drikke, vil også få rigeligt at drikke.“ — Ordsprogene 11:25.