Gelijkenis van de rijke man en Lazarus oor Engels

Gelijkenis van de rijke man en Lazarus

Vertalings in die woordeboek Nederlands - Engels

Lazarus and Dives

voorbeelde

Jezus introduceert de gelijkenis van de rijke man en Lazarus.
Jesus introduces the parable of the rich man and Lazarus.

16 Ook is er licht geworpen op de gelijkenis van de rijke man en Lazarus.
16 Likewise, the parable of the rich man and Lazarus has been illuminated.

4: Welke les ligt in de gelijkenis van de rijke man en Lazarus opgesloten?
4: Parable of Rich Man and Lazarus Teaches What?

Wat betekent de gelijkenis van de rijke man en Lazarus?
What does the parable of the rich man and Lazarus mean?

3: Wat wordt met de gelijkenis van de rijke man en Lazarus bedoeld?
3: What Does the Parable of the Rich Man and Lazarus Mean?

De geestenwereld in de gelijkenis van de rijke man en Lazarus
The spirit world in the parable of the rich man and Lazarus

Jezus berispt de Farizeeën en vertelt ze de gelijkenis van de rijke man en Lazarus.
Jesus rebukes the Pharisees and teaches the parable of the rich man and Lazarus

Hij lichtte dit toe in een gelijkenis die hij uitsprak, de gelijkenis van de rijke man en Lazarus.
He illustrated this in a parable which he gave, the parable of the rich man and Lazarus.

In welk opzicht zijn werken van zelfrechtvaardiging dode werken, zoals wordt geïllustreerd in Jezus’ gelijkenis van de rijke man en Lazarus?
How are works of self-justification dead works, as illustrated in Jesus’ parable of the rich man and Lazarus?

Zie de artikelen over de gelijkenis van de rijke man en Lazarus in De Wachttoren van 1 en 15 mei 1951.
See the articles on the parable of the rich man and Lazarus in The Watchtower of February 15 and March 1, 1951.

De naam van de bedelaar uit Jezus’ illustratie die algemeen bekendstaat als de gelijkenis van de rijke man en Lazarus (Lu 16:19-31).
The name given to the beggar in Jesus’ illustration commonly known as the parable of the rich man and Lazarus.

IN ONZE vorige uitgave hebben wij de gelijkenis van de Rijke Man en Lazarus besproken tot en met het eerste gedeelte van Lukas 16:22.
IN OUR previous issue we discussed the parable of Rich Man and Lazarus down to the first part of Luke 16:22.

De gelukzaligheid of het geluk van degenen die zich bewust zijn van hun geestelijke nood, illustreerde Jezus in zijn gelijkenis van de rijke man en Lazarus.
The felicity or happiness of those conscious of their spiritual need Jesus illustrated in his parable of the rich man and Lazarus.

Welke vraag doet Jezus’ gelijkenis van de rijke man en Lazarus rijzen met betrekking tot de „hel”, en welk woord gebruikte Lukas hier volgens de Voorhoeve-vertaling?
What question does Jesus’ parable of the rich man and Lazarus raise with regard to “hell,” and, according to The Jerusalem Bible, what word did Luke’s account here use?

* Dit berooft vele gebabyloniseerde religieuze leiders er zelfs in deze tijd van deze gelijkenis van de rijke man en Lazarus ter ondersteuning van hun hellevuurleer te gebruiken.
* This, then, robs many Babylonized religious teachers even today of using this very parable of the rich man and Lazarus to support their hellfire teaching.

2:1, 29, 34, NW). Bovendien heeft Jezus minstens enkele weken voordat hij aan de martelpaal op Golgotha stierf, zijn gelijkenis van de rijke man en Lazarus uitgesproken.
(Acts 2:1, 29, 34, NW) Moreover, Jesus told his parable of the rich man and Lazarus some weeks at least before dying on the torture stake at Calvary.

Jezus berispt de Farizeeën en vertelt de gelijkenis van de rijke man en de bedelaar Lazarus.
Jesus then rebuked the Pharisees and taught them the parable of the rich man and Lazarus.

‘De gelijkenis van de rijke man en Lazarus verwijst naar twee verschillende omstandigheden in de nasterfelijke geestenwereld: ‘de schoot van Abraham’ en ‘de hel’ (zie Lukas 16:22–23).
“The parable of the rich man and Lazarus refers to two different conditions in the postmortal spirit world: ‘Abraham’s bosom’ and ‘hell’ (see Luke 16:22–23).

Zo kan ook iemand die in het hellevuur gelooft, de gelijkenis van de rijke man en Lazarus aanhalen om te trachten te bewijzen dat er een vurige hel bestaat (Luk.
Similarly, a believer in hellfire may use the parable of the rich man and Lazarus to try to prove that a fiery hell exists.

Jezus’ gelijkenis van de rijke man en Lazarus, ’door middel waarvan Jezus de tegenstelling illustreerde welke er tussen de geestelijken van zijn tijd en degenen die naar rechtvaardigheid hongerden en dorstten, bestond, was van dezelfde strekking.
Of similar import is Jesus’ parable of the rich man and Lazarus by means of which Jesus illustrated the contrast between the clergy of his day and those hungering and thirsting for righteousness.

23 Er blijven echter nog andere interessante en belangrijke gedeelten van de gelijkenis van de rijke man en Lazarus ter bespreking over, opdat ons begrip van het onderwerp, vooral zoals het betrekking heeft op onze tijd, volledig moge worden gemaakt.
23 But other interesting and important parts of the parable of the rich man and Lazarus remain yet to be discussed to complete our understanding of the matter, especially as it pertains to our own day.

In de gelijkenis van de rijke man en Lazarus werd er tegen de rijke man gezegd: ‘Herinner u dat u het goede deel ontvangen hebt in uw leven en Lazarus evenzo het kwade. En nu wordt hij vertroost en u lijdt pijn’ (Lukas 16:25).
In the parable of the rich man and Lazarus, the rich man was told, “Thou in thy lifetime receivedst thy good things, and likewise Lazarus evil things: but now he is comforted, and thou art tormented” (Luke 16:25).

Zie eens wat hij in zijn gelijkenis van de rijke man en de bedelaar Lazarus zei.
Look at what he said in his parable of the rich man and the beggar Lazarus.

6:24, 25, NW). Jezus lichtte deze veranderingen voor armen en rijken toe in zijn gelijkenis van de bedelaar Lazarus en de rijke man.
(Matt. 5:3, 6 and Luke 6:24, 25, NW) Jesus illustrated these changes for poor and rich in his parable of the beggar Lazarus and the rich man.