konj oor Tok Pisin

konj

Belika životinja sa četiri noge koju ljudi jašu ili koriste za nošenje stvari i vučenje vozila.

Vertalings in die woordeboek Serwies - Tok Pisin

hos

naamwoord

Belika životinja sa četiri noge koju ljudi jašu ili koriste za nošenje stvari i vučenje vozila.

Pogledaj šta se desilo sa egipatskim konjima i ratnim kočijama.
Lukim samting i kamap long ol hos na karis bilong ol Isip.

коњ

Belika životinja sa četiri noge koju ljudi jašu ili koriste za nošenje stvari i vučenje vozila.

Vertalings in die woordeboek Serwies - Tok Pisin

hos

naamwoord

Belika životinja sa četiri noge koju ljudi jašu ili koriste za nošenje stvari i vučenje vozila.

voorbeelde

Od 1914. simbolični jahač na konju plamene boje uzima mir sa zemlje
Kirap long yia 1914, man i sindaun long retpela hos i tekewe gutaim long graun

Pogledaj šta se desilo sa egipatskim konjima i ratnim kočijama.
Lukim samting i kamap long ol hos na karis bilong ol Isip.

Jahač ovog konja predstavlja glad.
Man long dispela hos i makim bikpela hangre.

U drevna vremena, ratnici su koristili konje u borbama; konji su vukli bojna kola kojima je upravljala jedna osoba, a ponekad su tu bila i dva vojnika.
(Jop 39: 19-25) Long bipo, ol soldia i save sindaun long ol hos na mekim pait, na ol hos i save pulim ol karis i gat draiva na tupela soldia.

Tokom ledenih prerijskih zima, svedočili smo u seoskim područjima uz pomoć konja i sanki.
Long taim bilong kol long ples kunai, ples i kol olgeta, tasol mipela i raun long kain bet em hos i pulim na autim tok long ol longwe hap bilong bus.

Na drevnom Srednjem istoku, volovi su vukli plug, magarci su nosili terete, ljudi su jahali na mazgama, a konji su se koristili u ratu.
(Sindaun 21:31) Long Midel-Is bilong bipo, ol bulmakau i bin pulim hap ain bilong brukim graun, na ol donki i karim ol samting, na ol manmeri i sindaun long narapela kain donki ol i kolim miul, na ol i mekim wok long ol hos long taim bilong pait.

Jehova je govorio Jovu o noju, koji se ’smeje konju a i konjaniku‘.
Jehova i stori long Jop long ostris (em wanpela pisin i kain olsem muruk), em i “winim hos i gat man i sindaun long en.”

Veče je takođe doba kada se lenji vodeni konji počinju kretati, jer se spremaju izaći iz vode na svoju noćnu pašu.
Tu, long apinun ol traipela animal bilong wara ol i kolim hipopotamus i lusim wara na i kam antap, long wanem nait em taim bilong ol long painim kaikai.

U stvari, neka nisu bila viša od jednog metra — preniska da bi kroz njih ušao konj sa svojim jahačem.
Sampela dua i daun tumas —ol i no winim wan mita —olsem na hos wantaim man i sindaun long en i no inap kam insait.

Ovog puta možemo zaista iz blizine posmatrati životinje — osim opasnog vodenog konja — i čak dodirnuti trsku i lokvanj.
Yes, olsem Sandi i bin tok, nau mipela inap lukluk long ol kain kain animal, wanpela hipopotamus tasol em i birua na mipela i no go klostu long en.

Taj konj i njegov jahač predstavljaju rat, a veliki mač predstavlja neviđenu razornost današnjih ratova koji se vode s moćnim oružjem.
(KTH 6: 1-4) Dispela hos na man i sindaun long en i makim pait, na bikpela bainat i makim bikpela bagarap tru bilong ol pait bilong nau we i gat ol strongpela samting bilong kilim man i dai.

Zatim dolazi konj plamene boje, koji predstavlja ratovanje među narodima.
Bihain i gat narapela hos i kam em kala bilong em i retpela na em i makim pait namel long ol kantri.

(Jov 38:31-33). Jehova je skrenuo Jovu pažnju i na neke životinje — na lava i gavrana, divokozu i zebru, divljeg magarca i noja, na moćnog konja i jastreba.
(Jop 38: 31-33) Jehova i toktok long Jop long sampela animal, olsem laion na kotkot, wel meme bilong maunten na sibra, wel bulmakau na muruk, hos na tarangau.

