leven oor Lingaals

leven

/ˈleː.və(n)/ werkwoord, naamwoord onsydig

het doormaken van het leven

Vertalings in die woordeboek Nederlands - Lingaals

-vánda

Bomɔi

een eigenschap van organismen, die zich o.a. kunnen voortplanten

Vervolgens moest hij „er alle dagen van zijn leven in lezen”.
Na nsima asengelaki “kotanga kati na yango mikɔlɔ yɔnsɔ na bomɔi na ye.”

bomɔi

Vervolgens moest hij „er alle dagen van zijn leven in lezen”.
Na nsima asengelaki “kotanga kati na yango mikɔlɔ yɔnsɔ na bomɔi na ye.”

voorbeelde

Op het belangrijkste terrein in het leven — trouw aan God — faalde hij.
Salomo asalaki te likambo oyo eleki ntina na bomoi: kozala sembo epai ya Nzambe.

14 Leren hoe te werken: Werk is een fundamenteel aspect van het leven.
14 Koyekola kosala mosala: Mosala ezali na ntina mingi na bomoi ya moto.

Ze zullen het vast fijn vinden dat je het belangrijk genoeg vindt om naar hun leven te vragen.
Na ntembe te bakosepela ete ozali kokanisa bango kino kolinga koyeba makambo ya bomoi na bango.

‘Het leven van het vlees is in het bloed’ (Leviticus 17:11).
“Molimo [to bomoi] ya ekelamu ya mosuni ezali na kati ya makila.” —Balevi 17:11

9, 10. (a) Welke opdracht van Jehovah veranderde Noachs leven?
9, 10. (a) Likambo nini Yehova ayebisaki Noa, oyo ebongolaki bomoi na ye?

Dit betekent eeuwig leven, dat zij voortdurend kennis in zich opnemen van u, de enige ware God, en van hem die gij hebt uitgezonden, Jezus Christus.” — Johannes 17:1, 3.
Oyo elakisi bomoi ya seko, báyekola koyeba yo, Nzambe kaka moko ya solosolo, mpe moto oyo yo otindaki, Yesu Klisto.” —Yoane 17:1, 3.

Zo was slechts vijf jaar voor het ongeluk waarover zojuist werd verteld, de zoon van een vriendin van Johns moeder om het leven gekomen toen hij had geprobeerd dezelfde snelweg over te rennen!
Na ndakisa, mbula mitano liboso likama oyo touti kolobela esalema, mwana ya moninga moko ya mama ya John akufaki na likama ya motuka ntango alingaki kokatisa kaka na nzela wana!

Jehovah’s Getuigen hebben er veel vreugde uit geput om ontvankelijke personen te helpen, ook al beseffen zij dat weinigen uit het midden van de mensen de weg ten leven zullen opgaan (Mattheüs 7:13, 14).
Batatoli ya Yehova basepelaki mingi kosalisa bato oyo bandimaki koyoka mateya na bango, atako bayebi malamu ete bato moke kaka nde bakolanda nzela ya bomoi.

Zelfs als Jehovah’s beloning voor zijn getrouwe dienstknechten niet de hoop van eeuwig leven zou omvatten, zou ik nog steeds een leven van godvruchtige toewijding willen leiden (1 Timotheüs 6:6; Hebreeën 11:6).
Ata soki elikya ya bomoi ya seko ezalaka te na kati ya mbano oyo Yehova akopesa basaleli na ye sembo, nalingaki kaka kokangama na Nzambe bomoi na ngai mobimba.

Velen kunnen naar waarheid zeggen dat Jezus’ onderwijs hen heeft verkwikt en hen geholpen heeft hun leven compleet te veranderen.
Bato mingi bakoki koloba na bosembo mpenza ete mateya ya Yesu elendisi bango mpe esalisi bango bákoka kobongola bomoi na bango.

Wat was de uitwerking op de religieuze vervolgers van de twee getuigen toen laatstgenoemden weer tot leven kwamen?
Ntango batatoli mibale bazongaki na bomoi, yango esalaki nini likoló na bakonzi na mangomba oyo bazalaki konyokola bango?

Als we zo blijven leven, gaan de beloofde zegeningen dan in vervulling?
Soki tokobi na kozala lokola tozali kozala, elakelama ekokokisama?

Hij merkte op dat „meer dan een miljard mensen thans in absolute armoede leven” en dat „dit voedsel heeft gegeven aan de krachten die tot gewelddadige conflicten leiden”.
Amonisaki ete “bato koleka miliare moko bazali kobika lelo kati na bobola na makambo nyonso” mpe ete yango “ezali kokolisa ntina ya koswana makasi.”

In een boek over Afrikaanse religie wordt bijvoorbeeld gezegd: „Het geloof in de werking en de gevaren van zwarte magie, toverij en hekserij is diep in het Afrikaanse leven geworteld . . .
Na ndakisa, mokanda moko oyo elobeli ndenge oyo bato basambelaka bankɔkɔ na Afrika elobi boye: “Bato ya Afrika bandimaka mpenzampenza ete bandɔki na banganga-nkisi bazali na nguya mpe bakoki kosala bato mabe . . .