U jednom paralelnom proročanstvu piše: „Video sam i jednog anđela kako stoji na suncu. On je povikao iz sveg glasa i rekao svim pticama koje su letele posred neba: ’Dođite, sakupite se na veliku Božju večeru, da jedete meso kraljeva, meso vojnih zapovednika, meso junaka, meso konja i njihovih jahača, meso svih ljudi — slobodnjaka i robova, malih i velikih!‘“ (Otkr.
25:33) Narapela tok profet i kamapim wankain tok, olsem: “Mi lukim tu wanpela ensel i sanap long ai bilong san, na em i singaut long strongpela nek na em i tokim ol pisin i flai namel long skai: ‘Yupela kam bung long bikpela kaikai bilong God. Bai yupela i kaikai ol bodi bilong ol king na ol bodi bilong ol komanda bilong ami, na ol bodi bilong ol strongpela man, na ol bodi bilong ol hos, na ol bodi bilong ol man i sindaun antap long ol hos, na ol bodi bilong olgeta man, em bilong ol friman na bilong ol wokboi na bilong ol man nating na bilong ol man i gat nem.’”—Rev.

Tada iz plićaka kod ostrva dolazi jedan vodeni konj pravo prema nama — tako blizu da njegovo glomazno telo ispuni objektiv fotoaparata.
Narapela hipopotamus em i stap klostu long ailan na em i wokabaut i kam olsem long mipela. Man! Em i traipela nogut tru na traipela bodi bilong em i pasim ai bilong kamera.

Dolazile su peške, na konju ili kamionom.
Sampela i bin wokabaut long lek, sampela i bin kalap long hos, na sampela i bin kalap long trak.

Da, vojsku na belim konjima.
Yes, wanpela lain ami i sindaun long ol waitpela hos.

Te spore ali jake konje ukrštali su s manjim konjima da bi se stvorio konj malo manje snage ali veće brzine.
Ol dispela kain hos i save wokabaut isi isi, tasol skin bilong ol i strong tru, olsem na ol man i larim ol dispela kain hos i poromanim ol hos em skin bilong ol i no bikpela, tasol ol i save wokabaut hariap.

Neke pokrajine su taj problem rešile tako što bi kupile magarca ili konja za pokrajinskog nadglednika.
Bilong stretim dispela hevi, sampela sekit i baim wanpela donki o hos bilong wasman sekit i ken raun long en.

Kada se najede, nilski konj lenčari ispod lotosa ili u senci topola.
Taim em i kaikai na pulap pinis, em i save go slip aninit long ples kol bilong ol diwai.

Uverili su me da je moj konj miran ali su me upozorili da konji, kad je struja prejaka, često pokušavaju da se otarase svog tereta.
Mi no save gut long raun long hos o long subim wara, tasol ol i tok, hos i save stap isi, tasol sampela taim wara i tait na hos i save tromoi man i go long wara.

Dakle, bilo je prilično vremena da kralj Joram pošalje prvog a zatim i drugog glasnika na konju i da, konačno, kralj Izraela Joram i kralj Jude Ahazija upregnu svoja kola i izađu pred Jehua pre nego što je on došao do grada Jezreela.
Olsem na i gat taim bilong King Jehoram i ken salim man i go long hos na bringim tok long Jehu, na bilong King Ahasia tu i ken kam na bungim Jehu long rot taim em i no kamap yet long Jesril.

Ranije, 1802. godine, jedan francuski inženjer rudarstva, Alber Matje Favije (Albert Mathieu-Favier), predložio je da se izgradi tunel osvetljen lampama, s dimnjacima koji bi se dizali iznad talasa kako bi obezbedili ventilaciju za kočije što vuku konji.
Long 1802 wanpela ensinia bilong Frans (Albert Mathieu-Favier) i tok, i gutpela long wokim wanpela rot i go insait long solwara, na putim ol lam i lait, na wokim ol bikpela paip i go antap winim solwara bambai ol man i raun long hos na wilka insait long rot, ol inap pulim klinpela win i save kam insait.

* Jelisej je po drugi put video plamena bojna kola i konje u Dotanu kada ga je opkolila sirijska vojska, kao što je opisano na početku članka.
* Namba 2 taim Elisa i lukim ol hos na ol karis bilong pait i gat paia long en, em long taun Dotan, taim lain ami bilong Siria i kam banisim em.

Dalje, tokom žetve konji mogu biti okretljiviji od traktora.
Na long taim bilong bungim kaikai, hos inap winim trakta.