Per slot van rekening is het uit dankbaarheid voor de diepe liefde die God en Christus ons betoond hebben dat we ons leven aan Jehovah hebben opgedragen en discipelen van Christus zijn geworden. — Johannes 3:16; 1 Johannes 4:10, 11.
Kutu, botɔndi na biso mpo na bolingo makasi oyo Nzambe mpe Klisto bamoniselaki biso epusaki biso tómipesa na Nzambe mpe tókóma bayekoli ya Klisto.—Yoane 3:16; 1 Yoane 4:10, 11.

Zij aanvaardden de woorden die gesproken waren, verkregen een getuigenis van de waarheid ervan en oefenden geloof in Christus, waardoor zij een machtige verandering in hun hart ondervonden en vastbesloten waren hun leven te beteren.
Kondimaka maloba malobama, kozwaka litatoli ya litondi ya bosolo na yango, mpe kosalelaka bondimi na Klisto ebotaki mbongwana makasi ya motema mpe bomipesi ya makasi mpo na kokola mpe kokoma malamu mingi koleka.

Maar bejaarden zijn volwassenen die hun leven lang wijsheid en ervaring hebben opgedaan en hun leven lang voor zichzelf hebben gezorgd en hun eigen beslissingen hebben genomen.
Kasi mibangé bazali mikóló oyo bazali na mayele mingi mpe na eksperiansi mingi oyo basili kozwa kati na bomoi, bazali bato oyo bayebi komibatela mpe komityela mikano kati na bomoi.

Hoewel zijn toestand ernstig was en sommige artsen van mening waren dat bloedtransfusie zijn leven zou redden, was de medische staf bereid zijn wensen te respecteren.
Atako bomoi na ye ezalaki na likama mpe minganga mosusu bamonaki ete mpo na kobikisa ye esengeli kozongisa ye makila, minganga oyo bazalaki kosalisa ye bamonaki malamu bátosa makambo oyo akomaki na mokanda.

Het doel was niet eenvoudig een hoofd vol feiten te hebben, maar elk gezinslid te helpen zijn leven een weerspiegeling van zijn liefde voor Jehovah en zijn Woord te laten zijn. — Deuteronomium 11:18, 19, 22, 23.
Mokano na yango mozalaki te bobele koyeba makambo mingi kasi ya kosalisa basangani nyonso ya libota ete bázala na bomoi oyo ezali komonisa bolingo na bango mpo na Yehova mpe Liloba na ye. —Deteronome 11:18, 19, 22, 23.

Hales verteld. Hij heeft het opgenomen in een artikel over mijn leven dat hij voor een kerktijdschrift schreef.1 Sommigen van u hebben het misschien al gehoord, maar velen nog niet.
Hales na mokuse nsima ya libiangi na ngai na Lisanga Likoki ya Bapostolo Zomi na Mibale mpe oyo ezali na kati ya magazine ya Eklezia lokasa akomaki na ntina ya bomoi na ngai.1 Mingi kati na bino bakoki kozala bayoka lisolo yango, kasi ebele bakoki kozala bayoka yango te.

Dan begint hij, hoewel hij vermoeid is, tot haar te spreken over het werkelijke „water” dat waarlijk verfrist en degenen die God „met geest en waarheid” aanbidden, eeuwig leven schenkt.
Na nsima, atako alɛmbi mingi, abandi kolobela ye na ntina na “mai” ya solosolo oyo ezali kokitisa motema, oyo ezali kopesa bomoi ya seko epai na baoyo bazali kosambela Nzambe na “elimo mpe na solo.”

15 Wanneer wij ons door bemiddeling van Christus aan God opdragen, maken wij ons vaste besluit kenbaar om ons leven te gebruiken om de in de Schrift uiteengezette wil van God te doen.
15 Ntango tomipesi na Nzambe na nzela ya Klisto, toyebisaka nde ekateli na biso ya kosala mokano ya Nzambe na bomoi na biso ndenge emonisami na kati ya Makomami.

Ze voegen daaraan toe: „Wat begint als een relatie vol vreugde en belofte kan de frustrerendste en pijnlijkste onderneming van iemands leven worden.”
Babakisi boye: “Likambo oyo ebandaka na esengo mingi mpe na kopesana bilaka, ekoki kokóma likambo ya kotungisa koleka mpe ya mpasi na bomoi mobimba ya moto.”

Wat vind je ervan dat Jehovah zich ervoor interesseert dat anderen leven verwerven?
Lokola oyebi ete Yehova amibanzabanzaka mpo bato bázwa bomoi, oyoki ndenge nini?

Eens zullen allen die op aarde leven broeders en zusters zijn, verenigd in de aanbidding van de ware God en Vader van allen.
Mokolo mosusu, baoyo nyonso bazali na mabele bakozala bandeko, basangani na bomoko na losambo ya Nzambe ya solo mpe Tata ya bato nyonso.